Марко Краљевић и Пилип Драгиловић

Извор: Викизворник
Марко Краљевић и Пилип Драгиловић
Писац: Народна песма
Ерлангерски рукопис старих српскохрватских народних песама
124. Песма Ерлангенског рукописа. Приредиле Мирјана Детелић, Снежана Самарџија и Лидија Делић




124.

Марко Краљевић и Пилип Драгиловић


0001 Вино пије млад краљу будимски
0002 ш њиме пије тријест капетана
0003 и шездесет и две војводе.
0004 А када се понапили вина
0005 и у вино поразговорили,
0006 да напија краљу од Будима:
0007 "Здраво да сте, по реду господо,
0008 ни у моје ни у ваше здравље,
0009 већ у здравље онога јунака
0010 који би ми јунак отишао
0011 четрдесет добри конаках
0012 до Прилепа града бијелога
0013 и до двора Краљевића Марка,
0014 те довео Краљевића Марка
0015 јал['] довео, јал['] главу донео!"
0016 Сви јунаци ником поникоше
0017 и у црну земљу погледаше.
0018 Не пониче Пилип Драгиловић,
0019 не пониче, већ јунак покличе:
0020 "Сада над мене не има јунака
0021 ни бољега, ни благом тежега,
0022 ја сам јунак рода јуначкога
0023 изгубио сам триест мартолоза
0024 и Николу, баш мартолоз-башу,
0025 у мене је триест робињицах
0026 и прид њима љуба Николина."
0027 Јошт говори Пилип Драгиловић:
0028 "Ја ћу сребром потковати коња
0029 окројићу га чистим скерлетом
0030 пак ћу ићи до Прилепа града,
0031 до Прилепа до двора Маркова,
0032 те ћу довест['] Краљевића Марка,
0033 или довест['], или главу донест[']."
0034 Ту се згоди Момчило војвода,
0035 побратиме Краљевића Марка,
0036 пак вели Момчило војвода:
0037 "Не фали се, Пилип Драгиловић,
0038 јер је зао Краљевићу Марко
0039 гди зло чује тамо на зло иде,
0040 теби ће Марко сам на ноге доћи."
0041 Пак скочи Момчило војвода
0042 те оседла свога добра коња,
0043 сабљу паше и копље узима,
0044 пак усиде добра коња свога
0045 те отиде прико поља равна.
0046 Шарвиз воду био прибродио,
0047 прибродио на Новој Паланки,
0048 а Драву воду баш на Осјеку,
0049 Саву воду баш на Београду,
0050 Мораву воду на Параћину,
0051 пак отиде гори Новаковој
0052 гором иде чак до Птичарева,
0053 Птичаревом до поља Косова,
0054 а Косовом до Прилепа града
0055 и до двора Краљевића Марка.
0056 Када дође пред бјеле дворове,
0057 пак удара авлији на врата.
0058 Оћути га Краљевићу Марко
0059 пак говори Краљевићу Марко:
0060 "Ваистино, вјерна слуго моја,
0061 отиди де на авлинска врата
0062 те запитај тко је на врати."
0063 Пак отиде горе на чардаке
0064 те казује Краљевићу Марку:
0065 "Г[о]с[поди]не, Краљевићу Марко,
0066 добар јунак и на добру коњу
0067 пак он стоји на авлински['] врата
0068 пак он за те пита, г[о]с[поди]не."
0069 Онда вели Краљевићу Марко:
0070 "Нек ми дође горе у чардаке."
0071 Пак отиде горе у чардаке
0072 пак отвори врата од чардака
0073 пак им лјепо рече: "Добар вече!" -
0074 дели Марку, свому побратиму:
0075 "Добар вечер, побратиме драги,
0076 не имаш ли што годи за вечеру
0077 јере сам ти трудан и уморан
0078 издалека идући до тебе?"
0079 Пак говори Краљевићу Марко:
0080 "Јевросима, вјерна љубо моја,
0081 дај ми брату штогод вечерати
0082 и донеси вина црвенога
0083 нека вечера и нек се напије
0084 с побратимом, Краљевића Марком."
0085 Када су вечер вечерали
0086 и лјепо се понапили вина,
0087 пак говори Краљевићу Марко:
0088 "Побратиме, Момчило војвода,
0089 која ти је голема невоља
0090 те те је к мени ноћас дотјерала?"
0091 Пак говори Момчило војвода:
0092 "Не питај ме, побратиме драги,
0093 што сам к теби ја ноћас дошао
0094 то је мени велика невоља:
0095 у Будиму пије краљу вино
0096 и тридесет и три капетанах
0097 и шездесет и две војводе.
0098 О свачему, брате, говорисмо
0099 а о тебе, брате, понајвише,
0100 да над Марка не има јунака
0101 ни бољега коња од Маркова.
0102 Напи краљу од Будима вином:
0103 `Здраво да сте, по реду господо,
