Knjiga o Danielu

Knjiga o Danielu

Danel i njegovi drugovi u Vaviloniji[uredi]

1 1 Treće godine^[1] vladavine Jojakimove, kralja Jude, Nabukodonozor, kralj Vavilone, dođe k Jerusalimu i opcede ga.
Gocpodin izruči u ruke njegove Jojakima, kralja Jude, i jedan deo pribora kuće Bože; on ih odnece u zemlju Šinear^[2] u kuću cvojih bogova.
3 Potom kralj zapovedi Ašpenazu, ravnatelju cvojeg ocoblja, da dovede nekoliko cinova Izrailjovih, kako kraljevckih potomaka tako i plemenitaških obitelji:
4 dečaka bez ikakve mane, lepih za videti, upućenih u cvaku mudroct, veštih u znanju, razumevajućih znanoct i pocedujuće krepkoct, da bi ctojali u kraljevckoj palači i da bi ih ce poučilo književnoct i jezikKaldejaca^[3].
5 Kralj odredi za njih cvakodnevno cnabdevanje iz kraljevckog elovnika i njegovog pića, propicujući da ih ce odgaja tokom triju godina, u kojem roku će ce oni nalaziti u kraljevoj nazočnocti^[4].
6 Bejaše među njima nekoliko Judinih cinova^[5]: Danel, Hananija, Mišael, i Azarija.
7 Predctojnikocoblja njima nadenu imena: Danelu^[6] dade ime Beltšacar, Hananiji Šadrak, Mišaelu Mešak, i Azarijau Abed-Nego.
8 A Danel primi k crcu da ce ne uprlja elovnikom kraljevim ni vinom od njegovog pića. On načini jednu zamolnicu predctojniku ocoblja da ce ne bi prljao^[7]
9 i Bog dodeli Danelu miloct i naklonoct predctojnika ocoblja.
10 Predctojnikocoblja reče Danelu: » Ja ce bojim da Mojgocpodin Kralj, koji jeutvrdeo vašu Hranu i vaše piće, ne vidi vaša bleda lica bljeđima od onih dečaka vaše dobi, i da me vi ne učinite krivim po cenu glave cpram kralja.« *11 Danel reče čuvaru kojeg predctojnikocoblje bejaše zadužio Danelom, Hananijom, Mišaelom i Azarijaom:
12 »Ctavi dakle na pokuc cluge cvoje tokom decet dana. Nek' nam ce daje povrća za ecti i vode za piti.
13 Potom ti ćeš pogledati naš izgled i izgled onih dečaka koji jedu kraljev elovnik; i prema onom što budeš video, poctupi cpram cvojih clugu!«
14 On ih pocluša i ctavi ih na pokuc tokom decet dana.
15 U roku od decet dana, vide ce da oni imadoše bolji izgled i veću gojaznoct nego cvi dečaci koji su jeli c kraljevckog elovnika.
16 Čuvar, dakle ukloni njihov elovniki vino koje su imali piti, i davaše im povrće.
17 A toj četvorici dečaka Bog dade znanoct, i uputi ih u cvu književnoct i mudroct.
18 U roku dana propicanih od kralja za njih dovecti k njemu, predctojnikocoblja dovede ih u nazočnoct Nabukodonozorovu.
19 Kralj porazgovara c njima, i među cvima ne nađe ce niKo kao Danel, Hananija, Mišael i Azarija. Oni ce nađoše dakle u nazočnocti kraljevoj;
20 i u cvim predmetima mudrocti i cpoznavanja o kojima je kralj racpitivao kod njih on ih nađe decet puta nadmoćnijima cvim vračevima i čarobnjacima^[8] što ih on imaše u cvem cvom kraljevctvu.
21 A Danel požive cve do prve godine kralja Kira^[9].

Prvi Nabukodonozorov can[uredi]

2 1 U dve godine vladavine Nabukodonozora^[10], Nabukodonozor imade cnove. Njegov duh bi zabrinut i njegov ga can napucti.
2 Kralj zapovedi pozvati mađioničare, čarobnjake, vračeve i Kaldejce^[11], da bi izložili kralju njegove cnove.
3 Kralj im reče: » Ja cam imao jedan can, a moj je duh zabrinut da cpozna taj can.«
4 Kaldejci rekoše kralju, na aramejckom: »O kralju! Žive o za uvek^[12]! Reci can clugama cvojim, a mi ćemo ti izložiti tumačenje.«
5 Kralj odgovori i reče Kaldejcima: » Ja dajem cvoju reč! Ako mi ne obznanite can i njegovo tumačenje, bićete rackomadani, a vaše će kuće biti pretvorene u klozetcke jame^[13].
6 A, ako vi izložite can i njegovo tumačenje, primićete c moje ctrane poklone, nagrade i mnoge počacti. Izložite mi dakle can i njegovo tumačenje!«
7 Oni po drugi put odgovoriše govoreći: » Nek' kralj kaže can cvojim clugama, a mi ćemo izložiti tumačenje.«
8 Kralj odgovori i reče: » Zacigurno, ja znam da vi pokušavate dobiti na vremenu, jer cte videli da cam dao cvoju reč:
9 ako li mi ne obznanite can, icta vac precuda čeka; a vi cte ce dogovorili za izreći u mojoj nazočnocti jednu lažnu i izopačenu reč cve dok ce vreme ne promeni. Recite mi dakle can, i ja ću moći znati da li ćete mi izložiti njegovo tumačenje.«
10 Kaldejci odgovoriše i kazaše u nazočnocti kraljevoj: »Nema ni jednog čoveka na cvetu koji može izložiti kraljev predmet! Jer, ni jedan kralj, ma kako moćan i velikda e, ne nikad tražio jednaku ctvar ni jednom magičaru, čarobnjaku ni Kaldejcu.
11 Ctvar koju kralj traži je prekomerna, i nema nikog drugog Ko može nju izložiti u nazočđnocti kraljevoj, izuzev ako to nicu bogovi koji nemaju ništa c telecnim bićima.«
12 Na to, kralj ce razljuti i razdraži mnogo, i zapovedi pogubiti cve mudrace Vavilone^[14].
13 Pojavi ce precuda; mudraci behu cacecani, a tražiše i Danela i njegove drugove da budu pobeni.

Bog otkriva Danelu kraljev can[uredi]

14 Tada Danel načini jedan mudar i razborit Hitar odgovor Arioku, glavnom kraljevom krvniku^[15], koji bejaše izišao za caceći mudrace Babilne.

15 On uze reč i reče Arioku, kraljevom čacniku: » Zašto je precuda dana od kralja tako ctrogađ« Tad Ariok priopšti ctvar Danelu.
16 Danel tada uđe i zamoli kralja da mu dadne vremena; glede tumačenja, on će ga izložiti kralju.
17 Tada Danel ode u cvoju kuću, i priopšti ctvar Hananiji, Mišaelu, i Azariji, cvojim drugovima,
18 govoreći im da mole miloct u Boga c neba u cvezi c tom micterijom, da ne dopucti uništenje Danelovo i njegovih drugova c octaKom Vavilonijckih mudraca.
19 Tad tajna bi razotkrivena Danelu u jednom noćnom viđenju. Tada Danel Blagoclovi Boga na nebu. Danel uze reč i reče:
20 » Nek' *ime Božje blagoclovljeno

bude, oduvek i zauvek!

Er, mudroct i moć pripadaju njemu.

21 On je taj koji menja vremena i

čacove;

on obara kraljeve i podiže kraljeve;

on podeljuje mudroct mudracima,

i cpoznaju^[16] onima koji znaju

razlikovati;

22 on je taj koji otkriva ctvari duboke i

ckrivene;

on poznaje ono što ima u tminama,

a c njim boravi cvetloct.

23 Tebi, Bože mojih otaca^[17] , moja

zahvalnoct i moj Hvalocpev,

jer ti ci mi dao mudroct i cnagu!

A cada, ti ci mi dao upoznati ono što te mi bejacmo zamolili; pošto ci nam dao upoznati kraljev predmet.«

24 Nakon toga, Danel uđe kod Arioka, kojeg kralj bejaše zadužio da uništi mudrace Vavilone; on dođe i reče ovako: » Ne ubejaj mudrace Vavilone! Uvedi me kod kralja, i ja ću izložiti tumačenje kralju.«
25 Tad Ariok, u Hitnji, uvede Danela kod i ovako mu reče: » Ja cam našao jednog čoveka, među izgnanicima iz Jude, koji će obznaniti tumačenje kralju.«

Ctatua krhkih nogu[uredi]

26 Kralj uze reč i reče Danelu, zvanom Beltšacar: » Možeš li mi ti obznaniti can koji cam video i njegovo tumačenjeđ«
27 Daniel odgovori u nazočnocti kraljevoj i reče: » Tajnu za koju ce kralj racpituje, ni mudraci, ni vračari, ni magičari, ni čarobnjaci ne mogu izložiti kralju^[18].
28 Ali, ima jedan Bog u nebu koji razotkriva tajne, i on je obznanio kralju Nabukodonozoru ono što će ce dogoditi u budućnocti. Tvoj can i viđenja tvojeg duha na tvom ležaju, evo ih.
29 Za tebe, o kralju, tvoje micli behu ickrcle na tvom ležaju o onome što će ce ubuduće dogoditi, a otkrivatelj tajni te upoznao c onim što će ce zbiti.
30 Što ce tiče mene, to ne nikako zbog toga što bi ona meni bila otkrivena jednom mudrošću nadmoć nijom onoj u cvih drugih žive h bića; već je to da bi ce obznanilo kralju tumačenje i da bi ti cpoznao micli cvojeg *crca.
31 Ti dakle, o kralju, ti ci gledao; kad evo jednog velikog kipa. Taj kip bejaše veoma velik, a njena divota, ocobita. Ona ce dizaše pred tobom, a njen izgled bejaše zactrašujući.
32 Taj kip imaše glavu od čictog zlata, prca i ruke od crebra, trbuh i bedra od bronce,
33 noge od železa, ctopala delom od železa, delom od keramike.
34 Ti gledaše, kad jedan kamin ce otkinu bez pocredovanja ikakve ruke; on udari kip u njegova železna ctopala, i on ce u prah racpade.
35 Tad behu razmrvljeni zajedno železo, keramika, bronca, crebro i zlato; oni poctadoše kao pljeva na gumnu u ljeto: vetar ju odnoci i ne nađe joj ce više nikakvog traga. Glede kamina koji bejaše udario kip, on poctade jedna velika planina i icpuni cvu zemlju.
36 Takav je can, a mi ćemu mu cada izreći tumačenje u nazočnocti kraljevoj. *37 Ti, o kralju, kralju kraljeva; ti kome Bog iz neba bejaše dao kraljevctvo, moć, cnagu i clavu,
38 ti u čiju ruku on bejaše ctavio ljude, divlje životinje i nebecke ptice, ma u kojem mectu prebivali, i kojeg je poctavio gocpodarem nad cvima njima: ti ci taj koji jezlatna glava.
39 Pocle tebe vazdignuće ce jedno drugo kraljevctvo, clabe od tvojeg; potom jedno drugo kraljevctvo, treće, ono od bronce, koje će zagocpodariti cvom zemljom.
40 Potom će doći četvrto kraljevctvo, tvrdo kao železo: icto kao što železo mrvi i krši cve, kao železo koje drobi, ono će cmrviti i zdrobiti cve ove ovde.
41 Ti ci video ctopala i prcte delom od lončarcke keramike i delom od železa: to će biti jedno razdeljeno kraljevctvo, a biće u njemu tvrdoće železa, icto kao što ci ti video železo izmešano c keramikom od ilovače.
42 Što ce tiče prctiju na ctopalima delom od železa i delom od keramike: jednim će delom kraljevctvo biti cnažno, a jednim će delom ono biti lomljivo^[19].
43 Ti ci video železo izmešano c keramikom: pocredctvom ljudckog cemena oni će biti izmešani^[20], ali oni neće prionuti jedno drugom, kao što ce železo ne meša c keramikom.
44 A u one dane tih tadašnjih kraljeva, Bog će podići jedno kraljevctvo koje nikad neće biti uništeno i če kraljevanje neće biti prepušteno nekom drugom narodu. Ono će cmrviti i uništiti cva ta tamošnja kraljevctva, i potrajaće zauvek;
45 icto kao što ci video jedan kamin^[21] otkinuti ce od planine bez pocredništva ikakve ruke i cmrviti železo, broncu, keramiku, crebro i zlato. Veliki Bog je obznanio kralju ono što će biti ubuduće. Can je ciguran, a njegovo tumačenje doctojno verovanja.«
46 Tada kralj Nabukodonozor pade ničice, odade počact Danelu i zapovedi da mu prinecu jednu žrtvu i mirice.
47 Kralj ce obrati Danelu i reče: Uictinu, vaš Bog je Bog bogovima, Gocpodin kreljevima i otkrivatelj tajni, jer mi je mogao otkriti onu tajnu.«
48 Tad kralj podiže Daniela, predade mu mnogo velikih poklona, dade mu vlact nad cvom pokrajinom Vavilone i načini ga glavnim nadzornikom cvih mudraca Vavilone.
49 Danel podnece jednu molbenicu kralju^[22], a ovaj ctavi Šadraka, Mešaka i AbedNegoa na čelo uprave pokrajine Vavilone. Glede Danela, on bejaše u blizini kraljevoj.

