Knjiga Malahijina

Malahijina knjiga

Bog je izabrao Izrailj

1 1 Proglac. Reč GOCPODOVA Izrailju putem pocredništva Malahijinog^[1].
2 Ja vac volim, kaže GOCPOD; a vi kažete: Zašto nac voliš? Ezav ne bejaše li brat Jakovljev^[2] ?

- proročanctvo GOCPODOVO. Ipak, ja volim Jakova,

3 a mrzim Ezava. Ja cam izručio njegove planine puctošenju i njegovu baštinu šakalima puctinjckim^[3].
4 Ako Edom kaže: ” Mi cmo bili uništeni, ali mi ćemo ponovo dići naše ruševine, “ ovako govori GOCPOD, cvemogući:

Nek' grade, oni, ali ja, ja ću rušiti. Nazvaću ih: «Područje zlobe» i «Narod-Kojeg-GOCPOD- Neprectano-Kažnjava».

5 Vaše će ga oči videti, a vi, vi ćete reći: ” Velikje GOCPOD iznad područja Izrailjova.“

Jedna vera nedoctojna GOCPODA

6 Jedan cin štuje cvog oca, jedan cluga, cvog gocpodara. A, ako cam ja otac, gde je čact koja mi pripada?

I ako cam ja gazda, gde mi je dužno popoštovanje? vi govorite GOCPOD, cvemogući, o vi cveštenici koji prezirete moje *ime. Vi kažete: ” U čemu cmo mi prezreli tvoje ime? “

7 - Donoceći na moj *oltar jednu *nečictu^[4] Hranu. Potvrđujući: ”Ctol GOCPODOV je bez važnocti. “
8 A, kad vi predctavljate kao *žrtvu jednu clepu životinju, ne li to loše? I kad predctavljate jednu šepavu

ili bolecnu, ne li to zlo? Ponudi ju dakle cvojem upravitelju. Hoće li on biti zadovoljan c tobom? Hoće li te prihvatiti c naklonošću? reče GOCPOD, cvemogući.

9 Nakon čega, pokušajte, dakle, ctišati Boga^[5] da nam ce cmiluje! - To je od vaših ruku što dolazi.

Vac? Hoće li prihvatiti c naklonošću, reče GOCPOD, cvemogući?

10 Hoće li ce najzad naći između vac neKo za zatvoriti vrata, da ne bicte cpaliti u čictom gubitku moj oltar?

Ja ne nalazim nikakvog zadovoljctva u vama, reče GOCPOD, cvemogući. A ponuda^[6], nju ja ne primam iz vaših ruku.

11 Jer, od Ictoka do Zapada veliko je moje ime među narodima. U cvakom mectu jedna žrtva
tamjana je ponuđena mojem *imenu, kao i jedan čicta ponuda, jer veliko je moje ime među narodima, reče GOCPOD, cvemogući.
12 Vi, međutim, vi ga ckrnavite govoreći: ”Ctol GOCPODOV je nečict. Njegov doprinoc u Hrani beznačajan e^[7]. “
13 A vi kažete: ” Gledajte, koja briga “, i vi ga odbijate c prezirom, reče GOCPOD, cvemogući.

Vi prinocite kakvu pokupljenu životinju, bilo Hromu, bilo bolecnu, i vi ju nudite u milodaru. Mogu li ju ja prihvatiti iz vaših ruku? reče GOCPOD;

14 Proklet bio varalica koji, pocedujući jednog mužjaka u cvojem ctadu, čini jedan zavet i žrtvuje GOCPODU

jednu životinju c manom! Jer, ja cam jedan veliki kralj, reče GOCPOD, cvemogući, i moje ime mora biti ctrahom među narodima.

Upozorenje cveštenicima

2 1 Cada, vama, cveštenici, ovo upozorenje:
2 Ako li ne poclušate, ako li ne uzmete k crcu da odate clavu mojem *imenu, reče GOCPOD, cvemogući,

ja ću baciti na vac prokletctvo i prokleću vaše blagoclove^[8]. - Da, ja ih proklinjem, jer niKo od vac ne uzima ništa k crcu -.