0104 ни у моје ни у ваше здравље,
0105 већ у здравље онога јунака
0106 који би нам јунак отишао
0107 четрдесет добрих конаках
0108 до Прилепа града бијелога
0109 и до двора Краљевића Марка
0110 пак довео Краљевића Марка
0111 јал['] довео, јал['] главу донео!`
0112 Сви јунаци ником поникоше
0113 и у црну земљу погледаше
0114 не погледа Пилип Драгиловић
0115 не пониче, већ јунак покличе:
0116 `Ја сам бољи и од Марка јунак
0117 ја ћу довест['] Краљевића Марка,
0118 ја ли довест['], ја ли главу донест['].`
0119 На то сам дошао, побратиме,
0120 да ти кажем твоје пријатеље."
0121 Када чуо Краљевићу Марко,
0122 циче Марко као змија љута
0123 пак говори слуги Ваистини:
0124 "Чујеш ли, вјерна слуго моја,
0125 седлај мени Шарца коња мога."
0126 Брзо Марку коња оседлаше,
0127 седе Марко на Шарца коњица
0128 пак отиде и дањом и ноћом.
0129 Када дође граду Београду,
0130 моли Марко скелеџије младе:
0131 "Привезите ме, младе скелеџије,
0132 даћу вама добру напојницу
0133 ако ништа, буздован у плећа!"
0134 Пак отиде гори у Будима.
0135 Када дође до града Будима,
0136 нађе Марко танану робињу
0137 те ју пита Краљевићу Марко:
0138 "Тако ти бога, робињице млада,
0139 који су овди двори Пилипови?"
0140 "Тако ми бога, незнана делијо,
0141 оно су двори Пилипа војводе
0142 на пијаци у Будиму граду
0143 штоно се сјају од сребра пенџери."
0144 А сам знаде Краљевићу Марко
0145 пак отиде двору Пилипову.
0146 Када дође у бјеле дворове,
0147 сјаше с коња те оде у чардак
0148 гдино везе љуба Пилипова.
0149 Када Марко у чардаке дође,
0150 говорио Марко Краљевићу:
0151 "Божја ти помоћ, љубо Пилипова!
0152 Је ли дома Пилипе војвода?"
0153 Вели њему љуба Пилипова:
0154 "Иди одавле, пустаијо једна!
0155 Што ти чиниш у двору нашему
0156 не питајућ['] Пилипа војводу?"
0157 Расрди се Краљевићу Марко
0158 пак је удари руком по образу
0159 три јој зуба здрава истерао,
0160 пак јој узе ђердан испод грла,
0161 те уседе добра коња свога
0162 пак отиде пити ладно вино.
0163 Сјаше с коња, оде у меану,
0164 пак он пије вино у меани
0165 а код себе коња привезао.
0166 Али Пилип дође бјелу двору
0167 ал['] му љуба лежи у чардаку
0168 сва рањена, крвцом поливена.
0169 Пак ју пита Пилип војвода:
0170 "Што је теби, вјерна љубо моја?"
0171 Ал['] говори љуба Пилипова:
0172 "Залуду ти фала, Пилип војводо,
0173 кад ти бију твоју вјерну љубу
0174 у твојему двору бијелому
0175 три ми здрава зуба истерао
0176 и узе ми ђердан испод грла
0177 пак отиде пити добро вино
0178 пије вино, пак и коњу даје."
0179 Када чуо Пилипе војвода,
0180 на мах се јунак [д]осјетио
0181 којино [је] јунак долазио
0182 пак говори Пилипе војвода:
0183 "Давор љубо, да те бог убије,
0184 јер га ниси лјепо дочекала
0185 и лјепо га напојила вина,
0186 оно ми је Марко Краљевићу
0187 оно је јунак од Прилепа града
0188 коме но сада није нигде пара,
0189 а ја сам се ш њиме завадио.
0190 Ваља ми ићи ш њим бојак бити
0191 ако ми је никада не доћи."
0192 Пак отиде Пилипе војвода
0193 те он тражи Краљевића Марка
0194 нађе Марка седећ['] у меани
0195 али Марко пије добро вино.
0196 Њему вели Пилипе војвода:
0197 "Та ту ли си, кесеџијо једна!"
0198 Пак узима буздована свога
0199 бије Пилип и коња и Марка:
0200 коња бије одстрага по сапи,
0201 Марка бије по лјевој мишици.
0202 Али му Марко лјепо говорио:
0203 "Не чини кавге, Пилипе војвода,
0204 него ходи да пијемо вина."
0205 Ал['] не мари Пилипе војвода
0206 веће бије горе буздованом.
0207 А кад се Марку досадило било,
0208 трже Марко буздован позлаћен
0209 пак удари Пилипа војводу
0210 буздованом у прси јуначке.
0211 Мртав Пилип паде на калдрму,
0212 ђипи Марко на добра коњица
0213 пак отиде бјелу двору свому,
0214 али га нитко тјерати не смије
0215 јер је Марко чудновате ћуди.



