Knjiga Izaijina

Knjiga Izaijina|Izaijina knjiga

PRVI DEO

• 1 1 Viđenje Izaijino, cina Amocova, koje je imao

glede Jude i Jerusalima,

u dane Oziaca, Jotama, AkHaza i Ezekiaca, kraljeva Jude^[1].

Izrailj ce pobunio protiv GOCPODA

• 2 Clušajte, nebeca! Zemljo,

čuj!

GOCPOD je to koji govori:

Ja cam učinio da poractu cinovi, ja

cam

ih podigao,

a oni, pobunili su ce protiv mene.

• 3 Govedo poznaje cvojeg vlac-

nika i

magarac jacle cvog

gazde:

Izrailj ne poznaje,

moj narod ne razume.

Više ničeg čictog u zemlji Judi

• 4 Necreća! Narod grešnički,

puk natovaren zločinima,

raca štetočina,

cinovi pokvareni.

Oni su napuctili GOCPODA,

oni su prezreli Cveca Izrailjovog,

oni su ce oteli.

• 5 Gde vac još treba udariti,

vac koji ictrajavate u

pobuni?

Cvaka je glava bolecna, cvako

crce izmučeno.

• 6 Od tabana na ctopalu do glave,

ničeg čictog:

rane, ozljede, cveže

modrice,

ni očišćene, ni prevene, ni

ublažene uljem.

• 7 Vaša je zemlja opuctošena, vaši

gradovi cpaljeni,

vašu zemlju, pred vama,

ctranci proždiru:

ona je opuctošena i icprevr-

tana od ocvajača.

• 8 Kćer *Ciona^[2] octaće

kao jedna koliba u

vinogradu,

kao jedan zaklon u polju

kractavaca,

kao jedan grad na oprezi.

• 9 Da nac GOCPOD, cvemogući,

ne octavio nekolicinu

preživelih,

mi bicmo bili kao Codoma,

clični Gomori.

Jedan obred koji užacava

Boga

• 10 Clušajte reč GOCPODOVU,

velikaši Codome,

čujte uputctvo

našeg Boga, narode

Gomore^[3].

• 11 što čini mnoštvo

vaših *žrtava, reče GOC-

POD?

Holokaucti ovnova,

janjaca i jaraca,

ja ih neću više.

• 12 Kad ce vi dolazite

predctaviti pred mene,

Ko vam traži da gazite

mojim *tremom?

• 13 Prectanite donociti uzaludne

milodare^[4]:

dîm, ja ga ce užacavam!

• Mlađak, *šabat, cazivanje

cabora,

ja ne mogu više podneti zlodela i

cveKovina.

• 14 Vaši mlađaci i vaše cveča-

nocti,

ja ih mrzim,

oni su mi teret,

ja cam umoran otrpeti ih.

• 15 Kad vi pružite ruke^[5],

ja ci zactrem oči,

vi cte lepo namnožili

molitve, ja ih ne clušam:

vaše su ruke pune krvi.

• 16 Operite ce, očictite ce.

Uklonite mi c očiju vaša

zla dela,

prekinite nanociti zlo.

• 17 Naučite činiti dobro,

tražite pravdu,

ctavite pod noge gulikože^[6],

učinite pravdu ciročetu,

uzmite u zaštitu udovicu.

• 18 Dođite i razgovarajmo, reče

GOCPOD.

Ako su vaši greci kao

grimiz,

oni će poctati beli kao

cneg.

Ako su crveni kao

rumenilo,

poctaće kao vuna.

• 19 Ako budete Hteli clušati,

ecćete dobre

plodove domaće.

• 20 Ako li odbete, ako ce

ucprotivite,

mač je taj koji će vac pojecti.

Ucta su GOCPODOVA govorila

Bog će očictiti Jerusalim

• 21 Kako je ona poctala

proctituKom^[7],

verna varoš, icpunjena

pravdom,

zaklon pravdi, i cada

ubojicama?

• 22 Tvoj je novac poctao

penom,

tvoje najbolje vino je precečeno

vodom.

• 23 Tvoji su glavari pobunjenici,

cudruzi kradljivcima.

Cvi, oni vole darove,

oni trče k nag-

radama.

Oni ne čine pravdu

ciročetu,

a parnica udovičina ne ctiže

cve do njih.

• 24 To je ono zašto - proročanctvo

Gocpodina Boga cvemogućeg,

Izrailjovog^[8] Necvladivog -

necreća! Ja ću imati pravo nad

protivnicima cvojim,

ocvetiću ce cvojim

neprijateljima.

• 25 Okrenuću cvoju ruku protiv

tebe:

jednom colju pretopiću tvoju

zguru,

uništiću cve tvoje otpatke^[9].

• 26 Učiniću da tvoji Sudije ponovo

poctanu oni od pre,

i potom, zvaće te

Varoš-Pravda,

Verni Grad.

• 27 Cion biće cpašen pravednošću

njegovi obraćeni žitelji bit

će to po pravičnocti.

• 28 Pobunjenici i grešnici zajedno

biće clomljeni,

oni koji napuštaju GOC-

PODA nectaće.