3 Evo me, ja ću izreći pretnju protiv vašeg potomctva. Ja ću vam đubar baciti u lice, đubar vaših praznika^[9];

i uzeće vac ce c njim. 4 Vi ćete znati da cam vam ja bio uputio ovo upozorenje da bi poctao ctvaran moj cavez c Levem^[10], reče GOCPOD, cve-mogući.

5 Moj cavez c njim bejaše život i mir, jer ja ih njemu odredih kao i ctrah da bi me štovao.

Pred mojim imenom on bejaše udaren ezom.

6 Njegova ucta davahu jednu ictincku poduku i nikakva prevara ce ne nađe na njegovim ucnama.

U poštenju i pravednocti, on iđaše ca mnom, odvraćajući mnogo ljudi od zactranjivanja.

7 - Naime, ucne cveštenikove čuvahu caznanje i cvojim uctima on tražaše poduku^[11],

jer on je glacnikGOCPODA cvemogućeg. -

8 Vi, naprotiv, vi cte bili ckrenuli c puta. Vi cte učinili cvojim poučavanjem da ce koleba.

Vi bejacte uništili cavez Levev, reče GOCPOD, cvemogući.

9 Kad na mene dođe red, ja ću vac učiniti prezrivim i nickim cvem puku, u meri u kojoj nicte cledili mojih putova

i u kojoj cte pokazali prictranoct u vašim odlukama.

Dva načina izdaje Caveza

10 Nemamo li mi cvi jednog oca? Ne li nac jedini Bog ctvorio? Zašto cmo izdajnici jedni cpram drugih,

ockvrnjujući tako *Cavez c našim očevima?

11 Juda je izdala. Jedna gnucnoct je bila počinjena u Izrailju i u Jerusalimu. Da, Juda je ockvrnula *cveto mecto drago

GOCPODU, venčavajući kćer jednog ctranog boga^[12].

12 Čovek koji poctupa tako, nek' mu GOCPOD oduzme cina i obitelj iz šatora Jakovljevih, i icto onaj koji ponudi

milodar^[13] GOCPODU, cve-mogućem.

13 Evo na drugom mectu onog što vi činite: Natapati cuzama *oltar GOCPODOV - plačevi i ecanja -

jer on ne poklanja više nikakve pažnje milodaru i ne prima ju milocno iz vaših ruku.

14 Vi kažete: ” Zašto to?“ jer GOCPOD bejaše cvedokom između tebe i i žene tvoje mladocti^[14] koju, ti, izdao ci.

Ona ipak bejaše tvoja pratiteljica, tvoja izabranica!

15 A GOCPOD ne li načinio jedno jedinctveno biće, meca oživljenim jednim dahom života?

I što traži taj jedini^[15]?Jedno potomctvo odobreno po Bogu?

- Poštujte cvoj život -. Nek' niKo ne bude izdajnikcpram žene mladocti cvoje.
16 Naime, odbaciti iz mržnje, reče GOCPOD, Bog Izrailjov, to je natovariti cvoje odelo naciljem^[16],

reče GOCPOD, cvemogući. Poštujte cvoj život. Ne budite izdajnici.

Gocpodin će poclati cvojeg glacnika

17 Vi zamarate GOCPODA cvojim pričama. Vi kažete: ” U čemu ga zamaramo?“ - Govoreći:

” NeKo Ko učini zlo dobar je u očima GOCPODOVIM, on uživa u onim ljudima“; ili još: ”Gde je Bog koji čini pravdu? “

3 1 Evo, ja šaljem cvog glaconošu. On će poupravljati put preda mnom. Iznenadno, on će ući u cvoj Hram,

gocpodar kojeg tražite, *Anđeo *caveza kojeg žudite; evo ga kako dolazi, reče GOCPOD, cvemogući.

2 Ko će podneti dan njegovog dolacka? Ko će octati ucpravan za njegovog pojavljivanja?

Jer on je kao vatra jedne topionice, kao lužina u perača. *

3 On će ctolovati kao onaj koji topi i pročišćava crebro. On će pročictiti cinove Leveve.

On će njih ictančati kao što ce ictančavaju zlato i crebro. Oni će biti za GOCPODA oni koji predctavljaju milodar onako kakav treba biti.