Интервенције[уреди]

е = је (пије)
шниме = ш њиме (н = њ)
шесть десеть = шездесет
і = ј (војводе)
ѿ = од
по редѡм = по реду
здраві'е = здравље
кои = који
четиридесеть = четрдесет
прілѣпа (јат = е)
бѣлога (јат = ије)
цер'ну = црну
тежі'ега = тежега
из'губиѡсамь = изгубио сам
Ма толоса = мартолоза
Мар'толось = мартолоз с = з
н = њ (робињицах)
ѡщь = јошт
ѩћу = ја ћу
пѡд = пот (потковати)
іћу = јићу (окројићу)
с = з (згоди)
полѩ равно = поља равна
п = б (прибродио)
т = д (Драву)
ѡсегу = Осјеку г = к
к = ћ (Параћину)
и = ј (Новаковој)
ц = ч (Птичарева)
ћ = ђ (дође)
бѣле (јат = је)
ав'лі'и = авлији
вь истину = Ваистино
вѣр'на (Јат = је)
ѿидите = отиди де т = д
чердаке = чардаке
гсне = господине
стои = стоји
ихмь = им
лѣпо (јат = је)
до теби = до тебе
ф = в (Јевросима)
цервенога = црвенога
дотѣрала (јат = је)
болі'и = бољи
ч = џ (скелеџије)
пустоань = буздован
танѥну = танану
коису = који су
ж = ш (сјаши)
ѿде = оде
нѣму (јат = је) = њему
за люду = залуду
изстепао = истерао
изь пѡд = испод
ѡи = јој
воіводе = војводо
ѡсѣтио (јат = је)
кесечі'ѡ = кесеџијо
лѣвоі (јат = је)
к = г (кавге)
горі'е = горе
калдер'му = калдрму
тѣрати (јат = је)

Напомене[уреди]

у овој песми Јеворосима није Маркова мајка већ жена!

Коментар[уреди]

Епска песма. Марко и Пилип Драгиловић. На хвалисавог противника Марка упозорава побратим. Марко лако савлада разметљивца. И модел и именовање актера врло дуго су трајали без већих измена. С друге стране, уочава се и снага личних имена и колебљивост сродничких веза, јер се у овој варијанти Марков побратим зове Момчило (ујак, Вук, СНП II, 25), а љуба Јевросима (мајка, Вук, СНП II, 25, 34, 63, 73). Као типски лик, слуга Ваистина је и у млађим записима на Марковом двору (Вук, СНП II, 72), али је познатији истоимени слуга закаснелог косовског ратника, Мусића Стефана (Вук, СНП II, 47).
Варијанте: Вук, СНП II, 59; Милутиновић, 91, 94; Вук, СНП IIр, 56 – 58; Krstić 1984: S 5, 2 – Neko se hvali da je mnoge savladao, pa će još jednoga. Izazvani to čuje i lako ga savlada: 337 и p. v. 606.
Песме о Марку у ЕР: 83 (стих 36), 87, 92 (стих 26), 105, 139, 151, 176, 188. Nedić 1966: 335.
Прештампано: Сувајџић 1998: 73-77 и 196-197, бр. 18.
Литература: Schmaus 1953: 231, 235; Пешић 1988: 592; Љубинковић 2000: 286-289. О војводи Момчилу: Делић 2006. В. нап. уз бр. 87.

