Pravila Desetog pomesnog sabora

PRAVILA SVETOG SABORA (KONSTANTINOPOLjSKOG)

KOJI JE BIO U HRAMU PREMUDROSTI REČI BOŽIJE

1. pravilo: Sveti i vaseljenski Sabor naređuje: da ako su neki klirici ili laici ili episkopi iz Italije, koji borave u Aziji ili Evropi ili Liviji, bili odlučeni, ili svrgnuti, ili anatemisani od najsvetijeg pape Jovana, isti će biti smatrani na tom stepenu kazne i od (svetog) Fotija, najsvetijeg patrijarha Konstantinopoljskog, tj. ili svrgnuti, ili anatemisani, ili odlučeni. I koje klirike ili laike, ili one u arhijerejskom ili jerejskom činu. Fotije, najsvetiji naš patrijarh, ma u kojoj oblasti podvrgne ili odlučenju, ili svrgnuću ili anatemi, neka takve prizna pod istom osudom kazne i najsvetiji papa Jovan, i s njim Rimska crkva. Niti se išta novoga ima uvoditi u povlastice, koje ima najsvetiji presto Rimske crkve ili njen predstojatelj, ni sada, ni u buduće.

2. pravilo: Pošto su do sada pojedini arhijereji, uzevši na sebe monaški čin, nastojali da ostanu i dalje u visokoj arhijerejskoj službi, i na takvo njihovo postupanje se nije obraćala pažnja, to ovaj sveti i vaseljeski Sabor, u nameri da popravi ovu nemarnost i da upravi prema crkvenim odredbama ovakav neuredni postupak, naređuje: da, ako neki episkop ili neko drugi iz arhijerejskog dostojanstva, poželi da pređe u monaški život, i sebe preda kajanju, takav sebi ne može više da prisvaja arhijerejsko dostojanstvo, jer zaveti monaštva sadrže dužnost poslušnosti i učeništva, a ne učiteljstva ili starešinstva, i dotični obećavaju ne da će oni biti pastiri drugih, nego da će sami slušati pastire. Zbog toga, kao što je već rečeno, ustanovljujemo: da niko od onih koji su uvršteni u spisak (imenik) arhijereja i pastira, ne sme se spuštati na mesto onih koji bivaju vođeni i onih koji žive pokajničkim (monaškim) životom. A koji se usudi da ovo učini, posle proglašenja i obnarodovanja donete odluke ovoga Sabora, takav, pošto je sam sebe uklonio sa arhijerejskog stepena, neka se više ne vraća na pređašnje dostojanstvo koje je svojim postupkom napustio.

3. pravilo: Ako neki laik, proniknut samosilnošću, prezre božanske i carske naredbe, i rugajući se crkvenim odredbama i zakonima, usudi da tuče ili zatvori u tamnicu episkopa (bez krivice ili pod nekom izmišljenom krivicom), takav neka bude anatemisan.

Izvori

• Knjiga pravila, Zbornik kanona Pravoslavne crkve; Šibenik, 2003.
• Ovaj članak ili jedan njegov deo je preuzet sa sajta svetosavlje.org. Dozvola se može videti ovde.