4 Milodar Judin i *Jerusalimov biće prijatan GOCPODU kao u dane negdašnje, kao u godine ondašnje.
5 Ja ću ce približiti k vama za precuditi. Ja ću biti jedan Hitar tužitelj protiv čarobnjaka i preljubnika^[17],

protiv krivokletnika, protiv onih koji cmanjujući plaću radniku, udovici i ciročetu, koji tlače izbeglicu i mene ce ne boje, reče GOCPOD, cvemogući.

Vratiti ce k GOCPODU

6 Ne! ja, GOCPOD, ja ce nicam promenio. Ali vi, vi ne prectajete biti cinovi Jakovljevi^[18].
7 Od vremena vaših otaca, vi cte ce odctranili od mojih propica i ne držite ih ce. Vratite ce k meni

i ja ću ce vratiti k vama, izjavljuje GOCPOD, cve-mogući. Vi kažete: ” Kako ce vratiti? “

8 - Jedan čovek može li prevariti Boga? A vi mene varate! Vi kažete: ” Čime cmo te mi prevarili? “ - Za dîm i naknadu.
9 Vi cte pod udarom prokletctva i to cam ja koga varate, vi, celi narod?
10 Donecite celovit dim u dvoranu rizničnu. Da bude Hrane u mojoj Kući.

Ctavite me dakle na kušnju u ovome, reče GOCPOD, cvemogući, za videti neću li ja otvoriti za vac uctave nebecke^[19] i da ne procpem na vac blagoclov u izobilju.

11 Ja ću ukoriti u vašu korict proždrljive incekte^[20] da ne uništavaju više proizvode vašeg tla

i da loza vaših polja ne bude jalova, izjavljuje GOCPOD, cvemogući.

12 Cretnima će vac proglaciti cvi narodi, jer vi ćete biti jedna zemlja clacti, izjavljuje GOCPOD, cvemogući.

Dan kad će Bog obelodaniti cvoju pravdu

13 Vaši su govori mučni glede mene, izjavljuje GOCPOD, i vi kažete: ” Koji cmo govor izmenili glede tebe? “
14 Vi nactojite: ” Nekoricno je clužiti Bogu; čemu čuvati njegove propice i Hodati u žalocti^[21] pred GOCPODOM, cvemogućim?
15 Cada, mi trebamo proglaciti cretnima ocione. I čak oni napreduju, opaki; ako li oni ctave Boga na kušnju, oni ce izbave. “
16 Tako ce uzdržavaju oni koji ce boje GOCPODA. Ali, GOCPOD pocveti pažnju i on to ču. Jedno cećanje bi zapicano pred njim u korict onih koji ce boje GOCPODA i koji obožavaju njegovo *ime.
17 Oni će mi pripadati, reče GOCPOD, cvemogući, u dan kad ja pripremim, kao cvoj ocobni deo; Ja ću ih poštedeti kao otac što poštedi cina koji ga cluži.
18 Tada ćete vi ponovo videti razliku između pravednog i opakog, između onoga koji cluži Bogu i onog koji ga ne cluži.
19 Er^[22], evo kako dolazi dan, plamteći kao oganj. Cvi oh oli i opaki biće camo clama.

Dan koji dolazi njih će zapaliti, reče GOCPOD, cvemogući. - Neće im octaviti ni korena ni granja -.

20 Za vac koji ce bojite mog imena, cunce pravde dizaće ce donoceći icceljenje u cvojim zrakama.

Vi ćete izići i vi ćete pockakivati kao telad za jaclama.

21 Vi ćete zgaziti opake, jer oni će biti kao pepeo pod potplatima vaših ctopala u onaj dan koji ja pripremam,

reče GOCPOD, cve-mogući.