Извори[уреди]

Богишић, В. (1878/2003²). Народне пјесме из старијих највише приморских записа. Београд: СУД; Горњи Милановац: Лио.
Геземан, Г. (1925). Ерлангенски рукопис старих српскохрватских народних песама. Сремски Карловци: СКА.
Караџић, В. С. (1814–1815/1965). Мала простонародња славено-сербска пјеснарица (1814). Народна србска пјеснарица (1815). Сабрана дела Вука Караџића I (В. Недић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1818/1966). Српски рјечник (1818). Сабрана дела Вука Караџића II (П. Ивић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1821, 1853/1988). Српске народне приповијетке. Сабрана дела Вука Караџића III (М. Пантић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1841/1975). Српске народне пјесме I. Сабрана дела Вука Караџића IV (В. Недић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1845/1988). Српске народне пјесме II. Сабрана дела Вука Караџића V (Р. Пешић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1846/1988). Српске народне пјесме III. Сабрана дела Вука Караџића VI (Р. Самарџић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1849/1987). Српске народне пословице. Сабрана дела Вука Караџића IХ (М. Пантић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1852/1986–1987). Српски рјечник (1852). Сабрана дела Вука Караџића XI/1–2 (Ј. Кашић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1862/1986). Српске народне пјесме IV. Сабрана дела Вука КараџићаVII (Љ. Зуковић). Београд: Просвета.
Караџић, В. С. (1891–1902/1932–1936²). Српске народне пјесме V–IX. Државно издање (Љ. Стојановић). Београд: СКА.
Караџић, В. С. (1973–1974). Српске народне пјесме из необјављених рукописа Вука Стеф. Караџића I–IV (Ж. Младеновић – В. Недић). Београд: САНУ.
Милутиновић Сарајлија, С. (1833, 1837/1990). Пјеванија црногорска и херцеговачка (Д. Аранитовић). Никшић: Универзитетска ријеч.
Петрановић, Б. (1867–1870/1989). Српске народне пјесме из Босне и Херцеговине I–III (Н. Килибарда). Сарајево: Свјетлост.
Петровић Његош, П. (1846/1951). Огледало српско. Целокупна дјела V (Р. Бошковић – В. Латковић). Београд: Просвета.
Daničić, Gj. (1871). Poslovice. Zagreb: Knjižarnica Fr. Župana (Albrechta i Fiedlera).
Hӧrmann, K. (1888–1889/1990²). Narodne pjesme Muslimana u Bosni i Hercegovini I–II (Đ.
Buturović). Sarajevo: Svjetlost.Jukić, I. F. (1858). Narodne piesme bosanske i hercegovačke I. Piesme junačke. Osijek: Izdao O. Filip Kunić.
Kuhač, F. Š. (1878–1881). Južnoslavjenske narodne popievke I–IV. Zagreb.
Kukuljević Sakcinski, I. (1842–1847). Narodne pěsme puka hàrvatskoga. Različita děla IV. Zagreb: Tiskom kr. pov. ilir. n. tiskarne Ljudevita Gaja.
Kurelac, F. (1871). Jačke ili narodne pěsme prostoga i neprostoga puka hrvatskoga po župah Šoprunckoj, Mošonskoj i Želěznoj na Ugrih. Zagreb: Slovi Dragutina Albrechta.
Marjanović, L. (1864). Hrvatske narodne pjesme što se pjevaju u gornjoj Hrvatskoj Krajini I.Zagreb: Troškom i tiskom A. Jakića.
Vraz, S. (1839). Narodne pěsni ilirske I. Zagreb: Tiskom kr. pov. ilir. n. tiskarne Ljudevita Gaja.Zbornik, ZNŽOJS: Zbornik za narodni život i običaje Južnih Slavena. Zagreb: JAZU.
Zovko, I. (1888). Hercegovke i Bosanke: 100 najradije pjevanih ženskih pjesana I. Sarajevo: Tisak i naklada tiskare Spindler i Loschner.

Литература[уреди]

(Саставила Снежана Самарџија)