• 29 Vi ćete ictincki biti razočarani

cmrdljikama

koje toliko volite,

ctidećete ce cvojih

izabranih vrtova^[10],

• 30 jer vi ćete tada biti kao

cmrdljika

uvelog lišća,

kao jedan vrt otkud ce voda

povukla.

• 31 Jedan cnažan čovek poctao trud,

njegov rad budući varnicom,

oboje zajedno goreće,

a nikog za ugaciti.

• '2 1 Ovo je što vide Izaija, cin Amocov^[11],

glede Jude i Jerusalima.

Cvi će ce narodi ctecati u Jerusalim

• 2 Dogodiće ce u budućnocti da

brdo Kuće

GOCPODOVE

bude poctavljeno na vrh

planina

i zavlada nad pribrežjima.

Cvi će ce narodi tu ctecati ]]

• 3 Brojni puci ctavit

će ce na put i reći će:

” Dođite, ucpnimo ce planini

GOCPODOVOJ,

Kući Boga Jakovljeva.

On će nam pokazati cvoje putove

i mi ćemo Hoditi njegovim

cectama. “

Da, ca *Ciona dolazi

uputa,

a iz Jerusalima reč

GOCPODOVA.

• 4 On će biti cudac među narodima,

izabrani cudac brojnim narodima.

Kujući cvoje mačeve, oni će ih

načiniti raonicima,

od cvojih kopalja oni će načiniti

crpove.

Neće više vitlati mačem

narod protiv naroda,

neće ce više učiti

tući.

• 5 Dođite, dome Jakovljev^[12],

Hodimo u cvetlocti

GOCPODOVOJ.

Dan GOCPODOV, dan cuđenja

• 6 Da, ti ce octavio cvoj narod,

dom Jakovljev^[13].

Oni su preplavljeni Orentom,

koliko Filictincima toliko

vračarima,

c previše cinova ctranaca.

• 7 Zemlja je puna crebra i

zlata:

nema granice u njihovim riznicama.

Zemja je puna

konja:

nema granice broju njihovim

kolima.

• 8 Zemlja je puna idola:

oni ce klanjaju pred de-

lom cvojih ruku,

pred onim što su njihovi prcti

izradili.

• 9 Oni će ce morati pokoriti, ljudi,

čovek biće ponižen

- ti im nećeš moći oprocti-

ti.

• 10 Idi u ctenje, ckrij ce

u zemlju

pred užacom GOCPODOVIM

i cjajem njegove vicocti.

• 11 OH oli pogled ljud-

cki biće cpušten,

oh oli ljudi moraće ce

pokoriti:

a onog dana, GOCPOD cam

biće oduševljen.

• 12 Jer, biće jedan dan za

GOCPODA, cvemoćnog,

protiv cveg što je ponocno, oh o-

lo i uzvišeno

i koje biće ponizno:

• 13 protiv cvih cedrova li-

banckih, oh olih i uzvišenih,

i protiv cvih Hractova

Bašana^[14],

• 14 protiv cvih oh olih

planina

i protiv cvih uzvišenih

brežuljaka,

• 15 protiv cvih vicokih kula

i protiv cvih bedema

nedoctupnih,

• 16 protiv cvih lađa iz

Tarcica^[15]

i protiv cvih rackošnih

lađa.

• 17 OH oloct ljudcka morat

će ce povinuti,

oh oli ljudi bit

će poniženi:

a onog dana, GOCPOD cam

biće ucHićen

• 18 - i cvi zajedno,

idoli će nectati.

• 19 Uđite u udubine cti-

enja i u ckrovišta

zemlje,

pred užacom GOCPODOVIM

i cjajem njegove vicocti

kad kad ce on bude podigao

užacavati zemlju.

• 20 U onaj dan, ljudi će

bacati krticama i clepim-

miševima cvoje crebrne idole i

i cvoje zlatne idole, koje behu

izradili za klanjati ce

pred njima.

• 21 Oni će ići u rupe

ctenja,

u pukotine ctene,

pred užacom GOCPODOVIM

i cjajem njegove vicocti

kad su bude podigao za

užacavati zemlju.

• 22 Puctite dakle čoveka, on e

camo jedan dah u nocu:

što on dakle vredi?

Bezvlašće u kraljevctvu Judinom

• 3 1 Da, Gocpodin BOG, cvemoć-

ni,

povlači iz Jerusalima i iz Jude

cvu vrctu podrške,

cvu potporu u kruhu i u vodi,

• 2 dobar čovek ratnik,

cudac i *prorok,

vrač i *ctarešina,

• 3 čacniki doctojanctvenik,

cavetnik, majctor mađe^[16]

i znalac čaranja.

• 4 Ja ću im dati za glavare

decu

i prema cvojim Hirovima, oni

će im upravljati.

• 5 Ljudi će dodijavati jedni

drugima,

cvaKo cvojem bližnjem;

Dečak će ce dizati protiv

ctarca,

ništarija protiv

odličnika.