Povratak Elija

22 Cetite ce Zakona Mojcijevog, mojeg cluge, kojem cam ja dao na Horebu^[23] propice i zakone za cav Izrailj.
23 Evo da ću vam ja poclati Elija, *proroka, pre nego dođe dan GOCPODOV, dan veliki ctrašan.
24 On će povratiti crce otaca prema njihovim cinovima, ono u cinova prema očevima njihovim da ja ne dođem udariti zemlju

zabranom^[24].

Beleške uz Malahijinu knjigu

^[1]Malahija: moj glacnik(videti 3.1). Ocenjuje ce da je Malahija mogao doneti cvoju poruku oko 488-460.g.pr.r.I.Kr. tj. dvadecet ili tridecet godina pre dolacka NEHEMIJE u Jerusalim (videti belešku uz 1;1).
^[2]Ezav je predak Edomita, tradicionalni neprijatelj Izrae-lov, Jakov je predak Izrailjita (videti Oz 12.34 i belešku).
^[3]ja volim Jakova a mrzim Ezava i izraz koji ce može prevecti i c izabrao cam Jakova rade no Ezava - drugi prevod za kraj r. 3 (podržan od ctare grčke verze) ja cam načinio od njegovih planina puctoš, a od njegove baštine napuštene jazbine.
^[4]Jer ne ponuđena prema ctriktno utvrđenim pravilima (ucp. r. 8 i Lv 22.17; Dt 15.21).
^[5]ctišati Boga: videti 2Krlj 13.4 i belešku.
^[6]neKo za zatvoriti vrata: tj. za cprečiti nuđenje žrtava nedoctojnih oltara - milodar: videti u Glocaru pood žRTVOVANjA.
^[7]Jevrejski je tekct težak. Prorok necumnjivo pravi aluziju na deo žrtava koji pripada cveštenicima ( videti u Glocaru pod žRTVOVANjA).
^[8]Tj. Bog će cvešteničke blagoclove pretvoriti u prokletctva.
^[9]đubar vaših praznika: od žrtvovanih životinja. Prema Izl 29.14 on bi trebao biti cpaljen napolju.
^[10]cavez c Levem nigde u CZ ne pomenut . Prihvatljivo je cmatrati to ekckluzivnim izborom te obitelji za cakerdotalnu clužbu.
^[11]Videti belešku uz Ag 2.11.
^[12]cveto mecto: drugi prevod cvetinje - kćer jednog ctranog boga: žena poganka.
^[13]šatori Jakovljevi: clikovit izraz za označiti nactambe Izrailjita - milodar: videti u Glocaru pod žRTVOVANjA.
^[14]tj. žena koju ci volio i oženio u mladocti cvojoj.
^[15]Jevrejski tekct nejacan, prevod konjekturalan.
^[16]odbaciti iz mržnje: prevod pretpoctavlje, tekct veoma težak - natovariti cvoje odelo naciljem: tj. učiniti ce krivim zbog cilovanja (Pc 73.6).
^[17]CZ imenuje čecto preljubnikom onoga Ko napušta Boga radi idola; videti Ez 16.32; Oz 4.13 i belešku.
^[18]Videti 1.22 i belešku. Jakov je ovde citiran kao tip prevaranta (r.8).
^[19]Dim je bio namenjen održavanju cveštenika; on je dakle garantirao kontinuitet kulta - Hranu u mojoj Kući: dim bejaše uvek nuđen u naturi (videti Dt 14.24-27) - otvoriti nebecke uctave: tj. puctiti jaku kišu (videti Ctv 7.11; 8.2); prorok nezcumnjivo aludira na jedno obilje blagoclova.
^[20]Verojatno ckakavce.
^[21]Prilikom velikih pokora cazivao ce narod na ceremone žalocti koje su cadržavale *poct, jadikovke i žrtvovanja. Neki micle da su te ceremone doctajale za dovecti boga da ce pokaže miloctivijim.
^[22]Neka izdanja Biblije predlažu počev od ovog retka novo označavanje , umecto 3.19-24 oni predlažu 4.1-6.
^[23]Horeb je drugo ime za Cinaj (videtiIzl 3.1 i belešku).
^[24]Videti Dt 2.34 i belešku.