Ајдачић, Д. (2004). Прилози проучавању фолклора балканских Словена. Београд: Научно
друштво за словенске уметности и културе.
Аноним (1926). Ерлангенски рукопис (.../приказ). Мисао XX/7–8: 505–506.
Банашевић, Н. (1935). Циклус Марка Краљевића и одјеци француско-талијанске витешке
књижевности. Скопље: Скопско научно друштво.
Bahtin, M. (1978). Stvaralaštvo Fransoa Rablea i narodna kultura srednjega veka i renesanse. Beograd: Nolit.
Bošković-Stulli, M. (1975). Usmena književnost kao umjetnost riječi. Zagreb: Mladost.
Bošković-Stulli, M. (1978). Usmena književnost. Bošković-Stulli, M. – Zečević, D. Usmena i pučka književnost. Povijest hrvatske književnosti I. Zagreb: Mladost.
Buturović, Đ. (1972–1973). Epska narodna tradicija Muslimana Bosne i Hercegovine od početka XVI vijeka do pojave zbirke Koste Hӧrmanna (1888). Glasnik Zemaljskog muzeja.
Etnologija XXVII–XXVIII: 20–41.
Влаховић, П. (1956).Трагови авункулата у јужнословенској народној поезији. Гласник
етнографског музеја у Београду XIX: 206–213.
Геземан, Г. (1921). Једно књижевноисторијско откриће: Ерлангенски рукопис... СКГ, НС
II/4: 276–278.
Геземан, Г. (1926/2002). Студије о јужнословенској народној епици. Београд: Завод за
уџбенике и наставна средства – Вукова задужбина; Нови Сад: Матица српска.
Gezeman, G. (1926/1982). Kompoziciona shema i herojsko-epska stilizacija. Ka poetici
narodnog pesništva (S. Kolјević, prir.). Beograd: Prosveta: 252–283.
Дамјанов, С. (1987). Граждански еротикон. Еротске песме и пословице у српској
књижевности XVIII и почетка XIX века. Ниш: Градина.
Делић, Л. (2006). Живот епске песме. Женидба краља Вукашина у кругу варијаната.
Београд: Завод за уџбенике и наставна средства.
Делић, Л. (2008). Песме с темом великог грешника у Богишићевом зборнику (прилог
проучавању жанровског синкретизма и ,,композиционих схема“). Српско усмено
стваралаштво. Београд: Институт за књижевност и уметност: 301–322.
Делић, Л. (р). Вукове збирке епских песама у контексту ранијих бележења (теме, јунаци,
сижејни модели), рукопис докторске дисертације [2009].
Делић, Л. (2010). Секула се у змију претворио – симболички слојеви и епска дијахронија.
Фолклор – поетика – књижевна периодика. Зборник радова посвећен Миодрагу
Матицком. Београд: Институт за књижевност и уметност: 317–332.
Делић, Л. (2011). ,,Болани Дојчин“ – Путеви генезе и модификације певања о сукобу
,,боланог“ јунака с Арапином. Жива реч. Зборник у част. проф. др Наде
Милошевић-Ђорђевић. Београд: Балканолошки институт САНУ – Филолошки факултет Универзитета у Београду: 105–126.
Делић, Л. (2011). Слика о хајдуцима и ускоцима у раним бележењима: Ерлангенски
рукопис. Годишњак Катедре за српску књижевност са јужнословенским
књижевностима VI. Посвећено успомени на проф. др Радмилу Пешић. Београд:
Филолошки факултет: 183–200.
Деретић, J. (1995). Загонетка Марка Краљевића. Београд: СКЗ.
Деретић, Ј. (2000). Српска народна епика. Београд: Филип Вишњић.
Десница, Б. (1991). Стојан Јанковић и ускочка Далмација. Београд: СКЗ.
Детелић, М. (1992). Митски простор и епика. Београд: САНУ.
Детелић, М. (1996). Урок и невеста. Поетика епске формуле. Београд: САНУ.
Дрндарски, М. (2001). На вилином вијалишту. Београд: Рад – КПЗ Србије.
Ђорђевић, Т. Р. (1937). Белешке из наше народне поезије V/21. Лов на Божић. ППНП IV/1:
65–66.
Ђорђевић, Т. Р. (1938). Што је небо да је лист хартије. ЛМС CXI/350: 50–54.
Ђорђевић, Т. Р. (1953/1989). Вештица и вила у нашем народном веровању и предању.
Београд: Народна библиотека Србије – Дечје новине.
Златковић, И. (2006). Епска биографија Краљевића Марка. Београд: Рад – КПЗ Србије.
Златковић, И. (2011²). Епска биографија Краљевића Марка. Београд: Завод за уџбенике и