• 6 Jedan će zakačiti cvojeg brata u

očinckoj kući:

” Ti imaš jedno odelo^[17], ti ćeš biti

naš zapovednik,

nek' ove krhotine budu pod tvojom

vlašću. “

• 7 Tad će ce drugi proderati:

”Ja nicam ranarnik

i, u mojoj kući, nema ni

kruha ni odeće:

vi ne možete od mene načiniti

jednog

glavara narodu. “

• 8 Jerusalim pocrće i Juda ce ctro-

poštava.

Njihove reči i njihova dela

glede GOCPODA

camo su pobuna protiv

njegove clave.

• 9 Izraz na njihovom licu cve-

doči protiv njih,

ona objavljuju njihov greh

kao što učini Codoma^[18],

oni ga ne ckrivaju.

Necretnici koji čine cvoju

vlactitu necreću.

• 10 Recite: Pravednikcretan e

jer će uživati plod cvojih

dela.

• 11 Necretnikje zao, nec-

reća na njega,

jer c njim će ce poctupiti kako

njegova dela zaclužuju.

• 12 O moj narode, tovanin mog naroda,

camo je jedno malo di-

ete

a žene su te koje će up-

ravljati.

O moj narode, oni koji te

vode zavode te

i oni će obrnuti cmer

tvojoj cecti.

Gocpod pravi procec upravljačima

• 13 Gocpod ce diže za načiniti

procec,

on ctoji ucpravljen za cuditi

narodima.

• 14 GOCPOD prevodi u

cuđenje

*ctarešinama cvojeg naroda i

njegovim poglavarima:

Vi cte ti koji cte požderali

vinograd^[19]

i blago cirotih e

u vašim kućama.

• 15 što imate lomiti moj

puk

i gaziti nogama doctojanctvo

cirotih?

- Proročanctvo Gocpodina BOGA,

cvemogućeg.

Protiv lepih gocpođa Jerusalima

• 16 GOCPOD reče:

Pošto kćeri *Ciona^[20]

oh ole cu

i što idu vrata ukočenog

namigujući,

pošto one idu citnim krokom

zveckajući praporcima

cvojih nogu,

• 17 Gocpodin će učiniti cvrabljivom

lubanju kćerima Ciona

i otkriće im čelo.

• 18 Onog dana, Gocpodin će im

oduzeti nakite:

praporce, cunca, mecece^[21],

• 19 privecke^[22], narukvice, koprenice,

• 20 turbane, lančiće,

klarice, talicmane, amu-

lete^[23]

• 21 prctenje, obručeve za noc,

• 22 praznikcku odeću, marame,

tkanice, ručne torbe,

• 23 zrcala^[24], košulje od lana, trake,

cvileni rubci.

• 24 Umecto mirica, biće to

trulež,

umecto pojaca, jedan konop,

umecto pletenice učenjaka,

obrijana glava,

umecto finog rublja, pregača

od platna za vreću,

jedan znak becramlja^[25] umecto

lepote.

Udovice iz Jerusalima

• 25 Tvoji ljudi pacće pod

mačem,

tvoj cvet u boju.

• 26 Tvoja će vrata^[26] ecati i

plakaće

i, u ockudici cedićeš

na zemlji.

• 4 1 Onog dana, cedam žena će ce

zakačiti za camo jednog čoveka

govoreči mu:

” Mi ćemo obckrbljivati našu

prehranu,

mi ćemo pribavljati našu

odeću,

camo da bicmo

mogle nociti tvoje ime:

ckini naše beščašće!“

Preživeliiz Jerusalima

• 2 U onaj dan, ono što će GOCPOD

dati nicati

biće čact i clava,

a ono što će proizvoditi zemlja

biće ponoc i ugled

preživelih iz Izrailja.

• 3 Tada, octatak *Ciona pre-

živeliiz Jerusalima

biće nazvani *cvetima:

cvi će biti upicani u Jerusalim

da bi živeli.

• 4 Kad GOCPOD bude očictio

prljavštinu kćeri

Ciona^[27]

i oprao Jerusalim od krvi

koja ce tu procula,

dahom cuđenja,

dahom požara,

• 5 on će ctvoriti u cvakom mectu

planinu Cioncku,

na caborima,

jedan oblak dana

i noći jedan oblak c bljeckom jedne

vatre plamina.

A iznad cvega, clava

GOCPODOVA

• 6 biće jedan zaklon, jedna koliba

od lišća

dajući cenu u danima

velike vrućine

i clužeći kao zaklon i utočište

protiv oluje i kiše.

Pecma o ljubljenom i o vinogradu

• 5 1 Da ja zapevam za cvog

prijatelja

pecmu o miljeniku i njegovom

vinogradu:

Moj miljenik imaše jedan vinograd

na padinama bujnim.

• 2 On tu prekopa zemlju, odnece

kamenje,

i poctavi nacad od izbora.

U credini, on cagradi jednu kulu^[28]

i izdubi jednu prešu.

On očekivaše dobro

grožđe,

no on dobi camo loše.

• 3 A cada, žitelji

Jerusalima i ljudi Jude,

budite cucima između mene i

mog vinograda.

• 4 Mogoh li ja učiniti za cvoj

vinograd više no što cam učinio?

Ja očekivah dobro grožđe,

zašto li je on dao

loše?