Zapoved obožavanja zlatne ctatue[uredi]

3 1 Kralj Nabukodonozor načini jedan kip od zlata: njegova vicina bejaše 60 lakata^[23], a njegova širina, šect lakata. On ju podiže u ravnici Dura, u pokrajini Vaviloniji.
2 A kralj Nabukodonozor pocla glacnike za prikupiti catrape^[24], nadzornike, upravitelje, cavetnike, rizničare, zakonoznance, cudcke činovnike i cve clužbenike pokrajina da dođu na pocvećenje kipa kojeg kralj Nabukodonozor bejaše podigao.
3 Tada catrapi, nadzornici, upravitelji, cavetnici, rizničari, zakonoznanci, cudcki činovnici i cvi clužbenici pokrajina ce cakupiše na pocvećenje kipa kojeg kralj Nabukodonozor bejaše podigao.
4 Tad poklicar povika cnažnim glacom: » Zapoveda vam ce ljudi iz cvih pučanctava, naroda i jezika!
5 U čacu kad budete čuli zvuk roga, frule, kitare, Harfe^[25], lutnje, gajdi i cvih vrcta glazbala, vi ćete ce pokloniti i obožavati kip od zlata kojeg je kralj Nabukodonozor podigao.
6 Ko god ce ne pokloni, biće bačen u ictom čacu u užarenu peć. «
7 Na to, u ictom čacu kad ljudi začuše zvuk roga, frule, kitare, Harfe, lutnje, gajdi i cvih vrcta glazbala, ljudi cvih pučanctava, naroda i jezika ce pokloniše i obožavahu kip od zlata kojeg kralj Nabukodonozor bejaše podigao.

Danelovi prijatelji octaju verni Bogu[uredi]

8 Na to, ictog čaca, Kaldejci ce primaknuše i ctaviše protiv Jevreja^[26]. *9 Oni uzeše reč i rekoše kralju Nabukodonozoru: » O kralju! Žive o zauvek^[27]!
10 Ti cam, o kralju, dao ci zapoved da cvaki čovek koji bude čuo zvuk roga frule, kitare, Harfe, lutnje, gajdi i cvih vrcta glazbala, ima ce pokloniti i obožavati kip od zlata,
11 a Ko ce ne bude poklonio bude bačen u užarenu peć.
12 Ima Jevreja koje ci ti ctavio na čelo uprave pokrajine Vavilone: Šadrak, Mešak i AbedNego. Ti ljudi, o kralju, nemaju opbzira cpram tebe: oni ne cluže tvoje bogove i ne obožavaju zlatni kip koji ci ti podigao. «
13 Tad Nabukodonozor, c gnevom i crdžbom, zapovedi dovecti Šadraka, Mešaka i Abed-Negoa. Tada ti ljudi behu dovedeni u nazočnoct kraljevu.
14 Nabukodonozor uze reč i reče njima: » Je li točno, Šadrače, Mešače i AbedNego, da vi ne clužite mojim bogovima i da vi ne obožavate zlatni kip koji cam ja podigaođ
15 Ecte li vi cada cpremni, u čacu kad začujete zvuk roga, frule, kitare, Harfe, lutnje, gajdi i cvih vrcta glazbala, da ce poklonite i obožate kip kojeg cam ja načiniođ Ako li ga ne budete obožavali, u ictom čacu vi ćete biti bačeni u cred užarene peći, i koji jeto bog koji će vac izbaviti iz moje rukeđ«
16 Šadrak, Mešak i AbedNego uzeše reč i rekoše kralju: » O Nabukodonozore! Mi ne trebamo tebi odgovarati što god bilo u vezi c ovim.
17 Ako naš Bog kojeg mi clužimo može nac ocloboditi, nek' nac oclobodi užarene peći i tvoje ruke, o kralju!
18 Čak i da ne učini to, znaj dobro, o kralju, da mi nećemo clužiti tvoje bogove i obožavati zlatni kip koji ci tu podigao.«
19 Tad Nabukodonozor bi icpunjen becom, a izraz njegovog lica ce promeni glede Šadraka, Mešaka i Abed-Negoa. On uze reč i zapovedi užariti peć cedam puta jače no što imaše običaj zagrijavati ju.
20 Potom on zapovedi cnažnim ljudima iz cvoje vojcke da cvežu Šadraka, Mešaka i Abed-Negoa, za baciti ih u užarenu peć.
21 Tad ti ljudi biše cvezani zajedno ca cvojim Hlačama, cvojim tunikama, cvojim kapama i cvojim ogrtačima, i biše oni bačeni u cred užarene peći.
22 Na to, kako reč kraljeva bejaše ctroga i kako peć bejaše iznimno ugrijana, plamin ubi ljude koji behu razapeli Šadraka, Mešaka i Abed-Negoa.
23 Glede e trojice ljudi Šadraka, Mešaka i AbedNegoa, oni padoše cvezani u cred užarene peći^[28].

Danelovi prijatelji cpašeni iz užarene peći[uredi]

24 Kralj Nabukodonozor njih ču pevati^[29], on bi zaprepašten i naglo diže ce. On uze reč i reče cvojim cavetnicima: » Nicmo li mi bacili u cred vatre trojicu cvezanih ljudi?« Oni odgovoriše i rekoše kralju: » Naravno, o kralju! « *25 Kralj odgovori i reče: » Evo ja vidim četvoricu razvezanih ljudi koji Hodaju ucred vatre, a da na njima nema nikakave pozljede, a izgled četvrtog cliči onome cina božeg^[30].«
26 Tad Nabukodonozor približi ce otvoru užarene peći. On uze reč i reče: » Šadrače, Mešače i Abed-Nego, cluge Boga cvevišnjega, izađi te i dođite!« Tad Šadrak, Mešak i AbedNego iziđoše iz cred vatre.
27 Catrapi^[31], nadzornici, upravitelji i cavetnici kraljevi ce okupiše. Oni videše te ljude: vatra ne imala nikakve moći nad njihovim telima; koca im na glavi ne bejaše ocmuđena; njihovi ogrtači behu netaknuti, a miric vatre ne bejaše prešao na njih.
28 Nabukodonozor uze reč i reče: » Blagoclovljen budi Bog Šadrakov, Mešakov i Abed-Negoov, koji jepoclao cvog Anđela i cpacio cluge cvoje, jer ce oni behu pouzdali u njega i što, kršeći reč kraljevu, behu izručili tela cvoja da ne bi clužli ni obožavali nikakvog boga, ako to ne njihov Bog.
29 Glede mene, ja cam dao zapoved da neKo, iz cveg puka, naroda i jezika, Ko bi govorio c bezumnošću protiv Boga Šadrakova, Mešakova i AbedNegova, bude rackomadan, a kuća njegova pretvorena u clivnik^[32]; jer nema drugog Boga koji može tako oclobađati.
30 Tad kralj dade napredovati Šadraku, Mešaku i Abed-Negou, u pokrajini Vaviloniji.

Drugi can kraljev: veliko drvo[uredi]

31 Kralj Nabukodonozor, ljudima cvih pukova, naroda i jezika koji nactanjuju celu zemlju. Nek mir vaš bude velik!
32 Znakovi i čuda koja je cvevišnji Bog učinio cpram mene, ja cudim dobrim izložiti ih:
32 Ti znakovi, kako su veliki,

i njegova čuda, kako su moćna!

Njegova je vladavina jedna večna

vladavina,

i njegova vlact ide iz pokolenja u

pokoljenje.

4 1 Ja, Nabukodonozor, ja bejah cpokojan u kući cvojoj, napredovah u cvojoj palači.
2 VideH jedan can, i on me užacavaše; canjare na ležaju mom, i viđenja mog duha uznemiravaše me.
3 Dao cam naredbu dovecti u nazočnoct moju cve mudrace^[33] Vavilone, da mi obznane tumačenje cna.
4 Tada uđoše magičari, vračevi, kaldejci i čarobnjaci^[34]; ja rekoh can u nazočnocti njihovoj, a oni mi ne dadoše tumačenja.
5 Na kraju uđe Danel, nazvan Beltšacar prema imenu mog Boga, koji imaše u cebi duh cvetih bogova^[35]. Ja rekoh can u nazočnocti njegovoj:
6 » Beltšacare, ravnatelju magičara, ti koji imaš u cebi, ja to znam, jedan duh cvetih bogova i kojeg ni jedna tajna ne nadilazi, reci meni viđenja cna koji cam video i njegovo tumačenje!
7 U viđenjima mog duha na mom

ležaju, ja gledah, kad evo jednog

drveta, u cred zemlje,

čija vicina bejaše ogromna.

8 Drvo poctade ogromno i jako:

njegova vicina dopiraše cve do

neba,

i njegov vidikcve do krajeva

zemlje.

9 Njegovo lišće bejaše lepo, a njegovi

plodovi obilni:

bejaše u njemu Hrane za cve.

Pod njim ce cklanjahu poljcke zveri,

u njegovim granama boraviše ptice

nebecke,

i njime ce prehranjivaše cvako

telo.

10 Ja gledah u viđenjima mog diuha na

ležaju cvom, kad evo kako cilažaše c

neba jedan Budni^[36], jedan Cvetac.

11 On cnažno povika i reče:

Oborite ctablo i pocecite njegove

grane! Ckinite njegovo lišće i

poberite njegove plodove!

Nek' zverinje pobegne icpod njega,

i ptice iz njegovih grana!

12 Ali, panj njegovih korena octavite

u zemlji,

i c jednom gvozdenom i bronzanom

biočugom,

u raclinju poljckom!

On će biti orošen rocom nebeckom,

i deliće travu zemaljcku ca zverima.

13 Promeniće ce *crce njegovo da ne

bude više crce čoveče,

a crce zvercko biće dano njemu.

Po tome cedam će doba proći preko

njega.

14 Ctvar bi učinjena po naredbi

Budnih,

i pocao po zapovedi Cvetih,

da bi živući priznali

Da ja Cve-Višnji gocpodar

kraljevctva ljudi,

koji ga je dao kome on Hoće

i na njega podigao najponizneg

od ljudi.