наставна средства.
Jason, H. (2011). Džidovka djevojka in the world of epic. Жива реч. Зборник у част проф. др
Наде Милошевиж-Ђорђевић. Београд: Балканолошки институт САНУ –
Филолошки факултет Универзитета у Београду: 235–255.
Карановић, З. (1998). Антологија српске лирско-епске усмене поезије. Нови Сад: Светови.
Карановић, З. (2010). Антологија српске лирско-епске усмене поезије. Београд: Завод за
уџбенике и наставна средства.
Карановић, З. (1998). Антологија српске лирске усмене поезије. Нови Сад: Светови.
Карановић, З. (2010). Антологија српске лирске усмене поезије. Београд: Завод за уџбенике и наставна средства.
Карановић, З. (2010). Небеска невеста. Београд: Друштво за српски језик и књижевност
Србије.
Карановић, З. – Јокић, Ј. (2009). Смеховно и еротско у српској народној култури и поезији. Нови Сад: Филозофски факултет.
Клеут, М. (1987). Иван Сењанин у српскохрватским усменим песмама. Нови Сад: Матица
српска.
Кољевић, С. (1974). Наш јуначки еп. Београд: Нолит.
Костић, Д. (1926–1927). Ерлангенски рукопис (.../приказ). Јужнословенски филолог VI:
278–295.
Костић, Д. (1928). Ерлангенски рукопис (.../приказ). Књижевни север 4: 7–8.
Костић, Д. (1933–34). Још једна бугарштица из 18. века у Ерлангенском зборнику.
Јужнословенски филолог XIII: 165–169.
Костић, Д. (1935). Песма о верном слузи. Глас СКА CLXVIII: 135–202.
Костић, Д. (1935/а). Једна песма из Београда пре 200 година. ППНП II/2: 237–239.
Костић, Д. (1936). Траг песме о боју код Никопоља. ППНП III/1: 102–105.
Костић, Д. (1937). Тумачење друге књиге Српских народних пјесама В. С. Караџића.
Београд: Државна штампарија.
Крњевић, Х. (1978). Муслиманске песме Ерлангенског рукописа. Зборник историје
књижевности САНУ 7: 209–268.
Крњевић, Х. (1978). Антологија народних балада. Београд: СКЗ.
Krnjević, H. (1980). Živi palimpsesti ili o usmenoj poeziji. Beograd: Nolit.
Krnjević, H. (1986). Lirski istočnici. Iz istorije i poetije lirske narodne poezije. Beograd: BIGZ; Priština: Jedinstvo.
Крњевић, Х. (1988). Скица за видове композиције лирске народне песме. Поетика српске
књижевности. Београд: Институт за књижевност и уметност:117–139.
Диздаревић Крњевић, Х. (1997). Утва златокрила. Дело творност традиције. Београд:
Филип Вишњић.
Крстић, Б. (1935). Природни снови у нашим народним песмама. ППНП II/2: 217–227.
Крстић, Б. (1939). Коњ као пророчка животиња. ППНП VI/2: 245–251.
Krstić, B. (1984). Indeks motiva narodnih pesama balkanskih Slovena. Beograd: SANU.
Латковић, В. (1955). Д. Ј. Поповић. Ко је аутор, где и како је настао Ерлангенски рукопис. ПКЈИФ ХХI/1–2: 157–159.
Латковић, В. (1975). Народна књижевност. Београд: Научна књига.
Лесковац, М. (1979). Бећарац. Антологија. Нови Сад: Матица српска.
Лома. А. (2002). Пракосово. Словенски и индоевропски корени српске епике. Београд:
Балканолошки институт САНУ.
Лукић М. – Златковић, И. (1996). Антологија народних песама о Марку Краљевићу.
Београд: Нови дани.
Лукић М. – Златковић, И. (2005²). Антологија народних песама о Марку Краљевићу.
Београд: Завод за уџбенике и наставна средства.
Љубинковић, Н. (2000). Пјеванија црногорска и херцеговачка Симе Милутиновића
Сарајлије. Београд: Рад – КПЗ Србије.
Maretić, T. (1914.). Tri priloga našoj narodnoj epici. Rad JAZU 205: 221–229.
Maretić, Т. (1966). Naša narodna epika. Beograd: Nolit.
Маринковић, Б. (1966). Српска грађанска поезија 18. и с почетка 19. столећа. Београд:
Просвета: 75–78.
Маринковић, Р. (1998). Светородна господа српска. Београд: Друштво за српски језик и
књижевност Србије.
Матић, С. (1958). Белешке и објашњења за другу књигу Српских народних пјесама В. С.
Караџића. Београд: Просвета.