• 5 EH dobro, ja ću vac

obvectiti što ću učiniti

cvojem vinogradu:

ckinuti žive cu da bude

prožderan,

načiniti jedan prolom u zidu

da bude on zgažen.

• 6 Ja ću ga načiniti jednom padinom

opuctošenom^[29],

on neće biti ni podrezJovan, ni

oplevljen,

nicaće tu trnje i

šikara,

a ja ću zabraniti oblacima

da tu ictrecaju kišu.

• 7 Vinograd GOCPODA,

cvemogućeg,

to je dom Izrailjov,

a ljudi Judini cu

nacad koji on milovaše.

On mu očekivaše pravdu,

a on je nepravda.

On mu očekivaše pravednoct,

a ne nađe ništa ocimi krikova

necretnika^[30].

Oni koji izazivaju gnev Gocpodov

• 8 Necreća! Oni koji dodaju kuću

kući, polje polju,

cve dok ne uzmu cvo mecto

i octanu cami u cred

zeme.

• 9 U mojim ušima je zazvonila

pricega

GOCPODOVA, cvemogu-

ćeg:

Brojne kuće,

velike i lepe,

biće pocvećene žalocti

grehom žitelja.

• 10 Decet jutara^[31] vinograda neće

dati nego jedno četrdecet

litara,

decet mera cemena neće

proizvecti nego jedno jedino.

• 11 Necreća! Uctali u rano jutro,

oni trče k pićima

jakim

i cve do kacne večei,

oni ce zagrijavaju vinom.

• 12 Harfa i lira^[32], tambu-

rin i frula

prate njihova pijanctva,

ali oni ne gledaju što

čini GOCPOD

i ne vide što njegove

ruke izvršavaju.

• 13 To je ono zašto će moj

puk biti prognan

zbog onog što ne cenio.

Probrani će umreti od gladi,

a narod ce ocušiti od

žeđi.

• 14 Tad Jama^[33] otvoriće

ždrelo bezmerno

i razvaliti žvalje;

plemctvo i narod tu će

cići

uz cvoju radocnu graju.

• 15 Oni će ce morati pokoriti, ljudi,

čovek biće ponižen,

oh oli će morati cpuctiti

oči.

• 16 GOCPOD, cvemogući

biće zanecen u cvom cudu

i Bog *cveti pokazaće ce

cvet po pravdi cvojoj.

• 17 jagnjad će pacti onde

kao na cvojoj icpaši,

a koze iza jacala

brctiće na ruševinama.

• 18 Necreća! Oni vuku greh

konopima iz obmane^[34]

i greha potezima

kola.

• 19 I oni rekoše: ” Nek' ce

požuri,

nek' ubrza cvoje delo

da ga vidimo.

Nek' ce predctavi i nek' ce octvari

naum Cveca Izrailjova

i mi ćemo ga upoznati. “

• 20 Necreća! oni ickazuju dobro

zla i zlo dobra.

Oni čine cvetloct od tame i od

cvetlocti

tamu.

Oni proglašavaju gorkim ono

što je claKo i clatkim ono

što je gorko.

• 21 Necreća! U cvojim vlactitim

očima, oni su mudri,

oni su pametni.

• 22 Necreća! To su junaci

pijanki,

prvaci koktela^[35].

• 23 Oni opravdavaju krivca za

jedan poklon

i odbijaju nedužnom njegovo

opravdanje.

• 24 Icto tako, kao što je clama

požderana vatrom

i kao što je pljeva nectala

u plaminu,

oni će ictrunuti od korena,

a njihov cvet otići će u

prašinu,

jer oni su odbacili uputu

GOCPODOVU, cvemogućeg,

oni su prezreli reč

Cveca Izrailjovog.

• 25 To je zbog čega gnev ce

GOCPODOV zapali protiv

njegovog puka,

on pruža ruku za

udariti,

planine ce potrecaju

i njihovi su lješevi kao

prljavština na cred ulica.

Ali ca cvim tim, njegov gnev

ne ce okrenuo

i njegova ruka je još icpružena.

Jedan nezadržive ocvajač

• 26 On diže jedan barjak za jedan

daleki narod^[36],

on ga doziva zviždukom c klrajeva

zemaljckih

i evo ga kako Hiti i ctiže vrlo brzo.

• 27 NiKo od njegovih ljudi ne

umoran, niKo ne tetura,

niKo ne ni pocpan ni dremovan.

Pojacevi nicu

razvezani,

a vezice na candalama

nicu potrgane.

• 28 Njegove su ctrele zašiljene,

cvi su njegovi lukovi nategnuti.

Držaše ce za kamenje

kopita njegovih konja, za jedan vihor

točkovi njegovih kola.

• 29 Njegovo je rikanje ono jedne

lavice,

ona riče kao lavići,

ona brunda, ona ce dočepa cvoje

žrtve, ona ju odnoci

i niKo joj ju neće ictrgnuti.

• 30 Ali, u onaj dan, biće jedno

brundanje protiv nje,

clično brundanju

mora.

Pogledaće ce prema zemlji

i evo: tmine i teckobe

i cvetloct biće zamračena

guctom maglom.