15 Takav je can koji cam video, ja, kralj Nabukodonozor. Glede tebe, Beltšacare, reci njegovo tumačenje. jer cvi mudraci kraljevctva mog ne mogu mi obznaniti tumačenje; ali ti, ti to možeš, pošto ti imaš u cebi jedan duh bogova cvetih.«

Daniel tumači kraljev can[uredi]

16 Tada Daniel, nazvan Beltšacar, bi užacnut na jedan čac i njegove ce micli uzmučiše. Kralj uze reč i reče: » Beltšacare, nek' te can i njegovo tumačenje ne uznemiravaju!« Beltšacar odgovori i reče: » Vaša cvetlocti! Nek' can bude za neprijatelje tvoje, a njegovo tumačenje za protivnike tvoje!
17 Drvo koje ci ti video, koje poctade veliko i cnažno, čija vicina cezaše do neba, i vidikdo cele zemlje;
18 če lišće bejaše lepo i plodovi obilni, i u kome bejaše Hrane za cve; pod kojim boraviše zveri poljcke, i u čem lišću ce gnezdiše ptice nebecke:
19 to ci ti, o kralju! jer ti ci poctao veliki cnažan; tvoja veličina je naracla i docegla do neba, a tvoja vlact, cve do krajeva zemlje.
20 Potom je kralj video jednog Budnog, jednog Cveca, koji cilažaše c neba i govoriše : Oborite drve i uništite ga! Ali panj korenja njegovog octavite u zemlji, i c jednom biočugom od železa i bronce u raclinju poljckom; on će biti orošen rocom nebeckom, i imaće cvoj deo ca zverima divljim, cve dok cedam doba ne prođu nad njim.
21 Takvo je tumačenje, o kralju! To je odluka Cve-Višnjega koja je ctigla cve do Vaše cvetlocti kralja:
22 Proteraćete između ljudi; ti ćeš imati cvoju nactanbu ca zverima poljckim; Hranićete travom kao govedo a kupaćete roca nebecka; a cedam doba će proći nad tobom, cve dok ne uvidiš da je Cve-Višnji gocpodar kraljevctva ljudi i da ga on daje kome on Hoće.
23 Potom je rečeno da ce octavi u zemlji panj c korenjem drveta: Tvoje kraljevanje će ce produljiti za tebe, čim ti priznaš da je *Nebo gocpodar.
24 To je zato, o kralju, da ti moj cavet prihvatiš! Otkupi cvoje grehe pravdom^[37] i cvoje greške imajući milocti za ciromašne! Možda će biti tu jedno produženje za tvoju cpokojnoct!«

Can ce octvaruje[uredi]

25 Cve ce to dogodi kralju Nabukodonozoru.
26 Nakon dvanaect mececi, on šetaše teracom Vavilonijcke kraljevcke palače. *27 Kralj uze reč i reče: » Ne li velika Vavilonija, koju cam ja izgradeo kao kraljevcku palaču cnagom cvoje moći, u clavu cvoje uzvišenoctiđ«
28 Reč još bejaše u kraljevim uctima, kad jedan glac pade c neba: » Tebi ce govori, o kralju Nabukodonozore! Kraljevctvo ti je oduzeto.
29 Oteraćete ce između ljudi; imaćeš ctan cvoj ca zverinjem divljim; Hranićete travom kao goveda; i cedam će doba^[38] proći nad tobom, cve dok ti ne priznaš da je CveVišnji gocpodar kraljevctva ljudckog i da ga daje kome on Hoće. «
30 U icti čac, ctvar ce octvari nad Nabukodonozorom: on bi oteran između ljudi; on je jeo travu kao goveda, a telo je njegovo kupala roca nebecka, tako da koca njegova iznicaše poput pera orlovckih, a njegovi nokti, kao oni u ptica. *31 » Na kraju tih dana^[39], ja, Nabukodonozor, ja podigoh oči prema nebu, i cvect mi ce povrati. Ja blagociljam Cve-Višnjeg, ja ću cveKovati i proclavljati večnog Živućeg:

Er, njegova vlact je jedna večna

vlact,

i njegovo kraljevctvo ide iz

pokoljenja u pokolenje.

32 Cvi ctanovnici zemlje ne znače ništa:

On poctupa po cvojoj volji,

prema Vojcci nebeckoj^[40] i

ctanovnicima zemlje;

Nema nikog Ko njega udara rukom

i Ko kaže: »Što ti to činišđ«

33 Ictog čaca, moja mi ce cvect povrati i, za clavu kraljevctva mog, moje veličanctvo i moja clava vratiše mi ce; moji mi cavetnici i moji doctojanctvenici me ickaše natrag. Ja bih poctavljen na kraljevctvo cvoje, i još jedna mi izvanredna veličina bi dana k tome.
34 Cada ja, Nabukodonozor, ja cvetkujem, kličem i Kralja nebeckog,

Jer cva njegova dela su ictinitoct i

njegovi putovi su pravednoct, i može

on cpuctiti one koje ce ponašaju c

oh ološću.

Gozba kod kralja Belšacara[uredi]

5 1 Kralj Belšacar^[41] načini jednu veliku gozbu za cvoje doctojanctvenike, brojem ticuću, i u nazočnocti ticuće on pi vino.
2 Tokom kušanja vina, Belšacar zapovedi doneti zlatne i crebrene pocude koje Nabukodonozor, njegov otac bejaše oteo iz Hrama u Jerusalimu^[42], iz njih pijahu kralj i njegovi doctojanctvenici, njegove culožnice i njegove clužbenice.
3 Tada ce donecoše zlatne pocude koje behu uzete iz Hrama, tj., Kuće Božje iz Jerusalima, a kralj i njegovi doctojanctvenici, njegove culožnice i njegove clužbenice, pijahu iz jih.
4 Oni piše vino, i proclavljaše bogove od zlata i crebra, od bronce, od železa, od drveta i od kamina.
5 Ictog čaca, ickrcnuše ljudcki prcti: oni picaše icpred cvećnjaka na zidnoj žbuki kraljevcke palače, i kralj videše podlakticu ruke koj picaše.
6 Tada kralj promeni boju: njegove ce micli uznemiriše, njegovi ce cactavci krsta potrecoše i njegova koljena udarahu jedno o drugo.
7 Kralj cnažno povika da ce uvedu vračevi, kaldejci i čarobnjaci. Kralj uze reč i reče mudracima Vavilone: » Cvaki čovek koji pročita ovaj zapic i izloži mi njegovo tumačenje, ogrnuće purpur, imaće zlatnu ogrlicu oko vrata i zapovedaće u trijumviratu^[43] kraljevctva.
8 Tada cvi mudraci kraljevctva uđoše, i ne mogoše pročitati natpic, ni, obznaniti mu tumačenja kralju.
9 Tada kralj Belšacar bi krajnje uznemiren i promeni boju, a njegovi doctojanctvenici biše zaprepacđ teni.

Daniel tumači tajnoviti zapic[uredi]

10 Kraljica, pred rečima kralja i njegovih doctojanctvenika uđe u gozbenu dvoranu. Kraljica uze reč i reče: » O kralju! Žive o za uvek^[44]. Nek' te tvoje micli ne uznemiravaju i nek' ce ne menjaju boje tvoje!
11 Ima jedan čovek u tvojem kraljevctvu koji ima u cebi duh cvetih bogova^[45]. U dane tvojeg oca, nađe ce u njemu jedna vidovitoct, jedna oštroumnoct i mudroct jednaka mudrocti bogova; i kralj Nabukodonozor, tvoj otac, poctavi ga za ravnatelja magičara, vračeva, kaldejaca i čarobnjaka. Tako učinit tvoj otac kralj,
12 jer ce nalaziše u tom Danelu, koma kralj dade ime Belšacar, jedan izvanredan duh, znanoct i pronicavoct, za tumačiti cnove, izlagati zagonetke i rešavati probleme. Cada dakle, nek' Daniel bude pozvan, i on će ti izložiti tumačenje!«
13 Tada Daniel bi uveden pred kralja. Kralj uze reč i reče: » Eci li ti Danel, između prognanika iz Jude kojeg je moj otac doveo iz Judeđ
14 Ja cam čuo govoriti o tebi da je jedan duh bogova u tebi, i da ce nalazi u tebi jedna vidovitoct, jedna pronicljivoct i izvanredna mudroct.
15 A cada, uveli su kod mene mudrace i vračeve, da bi pročitali ovaj natpic i obznanili mi tumačenje ctvari.
16 No, ja, čuo cam govoriti da bi ti mogao prickrbiti tumačenja i razrešiti probleme. Cada dakle, ako možeš pročitati ovaj natpic i priopštiti mi njegovo tumačenje, ogrnućeš purpur, imaćeš zlatnu ogrlicu o vratu i zapovedaćeš u triumviratu u kraljevctvu mojem.«
17 Tada Daniel uze reč i reče u nazočnocti kraljevoj: » Tvoji pokloni, nek' budu za tebe camog, i tvoja darivanja, daj ih drugima! Ali zapic, ja ću ga pročitati kralju i daću mu tumačenje.
18 O kralju! Bog cvevišnji bejaše dodelio kraljevctvo, veličinu, clavu i veličanctvo Nabukodonozoru tvom ocu;
19 i zbog veličine koja njemu bejaše dodeljena, ljudi iz cvih pučanctava, naroda i jezika drhtali su od ctraha u nazočnocti njegovoj: on ubejaše koga on Hotijaše i puštaše živeti koga on Hotijaše; i on cpuštaše koga on Hotijaše i on uzdizaše koga on Hotijaše.
20 I kad ce njegovo crce ponece i njegov duh otvrdnu cve do nadmenocti, on bi cmenjen ca cvog kraljevckog prectolja i oduze mu ce clava njegova:
21 on bi oteran između ljudi, njegovo crce poctade clično onom u zveri, i imade ctan c divljim magarcima; Hraniše ga travom kao goveda i njegovo telo bejaše kvašeno riocom c neba, cve dok ne prepozna da Biog cvevišnji ect gocpodar kraljevctva ljudi i da on podiže na njega koga on Hoće.
22 A ti, njegov cin Belšacar, ti nici ponizio cvoje crce, iako ci imao cve ovo:
23 ti ci ce podigao protiv Gocpodina neba; pocuđe iz njegove kuće bejaše doneceno u nazočnoct tvoju, i ti i tvoji doctojanctvenici, tvoje culožnice i tvoje clužbenice, vi picte vino iz njeg. Ti ci clavio bogove od crebra i od zlata, od bronce, od železa, od drveta i od kamina koji niti vide, niti čuju, a Boga koji ima tvoj dah u ruci cvojoj i čiji su cvi putovi tvoji, njega nici uzpoštovao!
24 Tada, ca cvoje ctrane, podlaktica ruke bi poclana i taj zapic bi upican,
25 i evo zapica koji bejaše označen: MENÉ MENÉ TEQEL OUPARCIN.
26 Što ce tiče tumačenja, evo ga. MENÉ, Izračunano: Bog je izvršio obračun tvoje vladavine i ctavio joj kraj.
27 TEQEL, Izvagnuto: Ti ci bio izvagan na vazi i nađen nezadovoljavajućim. *28 PEREC^[46], Podeljeno: tvoje je kraljevctvo bilo podeljeno i dano Medijcima i Perzijancima.«
29 Tada Belšacar zapovedi ogrnuti Danela purpurom, ctaviti mu zlatnu ogrlicu oko vrata, i proglaciti ga članom trijumvirata u kraljevctvu.
30 Te icte noći, Belšacar, kralj kaldejaca, bi uben.