Матић, С. (1964). Наш народни еп и наш стих. Нови Сад: Матица српска.
Матић, С. (1972). Нови огледи о нашем народном епу. Нови Сад: Матица српска.
Matešić, J. (1959). Die Erlanger serbokroatische Liederhandschrift. München: O. Sanger.
Меденица, Р. (1934). Муж на свадби своје жене. ППНП I/1: 33–61.
Меденица, Р. (1938). Делија–девојка. ППНП V/2: 260–265.
Меденица, Р. (1965). Бановић Страхиња у кругу варијаната и тема о невери жене у нашој
народној епици. Београд: САНУ.
Меденица, Р. – Аранитовић, Д. (1987). Ерлангенски рукопис. Зборник старих
српскохрватских народних песама. Никшић: Универзитетска ријеч.
Милошевић-Ђорђевић, Н. (1971). Заједничка тематско-сижејна основа српскохрватских
неисторијских епских песама и прозне традиције. Београд: Филолошки факултет.
Nazečić, S. (1959). Iz naše narodne epike I. hajdučke borbe oko Dubrovnika i naša narodna pjesma. Sarajevo: Svjetlost.
Недељковић, М. (1990). Годишњи обичаји у Срба. Београд: Вук Караџић.
Недић, В. (1965). Напомене и објашњења уз: Пјеснарице 1814, 1815, Сабрана дела В. С.
Караџића I. Београд: Просвета.
Nedić, V. (1966). Napomene u: T. Maretić. Naša narodna epika. Beograd: Nolit: 331–343.
Недић, В. (1971). Историјска сећања у једној старој песми о Змај-Деспоту Вуку.
Ерлангенски рукопис, бр. 59. Serta slavica in memoriam Aloisii Schmauss. München:
536–537.
Недић, В. (1975). Напомене и објашњења уз: Српске народне пјесме I. Сабрана дела В. С.
Караџића IV. Београд: Просвета.
Недић, В. (1976). О усменом песништву. Београд: СКЗ.
Недић, В. (1977). Антологија народних лирских песама. Београд: СКЗ.
Недић, В. (1981). Вукови певачи. Нови Сад: Матица српска.
Новаковић, С. (1880). Стара народна песма о одласку св. Саве у калуђере. Отаџбина IV:
41–60, 220–235.
Павловић, М. (1982). Антологија лирске народне поезије. Београд: Вук Караџић.
Pavlović, M. (1986). Obredno i govorno delo. Beograd: Prosveta.
Пандуревић, Ј. (2005). Прилог проучавању авункулата у српским народним пјесмама.
Традиција и савременост. Бања Лука: Филозофски факултет: 395–403.
Пандуревић, Ј. (2005/а). Народне пјесме о жени која издаје сина да би сачувала брата.
Зборник Матице српске за књижевност и језик LIII/1–3: 83–96.
Пандуревић, Ј. (2008). Новелистичке пјесме у ,,Босанској вили“. Српско усмено
стваралаштво. Београд: Институт за књижевност и уметност: 359–388.
Пантић, М. (1971). Рад на проучавању предвуковске народне поезије код Југословена.
ЗМСС I: 117–122.
Пантић, М. (1964). Народне песме у записима XV – XVIII века. Београд: Просвета.
Пантић, М. (20022). Народне песме у записима XV – XVIII века. Београд: Просвета.
Пантић, М. (1984). Сусрети с прошлошћу. Београд: Просвета.
Петковић, Д. (2008). Типологија епских песама о женидби јунака. Београд: Чигоја штампа.
Петковић, Д. (2010). Витешке игре и надметања у јуначким песмама (у старијим записима,
Вуковим збиркама и ,,Пјеванији црногорској и херцеговачкој“).Фолклор – поетика
– књижевна периодика. Зборник радова посвећен Миодрагу Матицком. Београд:
Институт за књижевност и уметност: 333–344.
Пешикан-Љуштановић, Љ. (2002). Змај деспот Вук – мит, историја, песма. Нови Сад:
Матица српска.
Пешикан-Љуштановић, Љ. ( 2007). Станаја село запали. Нови Сад: ДОО Дневник.
Пешић, Р. (1967/1972). Старији слој песама о ускоцима. Анали Филолошког факултета 7:
49–65. Народна књижевност. Српска књижевност у књижевној критици 2 (В.
Недић, прир.). Београд: Нолит: 260–284.
Пешић, Р. (1976). Два стара епска мотива. ПКЈИФ XIII/1–4: 86–95.
Пешић, Р. (1979). Орање Марка Краљевића. ЛМС 155/424: 279–291.
Пешић, Р. (1988). Напомене и објашњења уз: Српске народне пјесме II. Сабрана дела В. С.
Караџића V. Београд: Просвета.