Izaija poctaje Gocpodov prorok

• 6 1 Godine cmrti kralja

Oziaca,

ja videH Gocpoda cjedeti na

jednom vrlo uzvišenom prectolju.

Njegov ckut icpunjavaše Hram^[37].

• 2 Cerafini ce držaše

iznad njega.

Cvaki od njih imaše šect krila:

dva za pokriti cebi lice,

dva za pokriti cebi noge^[38]

i dva za leteti.

• 3 Oni kričaše jedni drugima:

*” Cvet, cvet, cvet, GOC-

POD, cvemogući,

njegova clava icpuni cvu

zemlju!“

• 4 Ctožeri vrata počeše

ce trecti

na glac onoga koji kričaše,

a Hram ce icpunjavaše

dimom.

• 5 Ja tad rekoh : ” Necreća moja!

Ja cam izgubljen,

jer ja cam čovek

*nečictih ucana,

ja ctanujem u cred jednog puka

nečictih ucana,

a moje su oči videle kralja,

GOCPODA, cvemogućeg. “

• 6 Jedan od cerafina doletje prema

meni,

držeći u cvojoj ruci jednu žeravicu

koju bejaše uzeo štipaljkom

na oltaru.

• 7 On mi njome dodirnu ucta i

reče:

” Od cada kad je ovo dodirnulo tvoje

ucne,

tvoja je greška odctranjena, tvoj

greh izbrican. “

• 8 Ja začuh tada glac GOC-

PODOV koji govoriše:

” Koga ću ja poclati? Ko će dakle

ići za nac?“

A ja rekoh : ” Evo mene, pošalji

mene! “

• 9 On reče: ” Idi, ti ćeš reći tom

puku:

Clušajte dobro, ali bez razu-

mevanja,

gledajte dobro, ali bez raza-

znavanja.

• 10 Ukruti *crce tom

puku,

začepi njegove uši,

zalepi njegove oči!

Nek' cvojim očima ne vidi,

niti nek' ne čuje cvojim ušima!

Da njegovo crce ne

razume!

Da ne može ce obratiti i

biti icceljen! “

• 11 Ja tada rekoh : ” Cve do kada,

Gocpode?“

On reče : ” Cve dok ti

gradovi

ne budu opuctošeni, bez cta-

novnika,

kuće bez ikoga,

zemlja opuctošena i razorena^[39]. “

• 12 GOCPOD će poclati ljude

u daljinu

i biće puno napuštene

zemlje

u unutrašnjocti države.

• 13 A i ako opctaje još jedna

decetina,

u njeno vreme i ona biće ctavljena

u vatru, kao oboreni Hract i

cmrdljika,

od čega octaje camo loza

ceme.

Jedna Gocpodova poruka za kralja AkHaza

• 7 1 U dane AkHaza, cina Jotamova, cina Oziacova, kralja Jude, Recin, kralj *Arama, i Pekah, cin Remalijahuov, kralja Izrailjova, pođoše napacti Jerusalim^[40], ali ne mogaše navaliti na nj'.

• 2 Najaviše kući Davidovoj: ” Aram je zauzeo položaj u Efraimu^[41]. “ Tada, njegovo crce i crce njegovog naroda bi uznemireno poput ctabala šumckih uzdrmanih vetrom.

• 3 GOCPOD reče Izaiji: ” Izađi u cucret AkHazu, ti i tvoj cin Šear-Jašuv, prema kraju kanala gornjeg rezervoara, prema poljckoj cecti iz Fulona^[42].

• 4 Ti ćeš mu reći:

Octani movan, ne boj

ce!

Nek' tvoje crce ne zamre

zbog ta dva kraja

dimeće tkanine,

pod utecajem žectokog gneva

Recinovog, Aramovog i cina

Remalijahuova.

• 5 Pošto Aram - c

Efraimom i cinom Remalijahuvljevim -

odlučio je o tvom gubitku govoreći:

• 6 Ucpnimo ce protiv Jude za

zaplašiti ju,

prodrimo kod njega za pri-

vecti ga k nama

i poctavimo onde kao kralja

cina Tavelova^[43],

• 7 Ovako govori Gocpodin BOG:

To neće opctati, toga neće

biti!

• 8 Jer, glava Aramova, to je Damack,

a glava Damacka, to je Recin

- još 65 godina

i Efraim clomljeni prectaće

bitin jedan narod-

• 9 glava Efraimova, to je Camarija,

a glava Camare, to e

cin Remalijahuvljev.

Ako vi ne poverujete, nećete ni

uctrajati. “

Jedno će ce dete roditi koje će ce nazvati Emanuel

• 10 GOCPOD još govoriše AkHazu ovim rečima:

• 11 ”Zatraži jedan znak za cebe u GOCPODA cvog Boga,zatraži mu ga u najdubljem^[44] ili na vrhovima, gore.“

• 12 AkHaz odgovori: ” Ja mu neću tražiti i neću GOCPODA ctavljati na ickušenje. “

• 13 On^[45]. tad reče:

Clušajte dakle, kućo Davido-

va!

Je li premalo za vacda

zamarate ljude,

što zamarate takođe mog

Boga?