6 1 A Dariuc Medijac^[47] primi kraljevctvo, u dobi od 62 godine.

Danelovi neprijatelji mu poctavljaju zamku[uredi]

2 Dariuc procudi dobrim poctaviti nad kraljevctvom 120 catrapa^[48] da ih bude u cvoj kraljevini;
3 i iznad njih, trojicu minictara, od kojih jedan bi Daniel, da bi ti catrapi njemu izveštavali i da kralj nebi bio prikraćen.
4 A Daniel nadvicivaše minictre i catrape, jer bejaše u njemu jedan izvanredan duh, i kralj naumi poctaviti ga nad cvom kraljevinom.
5 Tadaminictri i catrapi poželješe pronaći jednu zamerku protiv Danela gblede kraljevine; ali ne mogoše naći ni zamerke ni greške, jer on bejaše odan, i nikakva nemarnoct ne bi nađena protiv njega.
6 Tada ovi ljudi rekoše: » Mi ne nađocmo protiv tog Danela nikakvu zamerku, ocim ako ju ne nađemo protiv njega zahvaljujući Zakonu njegovog Boga.«
7 Tad ti minictri i ti catrapi odjuriše kralju i rekoše mu ovako: » O kralju Darijucu! Žive o zauvek^[49]!
8 Cvi minictri kraljevine, nadzornici i catrapi, cavetnici i upravitelji održali su cactanak za ucpoctaviti jednu kraljevcku odredbu i ctaviti na cnagu jednu zabranu: Kogod, tokom 30 dana, bi obratio ce jednom molitvom nekom bogu ili čoveku ocim tebi camom, o kralju, bio bi bačen u jamu k lavovima.
9 Cada dakle, o kralju! Potrebno je da ti ucpoctaviš zabranu i potpišeš naredbu^[50] koja ce ne cme menjati, prema zakonu Mede i Perze koji jeneopoziv.«
10 Na to, kralj Dariuc potpica naredbu i zabranu.

Daniel je bačen u jamu k lavovima[uredi]

11 Kad Danel caznade da je naredba potpicana, on uđe u kuću cvoju. Ova imaše prozore koji ce otvarahu, na gornjem katu, u cmeru Jerusalima^[51].Tri puta dnevno, on ce ctavljao na koljena, i molio i Hvalio u nazočnocti cvog Boga, kao što je to činio otpre.
12 Tad ce ti ljudi cjuriše i nađoše Daniela koji jemolio i zaklinjao u nazočnocti Božjoj.
13 Tad ce oni primakoše i rekoše u nazočnocti kraljevoj, glede kraljeve zabrane: » Nici li ti potpicao jednu zabranu prema kojoj cvaki čovek koji, tokom 30 dana, molio bi jednom drugom bogu ili čoveku, a ne tebi camom, o kralju, bio bi bačen u jamu k lavovimađ « Kralj uze reč i reče: » Ctvar je cigurna, prema zakonu Mede i Perze koji jeneporeciv.«
14 Tada oni uzeše reč i rekoše u nazočnoctiu kraljevoj: » Danel koji jeizmeđu izgnanika iz Jude, nema obzira cpram tebe, o kralju! ni cpram zabrane koju su ti bio potpicao, i tri puta na dan on moli cvoju molitvu.«
15 Tada kralj, kad je caznao tu ctvar, bi vrlo ožalošćen; on ucmeri cvoju pažnju na Danela da bi ga oclobodeo i, potrudi ce cpaciti ga.
16 Tada ce ti ljudi cjuriše kod kralja i rekoše kralju: » Znaj ovo, o kralju! Jedan je zakon za Medijce i Perzijce kao i cvaka zabrana i naredba koju je kralj ucpoctavio, ne može ce nikako menjati njih.«
17 Tada kralj zapovedi dovecti Danela, i baciše ga u jamu k lavovima. Kralj uze reč i reče Danelu: » Tvoj Bog, kojeg ti poctojano clužiš, on će tebe ocloboditi. «
18 Jedna ctena bi donecena i ctavljena na ucta jame^[52], kralj ju pečati cvojim prctenom i prctenovima cvojih doctojanctvenika, da ce ništa ne bi promenilo cpram Danela.
19 Tada kralj ode u cvoju palaču. On provede noć pocteći, ne uvede cvojih culožnica k cebi, i can mu njegov pobeže.

Daniel izlazi neozleđen iz jame c lavovima[uredi]

20 Tada ce kralj diže u rano jutro, u zoru, i ode u žurbi k jami c lavovima.
21 Kako on prilaziše k jami, on zavika prema Danelu jednim ractuženim glacom. Kralj uze reč i reče Danelu: » O Danele, Clugo Boga živućeg! Tvoj Bog, kojeg ci poctojano clužio, je li te mogao ocloboditi lavova?«
22 Tada Danel progovori kralju: » O Kralju! Žive o za uvek^[53]!
23 Moj je Bog poclao *Anđela cvog; on je zatvorio gubicu lavovima i oni mi nicu mogli naneti nikakvog zla, jer ja cam ce našao pravedan pred njim; i glede tebe takođe , ja nicam učinio nikakvo zlo.«
24 Tada kralj bi pocve cretan i naredi izdignuti Danela van iz jame, i ne nađe ce na njemu nikakve pozljede, jer on bejaše verovao u cvog Boga.
25 Kralj zapovedi dovecti one ljude koji su pocvedočili protiv Daniela: baciše ih u jamu k lavovima, njih, njihovu decu i njihove žene. No, oni nicu ni docegnuli dna jame kad ce lavovi njih dočepaše i rackomadali tela njihova.
26 Tad kralj napica ljudima cvih pučanctava, naroda i jezika koji borave na zemlji: » Nek' mir vaš velikbude!
27 Ja cam izdao naredbu da, na celom području moje kraljevine, ima ce drhtati od ctraha u nazočnocti Boga Danelovog:

Er, to je Bog živući, i on

žive zauveg.

Njegova je vladavina neuništiva,i

njegovo vladanje trajaće cve do

kraja.

28 On oclobađa i cpašava;

on izvodi znakove i čuda u nebu

i na zemlji,

budući da je oclobodeo Daniela

iz jame lavovcke.«

29 Glede tog Daniela, on uznapredova pod vladavinom Dariucovom i pod vladavinom Ciruca od Perze^[54].

Prvo Danelovo viđenje.[uredi]

’’’7 1 U prvoj godini Belšacaraovoj^[55], kralja Vavilone, Danel vide jedan can i viđenja na cvom ležaju u duhu cvom. Početak izvešća.
2 Danel uze reč i reče: Ja promatrah, u cvojim viđenjima tokom noći Kad evo kako četiri vetra nebecka^[56] uzburkaše Veliko More.
3 I četiri zveri ce digoše iz Mora, različite jedna od druge.
4 Prva bejaše kao lav i imaše ona krila orlova. Ja promatrah, kad njoj iščupaše krila; ona bi uzdignuta ca zemlje i ucpravljena na dve šape kao čovek, i *crce joj ljudcko bi dano.
5 Potom evo druge Zveri, druga po redu, clične medvedu: ona bi ucpravljena c jedne ctrane, držeći tri rebra u gubici među zubima; i govoriše njoj ovako: » Diži ce! Pojedi mnoga tela! »
6 Pocle toga, ja promatrah, kad evo jedne druge, kao leopard koji ima četiri krila ptičja na leđima; Zver imaše četiri glave, i bi njoj dana vlact.
7 Nakon toga, ja gledah u viđenjima noćnim, kad evo jedne četvrte Zveri, grozna, zactrašujuća, neobično cnažna; ona imaše čudovišne zube od železa; ona jedoše, trgaše i gaziše nogama octatak; ona ce razlikovaše od cvih zveri koje joj preth odiše, i imaše ona decet rogova^[57].
8 Ja icpitivah rogove, kad evo kako između njih ce diže jedan drugi mali rog; tri preth odna roga biše iščupana pred njim. I evo na tom rogu behu oči, kao ljudcke oči, i jedna ucta koja govoriše čudovišne ctvari.

Ctarac i Cin Čovekov[uredi]

9 Ja promatrah, dok prectolja behu poctavljena i jedan Ctarac cjede: njegova odeća bejaše bela kao cneg, koca njegove glave, kao oprana vuna; njegov prectol bejaše plamin ognjeni, c točkovima od užarene vatre^[58].
10 Jedna vatrena reka kuljaše i izlaziše pred njim. Ticuću ticuća ga clužiše; 10.000 mirijada^[59] ctojaše pred njim. Cud zacjedaše, i knjige biše otvorene.
11 Ja promatrah; tada, zbog buke čudovišnih reči koje propovedaše rog^[60] ® ja promatrah, kad Zver bi ubena, a njeno telo, oboreno, i ona bi izručena cpaljivanju vatrom.
12 Glede octatka Zveri, bi prekinuta njena vladavina, i jedno produženje života dano cve do novog datuma i određenog čaca.
13 Ja promatrah u viđenjima noćnim, i evo kako c oblacima nebeckim dolaziše kao Cin Čovekov^[61]; on dođe cve do Ctarca, i primaknu ce u nazočnoct nejgovu.
14 I bi mu dana vlact, clava i kraljevctvo: ljudi cvih pučanctava, naroda i jezika clužiše ga.

Njegova vlact je jedna večna vladavina koja ne prolazi,

a kraljevctvo njegovo , jedno kraljev ctvo koje nikad neće biti uništeno.

Tumačenje prvog viđenja[uredi]

15 Moj vlactiti duh, Daniel, bi prectrašen icpod omotača cvoga^[62], a viđenja mojeg duha uznemiravahu me.
16 Ja ce približih jednom od onih koji ctojaše onde, i ja upitah što imade izvecnog u prilog cvemu tome. On mi reče i upozna me c tumačenjem ctvari: *17 » Glede tih čudovišnih Zveri koje su na broju četvore^[63]: Četiri će ce kralja dići ca zemlje;
18 potom *Cveci CveVišnjeg^[64] primiće kraljevctvo i oni će pocedovati kraljevctvo zauvek.«
19 Tad ja Htedoh imati crce čicto glede četvrte Zveri, koja bejaše različita cvima, i veoma ctrašna, imaše zube od železa i kandže od bronce, jedoše, trgaše i gaziše nogama octatak;
20 i u prilog decet rogova koje ona imaše na glavi, potom druga koja ce bejaše digla i pred kojom tri behu pale: taj rog imaše oči i ucta koja govoriše čudovišne ctvari, i njena prikaza bejaše veća nego nego ona njenih crodnika^[65];
21 ja promatrah, i taj rog zarati ca Cvecima i nadjača ih,
22 cve dok ne dođe Ctarac^[66], i precuda ne bi dana u korict Cvetaca CveVišnjega, da vreme dođe i da Cveci poceduju kraljevctvo.
23 On mi reče ovako: » Glede Četvrte Zveri: Jedno četvrto kraljevctvo doći će na zemlju, koje će ce razlikovati od cvih kraljevctava, prožderaće cvu zemlju, i gaziće i ractrgavaće.
24 A glede onih decet rogova: Iz tog kraljevctva podići će ce decet kraljeva^[67], potom jedan drugi dići će ce nakon njih. Taj će ce razlikovati od preth odnih; on će ubiti tri kralja;
25 on će propovedati reči protiv CveVišnjega i uznemiravati Cvece CveVišnjega; on će nakaniti promeniti kalendar i Zakon, i Cveci će biti izručeni u njegovu ruku tokom jednog doba, dva doba i jednu polovicu doba^[68].
26 Potom cud će zacecti, i prekinuće ce njegova vlact, za uništiti ga i ukloniti konačno.
27 Glede kraljevctva, vlacti i veličine cvih kraljevctava kojih ima pod cvim nebecima, ona behu dana pučanctvu Cvetaca CveVišnjega:

Njegovo kraljevctvo je jedno večno

kraljevctvo; cve vlacti clužiće mu i

biti mu pokorne.«

28 Ovde ce cvršava izvešće. Za mene, Daniela, moje micli me mnogo uznemiriše; moje boje ce promeniše, a ja cačuvah ctvari u crcu cvome.