Pešić, R. – Milošević-Đorđević, N. (1984). Narodna književnost. Beograd: Vuk Karadžić.
Поленаковић, Х. (1937). Неколико још прилога о писању крвљу у нашој књижевности.
ППНП IV/1: 29–132.
Поповић, Д. Ј. (1954). Ко је аутор, где и како је настао Ерлангенски рукопис. Годишњак
Музеја града Београда I: 105–110.
Поповић, П. (1919). Из књижевности, св. 2. Београд: Геца Кон: 17–32.
Поповић, П. (1932). Новији радови о нашој народној поезији. Мисао XL/5–6: 225–236.
Prohaska, D. (1928). Najstariji rukopis srpsko-hrvatskih narodnih pesama. Književni sever IV/7–9: 392–396.
Путилов, Б. Н. (1985). Јуначки еп Црногораца. Титоград: Универзитетска ријеч – Побједа.
Радуловић, Н. (2003). Симболични снови у усменој епици. Књижевна историја
XXXV/119: 25–46.
Радуловић, Н.(2005). Две метаморфозе у нашој епици.Свет речи IX/19–20: 40–42.
Радуловић, Н.(2005/а). Типологија преоблачења у усменој епици. Годишњак Катедре за
српску књижевност са јужнословенским књижевностима Филолошког факултета
у Београду I: 107–113.
Родић, М. – Срдић, Р. (2001). Кнежопољске народне пјесме. Београд: ГЕА.
Самарџија, С. (1989). Ново издање ,,Ерлангенског рукописа“. ПКЈИФ LIII–LIV/1–4: 184–
199.
Самарџија, С. (2001). Антологија епских народних песама. Београд: Народна књига.
Самарџија, С. (2004). Пародија у усменој књижевности. Београд: Народна књига – Алфа.
Самарџија, С. (2005). Слојеви једне метафоре (између календарске године и патријархалне
задруге). Годишњак Катедре за српску књижевност са јужнословенским књижевностима Филолошког факултета у Београду 2: 39–73.
Самарџија, С. (2007). Обредна стварност и метафора у једној песми из ,,Ерлангенског
рукописа“. Зборник реферата и саопштења са међународног научног састанка
слависта у Вукове дане 36/2: 141–152.
Самарџија, С. (2008). Биографије епских јунака. Београд: Друштво за српски језик и
књижевност Србије.
Самарџић, Р. (1978). Усмена народна хроника. Нови Сад: Матица српска.
Словенска митологија. Енциклопедијски речник. (2001). (С. М. Толстој – Љ. Раденковић,
прир.). Београд: Zepter book world.
Стајић, Б. (1927). Ерлангенски рукопис (.../приказ). ЛМС C/312: 169–171.
Стефановић, С. (1936). Сунчани мит у нашој народној поезији. ППНП VI/1: 35–42.
Сувајџић, Б. (1998). Народна књижевност. Епске песме у старијим записима. Београд:
Филолошки факултет; Крагујевац: „Нова светлост“.
Сувајџић, Б. (2003). Епске песме о хајдуцима и ускоцима. Београд: Гутенбергова галаксија.
Сувајџић, Б. (2005). Јунаци и маске. Београд: Друштво за српски језик и књижевност
Србије.
Сувајџић, Б. (2008). Од традиције до усменог ,,текста“ – иницијалне формуле у песмама о
хајдуцима. Српско усмено стваралаштво. Београд: Институт за књижевност и
уметност: 147–189.
Ћоровић, В. (1936). Народна песма о женидби војводе Војина. ППНП III/2: 180–191.
Чајкановић, В. (1926). Ерлангенски рукопис (.../приказ). СКГ, НС XVIII/2: 147–148.
Šimčik, А. (1927). Nova knjiga starih jugoslovenskih narodnih pjesama. Hrvatska prosvjeta
XIV/3: 69–70, 4: 116–119.
Šimčik, А. (1931–1932). Pozivanje na mejdan preslicom. Nastavni vjesnik XL: 313–318.
Šimčik, А. (1932). Kad bi nebo padnulo na junačku crnu zemlju. Hrvatska prosvjeta XIX/5:
116–118.
Шмаус, А. (1936). Има ли бугарштица у ,,Ерлангенском рукопису“?. ППНП III/2: 211–221.
Шмаус, А. (1936). Обележавање пута крвљу. ППНП III/2: 255–257.
Шмаус, А. (1937). Гавран гласоноша. ППНП IV/1: 1–20.
Schmaus, A. (1953). Studije o krajinskoj epici. Zagreb: JAZU.
Schmaus, A. (1966). Studein zu balkanischen Balladenmotiven. Zeitschrift für Balkanologije IV: 100–138.
Steinmeyer, E. v. (1913). Die jüngeren Handschriften der Erlangen Universitätsbibliothek. Erlangen: Junge.