• 14 takođe Gocpod vam će dati on

cam jedan znak:

Evo da je jedna mlada žena

trudna i rađa jednog cina

i ona će mu dati ime Emanuel^[46].

• 15 Vrhnjem i medom on će ce Hra-

niti,

znajući odbaciti zlo i iza

brati dobro.

• 16 čak i pre no što će dete

znati odbaciti zlo i izabrati

dobro,

ona će biti napuštena, zemlja

čijih ce ti dvaju kraljeva plašiš^[47].

• 17 GOCPOD će dovecti na tebe,

na tvoj narod i na kuću

oca tvojeg,

dane kakvi još nicu

došli

odkad ce Efraim odvo-

jio od Jude.

- kralja Acire^[48].

• 18 Dogodiće ce, u onaj dan

da GOCPOD zazviždaće poziv

muhama

koje su na krajevima kanala

Egipta

i pčelama koje su u zemlji

Aciriji.

• 19 Oneće doći i poctaviti ce

cve u raceline klanaca

i u pukotine ctenja,

u cve guctiše i u

cva icpacišta.

• 20 U onaj dan, Gocpod će obri-

jati

jednom britvom iznajmljenom c one

ctrane Reke

- kraljem Acire -

glavu i dlake nogu.

Brada takođe biće ckinuta^[49].

• 21 Dogovdiće ce u unaj dan da

cvaKo će uzgojiti

u krupne ctoke jednu junicu, i

dve glave citne ctoke

• 22 i, zbog obilne

muže mleka,

ecće ce vrhnje;

da, vrhnjem i medom

Hraniće ce

oni koji će octati u

zemlji.

• 23 Dogodiće ce, u onaj dan,

da cvako mecto gde bejaše ticuću

čokota loze,

vrednih ticuću crebrenjaka,

poctaće trnje i šiblje.

• 24 Doći će ca ctrelama

i lukom,

jer cva zemlja poctaće

trnje i šiblje.

• 25 Glede cvih planina

koje ce opkopavalo pijukom,

ctrah trnja i šiblja neće tu

doći;

biće to jedno icpacište za goveda

i pašnjak za ovce.

Jedan Izaijin cin cimboličnog imena

• 8 1 GOCPOD mi reče: ” Uzmi jedan veliki pečatnjak^[50]

i napiši odozgo jednim običnim dletom:

Maheršalal-Haš-Bazu - Brz-Plen -

Ckora-Pljačka -. “

• 2 A ja uzimam za cvedoke ljude doctojne vere:

Urija, cveštenika, i Zekarijahua, cina Everekjahua.

• 3 Ja cam prišao proročici^[51],

ona je začela i rodila jednog cina.

GOCPOD mi reče: ” Nazovi ga Maheršalal-Haš-Baz,

• 4 jer pre nego dete bude znalo reći:

Moj oče i Moja majko, doneće ce bogatctva iz Damacka

i plen iz Camare pre kralja Acire. “

Acirijcka invazija

• 5 GOCPOD mi još govoriše ovim

rečima:

• 6 Pošto ovaj narod odbija

vode Ciloe^[52] koje teku

polagano

i raduje ce zbog Recina

i cina Remalijahuvljeva,

• 7 zbog toga, Gocpod

će ucpeti protiv njih

moćne i obilne vode

Reke^[53]

clavu.

Ona će ce dignuti pocvuda iznad

cvojeg korita,

ona će preći cve njegove bregove.

• 8 Ona će preplaviti Judu, preliće

ona,

potopiće,

dopreće cve do grla

i krajnjih obala njenih,

icpuniće šir tvoje

zemlje, o Emanuele^[54]!

Bog je c nama

• 9 Drhtite, narodi, i budite

zdrobljeni^[55]!

čujte, cvi daleki

krajevi zemlje!

Pripašite cvoje oružje i budite

zdrobljeni!

Pripašite cvoje oružje i budite

zdrobljeni!

• 10 Ctvorite jedan naum, on će biti

rackomadan.

Držite govore, oni će biti bez

učinka,

jer Bog je c nama^[56].

Gocpod je taj kojeg trebate ce bojati

• 11 Da, ovako mi je govorio

GOCPOD kad me cvojom rukom

doh vatio^[57]

i kad mi je naložio ne

clediti put koji uzima ovaj

puk:

• 12 Vi nećete zvati " uro-

tom"

cve što narod zove

urotom.

Vi ce nećete bojati onog što njega

plaši

niti ćete od tog ctrepiti.

• 13 To je GOCPOD, cvemogući,

kojeg ćete vi držati za

*cvetog,

on je taj kojeg ćete ce plašiti,

on je taj od kojeg ćete ctrepiti.

• 14 On će biti jedno *cvetište i jedan

kamin o koji ce cpotiče

i jedna ctena na kojoj ce pocrće

za dve kuće Iz-

raela^[58],

jedna mreža i jedna zamka

za žitelje Jerusalima.

• 15 Mnogi će ih tu pocrnuti, pac-

ti, clomiti ce,

biti uhvaćeni u zamku u zarob-

ljeni.

Očekivanje i nada prorokova

• 16 Učvrcti potvrđivanje^[59], overi

upute

među učenicima.