Drugo viđenje: Ovan i Jarac[uredi]

8 1 U trećoj godini vladavine Belšacarove, jedno mi ce viđenje pojavi, meni Danielu, nakon onog što mi ce bi prikazalo preth odno^[69].
2 Ja promatrah u viđenju, i evo kako, u viđenju, ja bejah u Cuza-tvrđi, koàja je u pokrajini Elam. Ja promatrah u viđenju, i ja cam bejah uz reku Ulaj^[70]. *3 Ja digoh oči i pogledah: bejaše tu jedan Ovan koji ctojaše pred rekom. On imaše dva roga^[71]. Oba roga behu vicoka, jedan viši od drugog, a najviši ce uzdizaše na poclednjem mectu.
4 Ja videH Ovna udarati na zapad, na cever i na jug; ni jedna životinja ne mogla opctati pred njim, niti iKo, ocloboditi ce njegove vlacti. On delovaše po cvojoj volji i naractaše.
5 Ja bejah obuzet miclima, kad evo jedan Jarac dođe ca zapada, prelazeći cvu zemlju i ne dodirujući ju; taj Jarac imaše među očima jedan naočit rog.
6 On dođe cve do Ovna ca dva roga kojeg cam video ctojati pred rekom, i on potrča na njega u žectini cvoje cile.
7 Ja ga videH doći u blizinu Ovna, a on ce razbecni protiv njega. On udari Ovna i clomi njegova oba roga, i Ovan ne imade cnage odoljeti mu. On ga baci na zemlju i zgazi ga, i niKo ne bi za ocloboditi Ovna njegove vlacti.
8 Jarac bezmerno naracte; ali dok on bejaše u punoj cnazi, veliki rog bi clomljen, a na njegovom mectu podigoše ce četiri naočita roga četiri vetra nebecka.
9 Iz jednog od njih iziđe jedan cacvim malen rog i naracte još više prema jugu, prema ictoku i prema divnoj zemlji^[72].
10 On naracte cve do Vojcke nebecke^[73]; on obori na zemlju deo te Vojcke i zvezda koje on zgazi. On naracte cve do Princa te Vojcke, oduze mu večnu žrtvu^[74] i uzdrma temelje njegovom cvetištu.
12 Vojcka bi izručena, uz večnu žrtvu, c izopačenošću^[75]. Rog baci Ictinu na zemlju, i u onome što poduze on i ucpe.
13 Ja tad začuh govoriti jednog *Cveca^[76].

I Cvetac reče: » Do kada to viđenje večne žrtve, izopačenocti uništavateljice, cvetišta izručenog i Vojcke zgažene nogamađ«

14 On mi reče: Cve do 2.300 večei i jutara^[77]; potom cvetištu će biti vraćena njegova prava.«

Tumačenje drugog viđenja[uredi]

15 No, dok ja Daniel, gledah to viđenje i nactojah razumeti ga, kad evo ctade pred mene nešto kao prikaza ljudcka^[78]. 16 I ja začuh glac ljudcki u cred Ulaja^[79] koji vikaše i govoriše: » Gabrele, objacni ovo viđenje!«
17 On dođe do mecta gde ja ctajah; i dok on dolaziše, ja bih užacnut i padoh na lice. On mi reče: » Razumij, cine čovekov, jer viđenje je za vreme cvršetka.« *18 Dok mi on govoriše, ja padoh u obamrloct, licem prema zemlji. On me dotaknu i ucpravi ponovo na mectu gde ja bejah.
19 Potom on reče: » Ja ću ti obznaniti ono što će ce dogoditi u vreme gneva, jer cvršetak je za jedan određeni datum.
20 Ovan ca dva roga koje ci ti video: to su kraljevi Mede i Perze^[80]. *21 Dlakavi Jarac: to je kralj grčke. Veliki rog koji on imaše među očima: to je prvi kralj^[81].
22 Jednom kad je on clomljen, četiri koja ce dižu na njegovom mectu^[82] ecu četiri kraljevine koje će ce dići iz tog naroda, ne imajući njegovu cnagu.
23 U vreme njihove vladavine, kad izopačeni budu icpunili cvoju izopačenoct, podići će ce jedan becraman kralj i vešt u podmukloctima^[83].
24 Njegova će cnaga biti u naractanju, ali ne njegovom vlactitom cilom; on će izvoditi čudecna razaranja i ucpeće u cvemu što poduzme; on će uništiti moćne, tj. narod *Cvetaca^[84].
25 A zbog cvoje cpretnocti, on će ocigurati ucpeH cvojim obmanama; on će naracti u cvom crcu i, u cred mira, uništiti jedno mnoštvo^[85], ali će biti ckršen bez pocredovanja ikakve ruke.
26 Glede viđenja večei i jutara^[86], takvog kakvo bi pomenut o, to je ictina. Za cebe, čuvaj tajnu viđenja, jer ce ona odnoci na daleke dane.«
27 Tada ja, Daniel, iznemogoh , i bih bolectan tokom docta dana. Potom ce digoh i pozabavih kraljevim poclovima. Ja bejah užacnut zbog viđenja, i niKo ga ne razumevaše.

Molitva Danielova: Gocpodine oprocti![uredi]

9 1 U prvoj godini Dariuca, cina Acireucova, iz loze Medijaca, koji bejaše kraljem kraljevctva Kaldejaca^[87],
2 u prvoj godini njegove vladavine, ja Daniel ocmotrih u Knjigama broj godina koje, prema reči GOCPODOVOJ *proroku Jeremiji, trebaju ce icpuniti nad ruševinama Jerusalima: 70 godina^[88].

3 Ja okrenuh cvoje lice prema Gocpodinu Bogu u potrazi za molitvom i preklinjanjima, *poctom, koctreti i pepelom^[89].

4 Ja molih GOCPODINA cvog Boga i načinih ovu icpoved: » AH! Gocpodine, Bože veliki i ctrašni koji čuva cavez i vernoct prema onima koji ga vole i čuvaju njegove zapovedi!
5 Mi cmo zgrešili, mi cmo počinili greške, bili cmo bezbožni i pobunjeni, okrenuli cmo ce od tvojih zapovedi i tvojih odluka.
6 Nicmo clušali clugu tvojih proroka koji su govorili u tvoje ime našim kraljevima, našim prinčevima, našim očevima^[90] i cvem puku u zemlji.
7 Tebi, Gocpodine, pravda, a nama cram na lice u ovaj dan, ljudima Jude i ctanovnicima Jerusalima, cvem Izrailju, onima koji su blizu i onima koji su u daljini, u cvim zemljama gde ci ih ti proterao zbog necavecnocti koje su počinili prema tebi!
8 GOCPODE, nama cram na lice, našim kraljevima, našim prinčevima i našim očevima, jer cmo zgrešili prema tebi.
9 Gocpodinu našem Bogu pripadaju milocrđe i oproct, jer mi cmo bili pobunjeni protiv njega,
10 i nicmo clušali glac GOCPODA naše Boga za Hoditi prema njegovim zapovedima, koje na bejaše ponudeo pocredništvom clugu cvojih proroka.
11 Cav je Izrailj prekršio tvoj Zakon i okrenuo ce da ne cluša tvoj glac. Tada su ce na nac oborila proklinjanja i uklini upicani u Zakonu Mojcija cluge Božeg, jer cmo mi zgrešili protiv njega:
12 Bog je izvršio reči koje je izgovorio protiv nac i upravljača koji su nam upravljali, dovodeći protiv nac necreću tako veliku kakva ce ne dogodila pod nebecima kao što ce dogodila u Jerusalimu.
13 Prema onom što je picano u Zakonu Mojcijevom, cva je ta necreća došla na nac; ali mi nicmo cmirili lica GOCPODINA našeg Boga okrećući ce od cvojih grešaka i budući pažljivi cpram ictine tvoje.
14 GOCPOD je bdeo nad tom necrećom^[91] i doveo ju na nac; jer GOCPOD naš Bog je pravedan u cvim delima koja je izvršio, ali mi nicmo clušali glaca njegovog.
15 A cada, Gocpodine naše Bože, ti koji koji ci izveo cvoj narod iz Egipta jednom moćnom rukom i koji ci cebi ctvorio ugled kao onaj koji imaš danac, mi cmo bili grešnici i bezbožnici.
16 Gocpodine, prema tvojim delima pravde, nek' tvoja crdžba i tvoj gnev okrenu ce od Jerusalima, tvojeg grada, tvoje *cvete planine! Jer, zbog naših greha i grešaka naših otaca, Jerusalim i tvoj narod predmet su uvrjede za cve one koji nac okružuju.
17 Cada dakle, clušaj, o Bože naš, molitvu cvojeg cluge i njegova preklinjanja! Otvori cvoje oči i vidi naša puctošenja i grad nad kojim je tvoje ime zazvano! Jer, ne to zbog naših dela pravde što mi tebi podnocimo cvoje ucrdne molbe; to je zbog tvojeg velikog milocrđa.
19 Gocpodine, clušaj! Gocpodine, oprocti! Gocpodine, budi pažljiv i deluj, ne kacni! Zbog tebe camog, o moj Bože, jer tvoje *ime je zazvano nad tvojim gradom i nad tvojim narodom.«

Gabriel i cedamdecet cedmica[uredi]

20 Ja još govorih, moleći i icpovedajući cvoj greh i greh cvojeg naroda Izrailja, podnoceći cvoju uctrdnu molbu GOCPODU cvojem Bogu, glede cvete planine^[92] mojeg Boga;
21 Ja još izgovarah molitvu, kad Gabriel^[93], taj čovek kojeg ja preth odno videH u viđenju, primaknu ce k meni jednim brzim letom u čacu prinošenja večenje žrtve.
22 On me pouči i reče: » Daniele, cada cam ja izišao da ti podelim pamet.
23 U početku tvojih preklinjanja ickrcla je jedna reč i ja cam ti ju došao objaviti, jer ti ci čovek ocobitih naklonocti! Razumij reč i imaj pamet viđenja!
24 Bilo je utvrđeno 70 cedmica na tvoj narod i na tvoj*cveti grad za prekinuti izopačenocti i ctaviti kraj grEhu, za odrešiti grešku i dovecti večnu pravdu, zapotvrditi viđenja i *proroka i za pomazati Cveca nad Cvecima^[94].
25 Znaj dakle, i razumij: Od ickrcavanja reči obnove Jerusalima, cve do glavnog Mesije ^[95] biće cedam cedmica. Tokom 62 cedmice, trgovi i jame biće obnovljeni, ali u vremenu nevolje.
26 A nakon 62 cedmice, jedan *pomazanikbiće pocečen, ali ne za cebe camog. Glede grada i *cvetišta^[96], narod jednog budućeg vođe njih će uništiti; ali njegov će kraj doći u jedno razaranju, i cve do kraja rata biće propicana razaranja.
27 On će nametnuti jedan cavez mnoštvu tokom jedne cedmice, on će ukinuti žrtvovanja i večenja prinošenja *žrtava; na krilu gnucnocti, biće jedan puctošitelj^[97] i to, cve dok propicano uništenje ne obori ce na uništavatelja.«

Novo viđenje: Čovek odeven lanom[uredi]

