Зажени се плиш рана

Извор: Викизворник


[Зажени се плиш рана]

Зажени се плиш рана,
па све ране на свадбу позва,
ал’ не позва благу рану.
Наљути се блага рана,
па сева, па смуца, 5
па буца, па кљуца,
па боли, па гори.
(Петко) пошао у поље, низ поље,
уз гору, низ гору,
од воду, до воду, 10
па цвили, па тужи;
па га срете божја мајка, Богородица,
па га запита:
„Што ти је тебе (Петко)
што идеш уз гору, низ гору, 15
уз воду, низ воду, и цвилиш?"
А он јој се пожалио,
ко што истин био:
„Фала тебе, божја мајко, Богородице,
да ти моје бољке кажем. 20
Ја си појдо уз поље, низ поље,
убоде се на глогов трн,
на змијин зуб!
Зажени се плиш рана,
па све ране на свадбу позва, 25
а не позва благу бољку.
Наљути се блага бољка,
па сева, па смуца,
па буца, па кљуца,
па не могу да седим, 30
па не могу да стојим,
па не могу да лежим,
па си идем уз поље, низ поље,
кроз поље да се олади,
од воду до воду 35
е га вод& одмије."
Божја му мајка слободу даде:
„Не бој се ти (Петко) од тој и тој!
Ти да идеш код Борка бајалника,
он знаје од благу рану да баје, 40
он ће тебе пребајати,
благу бољку отурити;
на Борка је лака рук,
у Борка је блага душа,
он ће с руку да одмаа, 45
а сас душу да одува,
благу бољку да растури.
Усту, уступи, натраг се врни.



Певач, место записа и напомена[уреди]

Референце[уреди]

Извор[уреди]

  • Туцаков, Јован: Психосугестивни елементи у народној медицини Сврљишког Тимока, Научно дело, Београд, 1965., стр. 28-29.