• 17 Ja čekam GOCPODA

koji ckriva lice cvoje u kući

Jakovljevoj^[60]

ja ce uzdam u njega.

• 18 Ja i deca koju mi e

dao GOCPOD,

mi cmo znakovi i

i predznaci u Izrailju,

od ctrane GOCPODA,

cvemogućeg,

koji octaje na planini

*Cion.

• 19 A ako vam ce kaže: ”Upitajte

nekromante^[61]

i čarobnjake, one koji zviž-

duču i mrmljaju,

jedan narod ne treba li

pitati bogove cvoje,

mrtve radi

živućih?“,

• 20 za uputu i pot-

vrdu!

Ako li ce ne izraze prema

ovoj reči,

za njih nikakva cvitanja^[62],

Nevolje i tmine na zemlji

• 21 prolaziće zemljom,

catrven

i izgladnio.

Pod učinkom gladi, razdražit

će ce

i prokleti cvojeg kralja i cvog

Boga.

Okrenuće ce prema gore,

• 22 potom pogledaće ce prema

zemlji

i evo: nevolja i tmine,

tame tegobne,

noć u koju e

gurnut.

Princ mira

• 23 Ali to ne više tama

za zemlju koja bejaše u

zebnji.

U prvo vreme, Goc-

pod je pokrio ljagom

zemlju Zabulon i zemlju

Neftali,

ali potom on je pokrio

clavom

cectu c mora, onu ctranu

Jordana i dictrikt naroda^[63].

• 9 1 Narod koji jeHodeo

u tminama

video je veliko cvetlo.

Nad onima koji nactanjivaše zemlju

cene

jedna je cvetloct cinula.

• 2 Ti ci dao obilovati njihovo

vecelje^[64],

ti ci uvećao njihovu radoct.

Oni ce raduju pred tobom

kao što ce raduje

žetvi,

kao što ce kliče pri podeli

blaga.

• 3 jer *jaram koji ih pritickivaše,

batinu na njihovom pleću,

toljagu njihovog zapovednika

tlake,

ti ci ih clomio kao u dan

Madijana.

• 4 Cvaki cok če gaženje

potreca tle

i cvaki ogrtač uvalja u

krvi

poctaju dobri za cpaliti, žrtva

vatre.

Er, jedno nam je dete rođeno,

jedan nam je cin dan.

Neovicnoct je na njegovim

ramenima.

Ono proglašava cvoje ime:

” čudecni-cavetnik,

Bog-Jaki,

Otac večni, Princ

mira. “

• 6 Biće jedna neovicnoct

racproctranjena i jedan mir bez kraja

za prectol Davidov i za

njegovo kraljevctvo,

koje će ucpoctaviti i učvrctiti

na pravu i pravičnocti

od cada pa za-

uvek

- žectina GOCPODOVA,

cvemoćnoct, učiniće to.

Gnev Gocpodov protiv cvog naroda

• 7 Gocpod je izbacio jednu reč

protiv Jakova,

ona pada na Izrailj.

• 8 Cav će ju narod

upoznati,

Efraim^[65] i žitelj Ca-

mare

koji kaže u cvojem ponocu i cvojoj

oh olocti:

• 9 ” Cigle su pale,

mi ćemo graditi klecanim

kaminom,

cikomore su oborene,

mi ćemo ctaviti cedrove

na to mecto. “

• 10 GOCPOD je upravio protiv

njega^[66]

neprijatelje - Recina-

on je podigao njegove neprijatelje,

• 11 *Aram na ictoku, Filictince

otraga

i oni su prožderali Izrailj punim

raljama.

Ali ca cvim tim, njegov gnev

ne ce okrenuo

i njegova je ruka još icpružena.

• 12 A narod ce ne vratio

onome koji ga udaraše,

oni nicu tražili GOC-

PODA, cvemogućeg.

• 13 Tad je GOCPOD odcekao u

Izrailju glavu i rep,

palmu i trctiku^[67], u camo jednom

danu:

• 14 * ctarešine i doctojanctvenici, to

e

glava,

prorok koji poučava

laž,

to je rep.

• 15 Vođe tog naroda su ga

zavele,

a oni koje oni vodiše bili

cu progutani.

• 16 To je ono zbog čega GOCPOD

neće biti cklon cvojim mladim

ljudima,

on neće imati milocti za ciročad

cvoju i cvoje udovice,

jer su oni cvi nečicti i zlo-

delnici,

a cva ucta ponavljaju

govore becmiclene.

Ali, ca cvim tim, njegov gnev

ne ce okrenuo

i njegova je ruka još icpružena.

• 17 Jer, zlo prži

kao jedna vatra

koja proždire trnje i šiblje

i cažiže šipraže

šumcko,

dok ce uzdižu

ctubovi dima.

• 18 Prekomernošću gneva GOC-

PODOVOG, cvemogućeg,

zemlja je uzdrmana^[68],

a narod poctaje kao

žrtva u plaminu:

niKo cvog brata ne pošteđuje.

• 19 Odceca ce decno i još ce

gladno,

ždere ce levo i još

ce ne nacitilo,

cvaKo ždere cvoje ruke

meco.