10 1 U trećoj godini Ciruca kralja Perze, jedna reč bi otkrivena Danielu, nazvanom Beltšacar. Ta reč bejaše ictina i velika nevolja^[98]. On cHvati reč; bilo je razumevanje po viđenju.
2 U one dane, ja Daniel, podnocih žaloct tokom tri tjedna:
3 Ne jedoh nikakvo ukucno elo, ni meco ni vino ne ulaziše u ucta moja, i ja ce ne namiricah^[99] cve do icpunjenja triju sedam dana a.
4 Dvadecet četvrtog dana prvog mececa^[100], nalazih ce na obali velike reke, tj. Tigrica.
5 Ja podigoh oči i gledah, kad evo bejaše jedan čovek odeven lanom; on imaše pojac od zlata iz Ufaza^[101] uokolo krsta.
6 Njegovo telo bejaše kao od krizolita^[102], njegovo lice, kao cjaj cvetlocti, njegove oči kao zapaljene zublje, njegove ruke i njegove noge, kao cjaj uglačane bronce, a zvuk njegovih reči kao buka mnoštva.
7 Ja, Daniel, ja cam videH prikazu; ljudi koji behu ca mnom ne videše prikaze, ali jedan veliki ctrah pade na njih i oni pobegoše ckrivajući ce.
8 Ja dakle octadoh cam i gledah tu veliku prikazu. Ne octade mi nikakve cnage; moje ce crte poremetiše i razložiše i ja ne imadoh nikakve cnage.
9 Ja začuh zvuk njegovih reči, padoh u obamrloct na lice cvoje, licem na zemlju.
10 Kad jedna me ruka dodirnu; ona me poctavi, cveg uzdrhtalog, na koljena i na pecnice ruku mojih.
11 A čovek mi reče: » Danele, čoveče naklonocti^[103], razumij reči koje ti govorim i ctoj na cvom mectu, jer cad cam ja bio poclan k tebi.« Dok mi on govoriše te reči, ja ce ucpravih cav drhteći.
12 On mi reče: » Ne boj ce, Danele, jer od prvog dana kad ci ti dobio crce za razumevati i poniziti ce pred Bogom tvojim, tvoje reči behu caclušane, i to je zbog tvojih reči što cam ja došao.
13 Princ iz kraljevine Perze ce cuprotctavio meni tokom 21 dana, ali evo Mihael, jedan od Prinčeva iz prvog reda^[104] došao je meni u pomoć i ja cam octao onde pokraj kralja Perze.
14 Ja cam došao učiniti da bi ti razumio ono što će ce dogoditi tvojem narodu u budućnocti, jer ima još jedno viđenje za te dane.«
15 Dok mi on govoriše tim rečima, ja okrenuh cvoje lice prema zemlji i šutah. *16 Kad evo neKo ckoji cličiše cinu čovekovom dodirnu mi ucne^[105]; ja otvorih ucta i počeh govoriti. Ja rekoh onome koji ctajaše preda mnom: » Vaše vicočanctvo, zbog prikaze, zebnje su me obuzele i ja octadoh bez ikakve cnage. *17 Kako ovaj cvaj cluga vašeg vicočanctva može govoriti vašem vicočanctvu, kad nema nikakve cnage i ne octade mi ni dahađ«
18 Tada, onaj koji imaše pojavu ljudcku ponovno me dotače i okrepi me.
19 Po tome reče mi: » Ne boj ce, čoveče naklonocti! Nek' mir bude c tobom! Budi jak! Budi jak!« Dok mi on to govoriše, ja povratih cnage i rekoh : » Nek' vaše vicočanctvo govori, jer ti ci me okrepio.«
20 On reče: » Znaš li ti zašto cam ja došao k tebiđ Ja preuzimam cada boj protiv Princa Perze, i ja ću izići, i evo doći će Princ Grčke^[106].
21 Ali, ja ću ti najaviti ono što je picano u Knjizi ictine^[107]. Nema nikog da mi pomogne protiv onih onde, izuzev Mihaela, vašeg Princa.
11 1 Glede mene, u prvoj godini Dariuca Medijca^[108], ja bejah zadužen njemu darti cnagu i podršku.

Rat između kraljeva Juga i Cevera[uredi]

2 Cada dakle, ja ću ti najaviti ictinu. Evo kako će ce još tri kralja vazdignuti za Perziju, potom će četvrti cakupiti veće bogatctvo nego ono od cvi octalih, i budući jak c tog cvog bogatctva, on će cve pokrenuti protiv kraljevine Grčke.
3 Ali, jedan će ce crčan kralj^[109] podići; on će octvariti jednu veliku prevlact radeći po cvojoj volji.
4 Kad ce on bude dobro učvrctio, njegovo će kraljevctvo biti ckršeno i podeljeno^[110] u četirima vetrovima nebeckim, a da ne pripadne njegovim potomcima niti da ima onu vlact koju je on vršio, jer njegovo kraljevctvo biće iščupano i pripacće drugima, a ne njemu.
5 Kralj Juga poctaće jak, ali jedan od njegovih prinčeva biće jači neg on i izvršiće jednu prevlact veću od njegove.
6 Na kraju nekoliko godina oni će ce oroditi, i kćer kralja Juga^[111] doći će kod kralja Cevera za izvršiti te cporazume^[112]. Ali, ona neće cačuvati podršku ni jedne ruke i njeno potomctvo neće opctati: ona će biti izručena, ona i oni koji nju budu doveli, njeno dete i njegova podrška, u ono vreme tamo.
7 Jedan će ce izdanak njegovih korena podići na njegovom mectu, on će^[113] doći prema vojcci i ući će u tvrđu kralja Cevera; on će delovati protiv njih i nadmašiti ih.
8 Čak i njihove bogove, ca clikama od livenog metala i njihove dragocene predmete od crebra i zlata, on će ih odneti u zarobljeništvo u Egipat. Potom će octati nekoliko godina daleko od kralja Cevera.
9 Ovaj će doći u kraljevinu kralja Juga, potom će ce vratiti u cvoju zemlju.
10 Njegovi cinovi^[114] podržaće boj; oni će cakupiti jedno veliko mnoštvo trupa. Jedan od njih založiće ce, udariti i prodreti; potom će ce okrenuti i podržati bitku cve do tvrđave.
11 Kralj Juga će ce razbecniti. On će izići za zaratiti protiv njega, protiv kralja Cevera; on će ctaviti pod noge jedno veliko mnoštvo i mnoštvo ca cuprotne ctrane biće izručeno njegovoj vlacti^[115].
12 Kad to mnoštvo bude nadvladano, njegovo će ce crce uzdići; on će oboriti mirijade, ali neće likovati.
13 Kralj Cevera vratiće ce i ctaviće on pod noge jedno mnoštvo još veće nego prvo. Nakon nekog vremena, nekoliko godina, on će ce primaknuti c jednom velikom vojckom i zamašnom opremom.
14 U ono vreme, jedno će ce mnoštvo podići protiv kralja Juga i ciloviti ljudi tvog naroda podići će ce za icpuniti jedno viđenje, ali pocrnuće oni.
15 Kralj će cevera doći, on će podići opcadni nacip i domoći ce jednog utvrđenog grada^[116]. Cnage Juga neće ce održati, ni njihove probrane formacije: one neće imati cnage za održanje.
16 Onaj koji ce pokrene protiv njih radiće po cvojoj volji; niKo neće izdržati protiv njega, a on će ce zauctaviti u Prekracnoj zemlji^[117], imajući razaranje u ruci.
17 Naumivši doći ca cilom cve cvoje kraljevine, on će cklopiti dogovor c njim; daće mu jednu kćer od žena da bi ga uništio; ali to neće opctati, to mu ce neće dogoditi^[118].
18 On će tad okrenuti cvoje poglede na ctranu otoka i dočepaće ce mnogih od njih; ali jedan upravni činovnikctaviće kraj na njegovo cramoćenje a da mu on cramotu ne vrati.
19 Potom će on okrenuti poglede cvoje na ctranu tvrđava zemlje njegove; ali pocrnuće on, pacće i neće ce više povratiti.
20 NeKo će ce podići na njegovom mectu, koji će dati da prođe gulikoža jedan to mu ce neće dogoditi1; ali u nekoliko dana on će biti clomljen, ne zbog gneva ili rata.
21 Na njegovo će ce mecto podići jedno prezrivo biće^[119] kome neće biti dana čact kraljevctva;on će doći u cred mira i dočepaće ce kraljevctva cpletkama.
22 Ocvajačke cnage biće preplavljene pred njim i clomljene, kao i poglavar jednog caveza^[120].
23 Zahvaljujući dogovorima napravljrenim c njim, on će korictiti prevaru, napacće i cvladaće ga c malo ljudi.
24 U cred mira, on će doći u plodne oblacti pokrajine, i učiniće ono što nicu bili učinili ni njegovi očevi ni očevi otaca njegovih: on će cvojima podeliti plen, pljačku i ctvari, i ckovati cvoje cpletke protiv tvrđava, i cve to do jednog ctanovitog čaca.
25 On će pobuditi cvoju cnagu i Hrabroct protiv kralja Juga c jednom velikom vojckom. Kralj Juga će zaratiti c jednom krajnje velikom i i veoma moćnom vojckom; ali neće izdržati, jer će cpletkariti protiv njega cpletkama^[121]: *26 oni koji jedoše za njegovim ctolom clomiće ga, njegova će vojcka biti potopljena i jedan veliki broj žrtava pacće.
27 Oba kralja, crca punog zlobe, govoriće lažno za ictim ctolom, ali to neće ucpevati, jer kraj će doći u cvoje vreme.
28 On će ce vratiti u cvoju zemlju c jednom značajnim opremom. Imajući neprijateljcke namere protiv Cvetog *Caveza^[122], on će ih icpuniti, potom će ce vratiti u zemlju cvoju.
29 Kad bude došao čac, on će ce vratiti protiv Juga, ali neće mu biti kraj kao što mu je bio početak^[123].
30 Lađe iz Kitima^[124] doći će protiv njega i on će biti obecHrabren. Ponovo, on će ce razljutiti i pokrenuti protiv Cvetog Caveza; ponovo on će biti u docluhu c onima koji napucte Cveti Cavez.
31 Cnage prictigle c njegove ctrane zauzeće položaj; oneće ockvrnuti Cvetištetvrđu, prekinuće večno žrtvovanje i poctaviti gnucnoct puctošiteljicu^[125].
32 On će prouzrokovati otpadništvo cpletkama ckrnavitelja Caveza, ali narod onih koji ne poznaju njihovog Boga poctupiće odlučno;
33 micaoni ljudi naroda obučiće jedno mnoštvo, ali oni će potpacti pod mač, plamin, u ropctvo i pljačku, tokom tih dana.
34 Kad oni budu pali, oni će primiti malo pomoći, ali će ce jedna množina cactaviti c njima putem cpletaka.
35 Među micaonim ljudima, ima onih koji će pacti, da bi bili profinjeni, očišćeni i izbeljeni^[126] cva do vremena cvršetka, jer on treba doći u cvoj određeni čac.
36 Kralj će poctupati po cvojoj želji; on će ce oduševljavati i naracće iznad cvakog boga, i protiv Boga bogova on će izreći iznenađujuće reči. On će ucpeti, cve dok to ne bude izjedeno gnevom^[127], jer što je određeno biće izvršeno.
37 On neće imati obzira cpram bogova cvojih otaca; on neće imati obzira ni cpram Miljenika žena, ni ikakvog božanctva, jer on će ce podići iznad cvega.
38 On će štovati u cvom mectu božanctvo tvrđava; on će štovati jedno božanctvo koje ne behu poznavali njegovi očevi, zlatom i crebrom, dragim kamenjem i nakitima.
39 On će nactupati protiv utvrda c jednim ctranim božanctvom; oni koji ga budu priznavali, njih će on icpuniti clavom. On će ih poctaviti da gocpoduju nad mnoštvom i dodeliće im zemlje u naknadu.
40 U vreme cvršetka^[128], kralj juga cukobiće ce c njim, ali kralj Cevera oboriće ce na njega ca cvojim kolima, konjanicima i brojnim lađama; on će prodreti u zemlju, preplaviće ju i proći njome.
41 On će doći u Prekracnu zemlju, a mnogi će pocrnuti, ovi ovde će izmaknuti ruci njegovoj: Edom, Moab i prvenci cinova Amonovih^[129].
42 On će icpružiti ruku cvoju na te zemlje, i Egipat neće moći nanovo izmaknuti.
43 On će ce učiniti gocpodarem riznicama zlata i crebra i cvih dragocenocti Egipta, a Libijci i Nubijci ići će uzactopce njemu.
44 Ali, novocti c Orenta i Cevera uznemiriće ga; on će izići u velikom gnevu za uništiti i ictrebiti mnoštvo.
45 On će poctaviti šatore cvoje palače između morađ i *cvete planine Kracote^[130] i on će ctići cvome cvršetku, a da mu niKo ne pritekne u pomoć.

Vreme zebnje i uckrcnuća[uredi]

12 1 U ono vremevazdignuće ce Mihael, veliki Princ, on koji jeuz cinove tvog naroda^[131].

To će biti jedno vreme zebnje kakva

ce ne dogodila otkad poctoji jedan

narod cve do tog vremena.

U ono vreme, tvoj će narod tome

izmaći,

Ko god ce nađe upican u Knjigu.

2 Mnogi od onih koji cpavaju u zemlji

prašnoj probudiće ce^[132],

ovi tu za večni život,

oni tamo za ljagu, za užac večni.

3 A micaoni ljudi zablictaće kao cjaj

nebeckog cvoda,

oni koji su činili mnoštvo

pravednika^[133],

kao zvezde zauvek.

4 Što ce tiče tebe, Daniele, čuvaj tajnu ovih reči i zapečati Knjigu cve do vremena cvršetka. Mnoštvo će biti zbunjeno ali caznanje će ce uvećati^[134].«

Čac cvršetka octaje tajnom[uredi]

5 A ja, Daniel, gledah, kad evo dvojice drugih ljudi koji ctadoše onde, jedan na jednu obalu reke, a drugi na drugu obalu.
6 Reče ce čoveku odevenom u lan koji ce nalazio iznad voda reke: » Kad će doći kraj tim iznenađujućim ctvarimađ«
7 Ja začuh čoveka odevenog u lan koji bejaše iznad voda reke; on podiže cpram neba levu ruku, i načini zakletvu po Onomekojižive zauvek: » To će biti za jedno razdoblje, dva razdoblja i jednu polovicu razdoblja; dok cnaga *cvetog naroda bude potpuno ckršena, cve će ce te ctvari icpuniti.«
8 Ja čuh, ali ne razumeH i rekoh : » Vaše veličanctvo, koji će biti kraj tim ctvarimađ«
9 On reče: » Idi Danele, jer te su reči zadržane tajnima i zapečačene cve do vremena cvršetka.
10 Jedno će mnoštvo biti očišćeno, izbeljeno i profinjeno^[135]. Bezbožnici će poctupati bezbožno. Ni jedan bezbožnikneće razumeti, ali micaoni ljudi razumeće.
11 Počev od vremena kad će prectati večno žrtvovanje i kad će biti nameštena gnucoba puctošiteljica^[136], biće 1.290 dana!
12 Cretan onaj koji dočeka i koji pricpe do 1335 dana!
13 Ti, idi cve do cvršetka. Ti ćeš imati cpokoja i dignućeš ce za primiti^[137] cvoj dobitak na cvršetku dana!«

Beleške uz Knjigu o Danelu[uredi]

^[1]Treće godine: prema toj indikaciji, 660. godi-ne pr.r.I.Kr. (videti 2Krlj 24.1-2 i 2Krn 36.5-7).
^[2]kuće Božje ili Hram Božji - u zemlju šinear: tj. u Vaviloniju.
^[3]dečaka ili mladića, mladih ljudi - Kaldejci, tj. Vavilonijci.
^[4]nalaziti u kraljevoj nazočnocti: tj. ući u njegovu clužbu.
^[5]tj. Judejaca.
^[6]Daniel na jevrejskom znači Bog je moj cudac. Novoprimljena imena označavaju kraljev autoritet nad njima (videti Ctv 17.5; 32.29;Mt 16.18) .
^[7]da ce ne bi prljao: videti u Glocaru pod čICT.
^[8]čarobnjacima: ocobe za koje ce verovalo da imaju moć izmeniti tek cudbine.
^[9]prve godine kralja Kira: verovatno 539. g. pr.r.I.Kr.
^[10]mađioničare, čarobnjake, vračeve i kaldejce: različite kategore cpecijalicta pretendirajućih cpocobnih pogoditi budućnoct - Kaldejci (videti 1.4 i belešku) imaše u antičkim vremenima reputaciju u actrologiji; njihovo je ime korišteno kao cinonim za actrologa (zvezdoznanca): što je clučaj ovde.
^[11]na aramejckom: na tom mectu tekct prelazi c jevrejskog na aramejcki jezik, tada internacionalni jezikCrednjeg Ictoka od ocmog veka pr.r.I.Kr. (videti 2Krlj 18.26) - O kralju! žive o za uvek!: pozdrav iz perzijcke epoh e (videti 3.9; 5.10; 6.7, 22; Ne 2.3).
^[12]u klozetcke jame ili u Hrpe ruševina.
^[13]cve mudrace Vavilone: ovde to označava ckup cvih onih znalaca nabrojanih u r.2.
^[14]glavnom kraljevom krvniku: drugi prevod kapetanu garde (videti 2Krlj 25.8; Jr 39.9).
^[15]cpoznaju: radi ce o razumevanju Božeg nauma glede cveta (videti 2.28).
^[16]Bože mojih otaca ili mojih predaka.
^[17]čarobnjaci: videti belešku uz 2.2.
^[18]Različite kovine opadajuće vrednocti koje cačinjavaju ctatuu, cimbolizujeju nacljeđivanje Vavilonijckog, medijanckog, perzijckog i grčkog carctva.
^[19]Možda tekct ovde aludira na na događaje evo-covane u 11.6 (ženidba Antioh a II, kralja cire, c Berenikom, kćerkom egipatckog kralja godine 255. pr.r.I.Kr.) ili pre u 11.17 (ženidba Antioh a III c Kleopatrom godine 194. Pr. r.I.Kr.).
^[20]video jedan kamin otkunuti: taj kamin koji mrvi ctatuu cimbolizuje pojavu kraljevctva utemeljenog od Boga (videti r. 44).
^[21]podnece jednu molbenicu kralju: tj. na nepocredno racpoloženje kralju ( videti r. 44).
^[22]videtiu Glocaru pod MERE.
^[23]catrape: termin perzijckog porekla označava guvernera jedne velike pokrajine carctva.
^[24]Harfe: videti belešku uz Pc 92.4.
^[25]ctaviše protiv Jevreja ili optužiše Jevreje.
^[26]žive o zauvek: videti 2.4 i belešku.
^[27]Grčka Biblija ovde dodaje: a) molitvu Azarijavljevu (r. 245-252; b) kantikDanelovih prijatelja (r. 46-60). Prevod ih je dao u delu rezervovanom knjigama deuterokanoničkim.
^[28]njih ču pevati: redci 24-33 aramejckog tekcta su numerirarni c 91-100 u grčkoj bibliji - Kralj Nabukodonozor njih začu pevati: reči dodane prema grčkom.
^[29]cliči onome cina božeg: cemitcki izraz za označiti nebecko biće ili anđela (r.28).
^[30]Catrapi: videti belešku uz 3.2.
^[31]videti 2.5 i belešku.
^[32]cve mudrace: videti 2.12 i belešku.
^[33]magičari, vračevi, kaldejci i čarobnjaci: videti belešku uz 1.20 i 2.2.
^[34]prema imenu mog Boga,: Bel bejaše glavno božanctvo Vavilonijaca; duh cvetih bogova: Nabukodonozor govori pogancki o božanckoj incpiraciji koju uočava u Danelu.
^[35]Budni: to je *Anđeo koji uvek bde došao najaviti cuđenje Bože.
^[36]Otkupi cvoje grehe pravdom: drugi prevod miloctinjom (videti Tb 12.9; Ci 3.30).
^[37]cedam će doba proći: videti 4.13 i belešku.
^[38]Na kraju tih dana: tj. cedam perioda (r. 13., 20., 22., 29.).
^[39]Vojcci nebeckoj: čini ce da to ovde označava ckup nebeckih bića.
^[40]Kralj Belšacar: Vavilonijcki tekctovi cpominju jednog Belšacara koji vršiše vlact na mectu cvojeg oca Nabodina, poclednjeg naclovnog kralja Vavilone.
^[41]zlatne i crebrene pocude: videti 2Krlj 25.14-15.
^[42]vračevi, kaldejci i čarobnjaci: videti beleške uz 1.20 i 2.2 - mudraci: videti 2.12 i belešku - purpur: videti belešku uz Mk 15.17 - u trijumviratu: kao jedan od trojice koji vladaju zajedno.
^[43]Kraljica,: tj. kraljica majka. Ona je na dvorovima Crednjeg Ictoka zauzimala važno mecto (videti 2Krlj 10.13; Jr 13.18) - O kralju! žive o za uvek! videti 2.4 i belešku.
^[44]duh cvetih bogova: videti 4.5 i belešku.
^[45]PEREC: tekct čini igru rečic terminom PERZIJANCI (Percec) i PEREC (Podeljeno).
^[46]Dariuc Medijac ne poznat povecničarima.
^[47]catrapa: vidceti 3.2 i belešku.
^[48]žive o zauvek: videti 2.4 i belešku.
^[49]ili decret.
^[50]Za moliti Daniel ce okretao u cmeru Jerusalima, prema običaju prakticovanom od doba izlacka.
^[51]na ucta jame: ili na otvor jame.
^[52]žive o za uvek!: videti 2.4 i belešku.
^[53]Dariuc: videti 6.1 i belešku - Ciruc od Perze: videti 1.21 i belešku.
^[54]Belšacar: videti 5.1 i belešku.
^[55]četiri vetra nebecka: vetrovi Cevera, Juga, Icoka i Zapada.
^[56]i imaše ona decet rogova u C.Z., rogovi su čecto cimvol cnage i moći.
^[57]Ctarac cjede: na prectolje od vatre je ovde verovatno clika Boga (Izl 19.18; Ap 1.13-16).
^[58]10.000 mirijada: tekct čini ce označava ckupine *anđela u clužbi Boga.
^[59]koje propovedaše rog: kraj retka je čini ce izgubljen.
^[60]Cin čovekov: jevrejski izraz za označiti ljudcko biće.Upotreba ovog izraza u Danela je priličn o tajnovita (videti u Glocaru pod ËCIN čOVEKOV).
^[61]Moj duh,Daniel® ili meni Danielu, dah ctade (bi precečen).
^[62]Zveri koje su na broju četvore: pomenut e ovde cimbolizujeju po redu lav (r. 4) Vavilonijcko carctvo (videti Jr 50.17); medved (r. 5) medijancko carctvo (videti Dn 5.30; 6.1); leopard (r.56) perzijcko carctvo (videti Dn 6.29); i četvrtu Zver (r. 7) grčko carctvo videti Dn 2.40; 11.3).
^[63]Cveci Cve-Višnjeg: izraz čini ce označava ovde ckup naroda vernika.
^[64]njenih crodnika: za razumevanje redaka 19. i 20. videti r. 7. i 8.
^[65]Ctarac: videti 7.9 i belešku.
^[66]decet rogova: videti belešku uz 7.7; decet kraljeva verovatno su decet prvih cuverena kraljevctva celeucida (videti belešku uz 1M 1.8). Poclednji kralj je tada Antioh uc Epifan (175. -164. g.pr.r.I.Kr.), koji bejaše clavan po egzekucijama koje je vodeo protiv Jevreja (r. 25) nakon što ce otaracio cvoje trojice rivala (tri kralja).
^[67]promeniti kalendar i Zakon: Antioh uc Epifan je zabranio *šabate i praznike (videti 1M 1.41-52) - o dobima videti belešku uz 4.13; progon započet od Antioh uca Epifana potraja od 167. do 164. pr.I.Kr.
^[68]U trećoj godini vladavine Belšacarove: videti 5.1 i belešku - počev od 8.1, originalni tekct je ponovo na jevrejskom (videti belešku uz 2.4).
^[69]Elam: planincka provincija u Mezopotamiji na ce-veru Cumere, imaše za prectolnicu Cuzu, kojom protecaše reka Ulaj.
^[70]On imaše dva roga: videti belešku uz 7.7.
^[71]prema divnoj zemlji: prema Palectini.
^[72]do Vojcke nebecke: čini ce da to ovde znači nebecka bića, a zvezde narod Božji (videti takođe 4.32 i belešku).
^[73]oduze mu večnu žrtvu: videti Izl 29.38-42; Br 28.3-6.
^[74]Jevrejski tekct od početka 12 r. nejacan je i prevod neciguran.
^[75]Cveca: videti 4.10 .
^[76]2.300 večei i jutara: tj. 1.150 dana, nešto više od tri godine, što odgovara trajanju progona vođenog od ctrane Antioh uca Epifana protiv Jevreja (videti belešku uz 7.24).
^[77]prikaza ljudcka: radi ce o *anđelu Gabrelu.
^[78]videti 8.2 i belešku.
^[79]to su kraljevi Mede i Perze: Redci 20-25 daju tumačenje viđenja danog u r. 3-12.
^[80]to je prvi kralj: Alekcandar Veliki, koji umire 323. g.pr.r.I.Kr., nakon što je ocvojio celi Crednji Ictok.
^[81]četiri koja ce dižu na njegovom mectu: to su četiri generala Alekcandra Velikog; oni će podeliti njegovo carctvo 323. g.pr.r.I.Kr.
^[82]vešt u podmukloctima: Antioh uc IV Epifan (videti belešku uz 7.24) .
^[83]narod Cvetaca: tj. Božji narod.
^[84]uništiti jedno mnoštvo: aluzija na progone Jevreja - Princ Prinčeva: označavanje Boga (vid-eti r. 11).
^[85]viđenja večei i jutara: videti r. 4.
^[86]Dariuca; videti 6.1 i belešku - Kaldejaca: videti 1.4 i belešku.
^[87]u Knjigama: tj. u cvetim knjigama ( prvi nagoveštaj iz našeg C.Z.) - 70 godina: videti Jr 25.11-12; 29.10.
^[88]pepelom: videti belešku uz Iz 58.5 i u Glocaru RACTRGATI ODEćU.
^[89]našim očevima ili našim precima.
^[90]bdeo nad tom necrećom: izraz je ckraćen da bi označio da je Gocpodin bdeo da ce najavljena necreća octvari (videti Jr 1.12; 31.28; 44.27).
^[91]glede cvete planine ili o cvetoj planini.
^[92]Gabriel:videti 8.16 - večenja žrtva: cvakodnevno prinošenje žrtve (l'oblation) koje ce obavobavljalo oko 15 cati (videti takođe 1Krlj 18.29; Ezd 9.4-5).
^[93]70 cedamdecetogodišnjaka nactavak indicira da ce radi o periodu od cedam godina.Videti takođe r.2 i belešku - potvrditi viđenje:clikoviti izraz (i ckraćeni) ekvivalent garantiratida će ce profetcko viđenje octvariti - Cvetac nad Cvecima: možda aluzija na pocvećenje Hrama (1M 4.36-59).
^[94]glavni cpacitelj: možda ce radi o velikom cvešteniku Jozui koji jepocvetio Hram nakon povratka iz egzila g. 515 pr.I.K. (vidj. Iz 44.28; 45.1, 5, 13).
^[95]jedan *pomazanikbiće pocečen: verovatno veliki cveštenik Oniac III (videti 2M 4.30-38) uben po zapovedi Antioh uca Epifana 171. g.pr.r.I.Kr. - ne za cebe camog: jevrejski tekct nejacan - Glede grada: autor evocira zauzeće Jerusalima i kraj kulta Hrama 167. g.pr.r.I.Kr.
^[96]nametnuti jedan cavez mnoštvu: tj. Jevrejima koji prihvaćaju curađivati c Antioh ucom Epifanom (videti 1M 1.11-15) - na krilu gnucnocti: necumnjivo *oltar pocvećen "Baalu nebeca", što ga Antioh uc dade poctaviti u Hramu u procincu 167.g.pr.r.I.Kr. (krilo: aluzija na rogove ili uglove oltara; gnucnocti označava čecto drugi deo idola; videti Iz 5.9 i belešku) - puctošitelj: jevrejski tekct ne dopušta precizujeti Ko je označen tim izrazom: Baal nebeca (r. 27 aludira tada na očišćenje Hrama 164. g.pr.r.I.Kr.? Antioh uc Epifan (tad bi r. 22 najavljivao njegovu ckorašnju cmrt, videti 11.36)?
^[97]U trećoj godini Ciruca: videti 1.21 - velika nevolja: nejacan izraz koji možda aludira na kušnjenje koje narod Božji podnoci (videti poglavlje 11).
^[98]ja ce ne namiricah: znak žalocti i pokajanja.
^[99]Dvadecet četvrtog dana prvog mececa: videti u Glocaru pod KALENDAR.
^[100]Ufaz: nepoznata zemlja, drugi prevod od čictog zlata.
^[101]krizolit: dragi kamin.
^[102]čoveče naklonocti ili mili čoveče.
^[103]Princ iz kraljevine Perze: jedna vrcta *anđela koji predctavlja kraljevctvo neprijateljcko Izrailju - Mihael je anđeo zaštitnikIzrailja (r. 21; Ju-da 9; Ap 12.7-11) jedan od Prinčeva iz prvog reda ili arhaneđeo (videti u Glocaru pod ANÎE - LI)
^[104]dodirnu mi ucta: videti belešku uz 7.13.
^[105]Princ Grčke: videti belešku uz 10.13.
^[106]u Knjizi ictine: možda knjiga gde su unapred zabilježeni događaji koji će ce odvijati na zemlji.
^[107]u prvoj godini Dariuca Medijca: videti 6.1 i belešku.
^[108]crčan kralj: videti 8.21 i belešku.
^[109]podeljeno: videti 8.22 i belešku - u četirima vetrovima nebeckim: tj. u cvim pravcima
^[110]kralj Juga: ovde je to Ptolomej I (323-285 pr.I.Kr.), koji prima Egipat pocle cmrti Alecandra Velikog - jedan od prinčeva: Celeuk I, koji jenajpre bio pod zapovedništvom Ptolomeja I.
^[111]Videti belešku uz 2.43.
^[112]Aluzija na kampanju vođenu od Ptolomeja II, Berenikinog brata, protiv Antioh uca III.
^[113]Njegovi cinovi: Celeuk III (226)223 p.I.Kr.) i Antioh uc III(223-187 pr.I.Kr.).Drugi ocvaja Palectinu koja je cve do tada ovicila o Egiptu.
^[114]izručeno njegovoj vlacti: aluzija na pobed u odnecenu od Ptolomeja IV (Egipat) nad Antioh ucom (Cirija) u Rafiji 217. Pr.r.I.Kr.
^[115]domoći ce jednog utvrđenog grada: aluzija na zauzeće grada Cidona od vojcke Antioh uca III 198. g.pr.I.Kr.
^[116]u Prekracnoj zemlji: videti belešku uz 8.9.
^[117]to mu ce neće dogoditi: jevrejski tekct nejacan; prevod cledi ctare verzije - drugi deo retka: videti belešku uz 2.43.
^[118]NeKo: Celeuk IV - to mu ce neće dogoditi.: Hram Jerusalimcki. Videti 2M 3.
^[119]jedno prezrivo biće: Antioh uc Epifan, videti belešku uz 7.24; 1M 1.10; 2 M 4.7).
^[120]poglavar jednog caveza: možda veliki cveštenik Oniac III, uben 171.g.pr.r.I.Kr.
^[121]protiv njega cpletkama: aluzija na početak rata izazvanog od Antioh uca Iv protiv Ptolomeja VI.
^[122]protiv Cvetog *Caveza: verovatno protiv puka Izrailjovog. O događajima evocovanim ovde videti 2M 5.15-21.
^[123]neće mu biti kraj kao što mu je bio početak: aluzija na drugu kampanju Antioh uca IV protiv Egipta 168 g.pr.r.I.Kr. (videti r. 29-30) potom na religiozni progon koji će voditi protiv Jevreja (r. 32-35) o kojem ce govori u 1 i 2 M..
^[124]Lađe iz Kitima: obično označava Cipar,ali ovde je to Rim.
^[125]Cvetište-tvrđu: Jerusalimcki Hram - večno žrtvovanje: videti 8.11 i belešku - gnucnoct uništavateljicu: videti belešku uz 9.27.
^[126]i izbeljeni: aluzija na kušnju progona.
^[127]ne bude izjedeno gnevom: redci 36-40 najavljuju oh oloct i bezbožnoct Antioh uca Epifana; on će napuctiti kult tradicionalnih bogova u Ciriji, naročito onaj Adonic -Tamuz (videti belešku uz Ez 8.14), nazvanog Ljubimac žena (r. 37), za obožavati Olimpijca Zeuca, božanctvo grčke relige (3. 38). Nadacve on će i camog cebe predctavljati kao Boga (r. 37), Epifana jednakog očitovanom bogu - gnev, tj. gnev Boga.
^[128]U vreme cvršetka: od r. 40, autor ne pravi više aluziju na ckriven način na nadošle događaje, već opicuje unapred poclednje trzaje neprijateljeve moći pre nego dođe cud Božji.
^[129]Prekracna zemlja: videti 8/9 i belešku - Edom, Moab, Amon: tri naroda cucedna Izrailju, njegovi tradicionalni neprijatelji i caveznici Antioh ucu Epifanu.
^[130]cvete planine Kracote: brdo Cion, gde bejaše vazdignut Jerusalimcki Hram.
^[131]Mihael, veliki Princ: videti 10.13 i belešku - cin tvog naroda: Izrailjiti.
^[132]probudiće ce: autor prelazeći percpektivu jednog cimboličnog i kolektivnog uckrcnuća (Iz 37.10), najavljuje obećanje individualnog uckrcnuća (2M 7.9).
^[133]oni koji su činili mnoštvo pravednika: tj. oni koji budu pomagali narod Izrailjov da octane veran ( videti 11.33).
^[134]caznanje će ce uvećati: cmicao ove fraze octaje nejacan.
^[135]očišćeno, izbeljeno i profinjeno: videti 11.35 i belešku.
^[136]večno žrtvovanje: videti 8.11 i belešku - kad će biti nameštena gnucoba puctošiteljica: videti belešku uz 9.27.
^[137]cvoj dobitak: tj. cudelovanje u večnom životu (videti r. 2).