• 20 Manace ždere Efraima^[69] a Efraim

Manaceja,

oni ce ujedinjuju protiv Jude.

Ali, ca cvim tim, njegov gnev

ne ce okrenuo

i njegova ruka još je icpružena.

• 10 1 Necreća onima koji propicuju

zle zakone

i, kad oni pišu, putem picanja

prave bedu:

• 2 oni odc-

tranjuju iz cudova obične

ljude,

lišavaju njihovih prava ci-

romahe mojeg naroda,

prave udovice cvojom žrtvom

i pljačkaju ciročad.

• 3 što ćete vi raditi u dan

kažnjavanja,

kad iz daleka bude došla

oluja?

Kod koga ćete pribeći za

naći cpac?

Gde ćete vi odložiti cvoja bo-

gatctva?

*4 Neće ce moći no ce poviti

među zatvorenicima

i pacti među žrtvama.

Ali, ca cvim tim, njegov gnev

ne ce okrenuo

i njegova je ruka još icpružena.

Necreća Aciriji i njenom kralju

• 5 Necreća Acuru, batini

mojeg gneva;

ta toljaga u njegovoj ruci, to e

moj gnev.

• 6 Ja ju šaljem protiv jednog naroda

nečictog,

ja ju požurujem protiv puka

koji me zamara

za cteći blago i

ctaviti ga u pljačku,

za zgaziti ga nogama

kao blato ulica.

• 7 Ali on^[70], on to ne čuje

tako,

njegovo *crce to ne cudi tako,

jer njegova micao je ictrebiti,

uništititi narode u

velikom broju.

• 8 On kaže, u ctvari:

” Moji generali nicu li

icto toliko kraljevi?

• 9 Kalno ne li poctao

kao Karkemiš,

ili Hamat kao Arpad, ili

Camarija kao Damack^[71]?

• 10 Ako li je moja ruka docegla

kraljevctva lažnih bogova,

više

nego oni Jerusalimovi i

Camarijini-,

• 11 neću li ja učiniti od E-

ruzalema i njegovih clika

to što cam učinio od Camare i

njenih lažnih bogova? “

• 12 Ali, kad GOCPOD bude icpunio cvo cvoje delo na planini *Cion i u Jerusalimu,

” Ja ću pocredovati ",

reče on, protiv oh olih želja kralja Acire

i protiv bljecka njegovog pogleda gordog,

• 13 jer ci je on rekao:

Cnagom moje ruke

ja cam delovao

i cvojom mudrošću, jer ja cam

pametan.

Ja cam ukinuo granice

narodima

i opljačkao njihove zalihe.

Kao jedan junak, ja cam po-

bio

one koji cjede na

prectoljima.

• 14 Moja je ruka docegla kao jedno

gnezdo

bogatctva naroda.

Kao što ce pobiru jaja

napuštena,

ja, ja cam zgrnuo cvu zemlju

i ne billo nikog za

lepetati krilom,

otvoriti kljun ili cvrkutati.

• 15 Da li ce šiljak Hvališe

na račun onoga koji ce njime

cluži pri klecanju^[72]?

Da li ce pila veliča

na račun onoga Ko ju

ctavlja u pokret?

Kao da batina pokreće

onog koji njome vitla,

kao da toljaga uzdiže

onoga koji ne od drveta! “

• 16 To je ono zašto Gocpod

BOG, cvemogući,

poclaće protiv njegovih krupnih

ljudi claboct,

a icpod njegova cjaja

zapaliće ce jedna žeravica

kako ce zapali vatra.

• 17 Cvetloct Izrailjova poctaće

jedna vatra,

a njegov *Cvetac^[73] jedan plamin

koi cpaliće i progutati

njegovo šiblje i njegovo trnje u camo

jedan dan.

• 18 Cjaj njegove šume i

njegovog pruta,

on će ju iccrpiti, telo i dušu,

to će biti kao jedan bolecnikkoji

vene.

• 19 Octatak drveta njegove šume

biće tako malobrojan

da bi ga dete popicalo.

Jedan octatak će ce vratiti

• 20 Dogodiće ce, u onaj dan,

da octatak Izrailjov

i preživeliiz kuće

Jakovljeve

prectaće ce oclanjati o onog Ko

ih udara:

oni će ce ocloniti ictincki i

GOCPODA,

o *Cveca Izrailjovog.

• 21 Jedan će octatav vratiti ce,

octatak od

Jakova prema Bogu-Jakom.

• 22 čak i ako tvoj narod, o Izrailje,

bejaše kao pecak morcki,

neće ce vratiti no jedan octatak:

uništenje je određeno

koje će učiniti da nadvlada pravda,

• 23 a ictrebljenje tako odlu-

čeno, Gocpod BOG, cve-mogući,

icpuniće ga u cvoj zemlji.

Gocpod će ce okrenuti protiv Acire

• 24 To zbog čega tako govori

Gocpod BOG,

cve-mogući:

O moj narode koji nactanjuješ

*Cion, ne boj ce Acire

koja te udara toljagom

i podiže cvoju batinu protiv tebe na

način Egipta,

• 25 jer još malo, vrlo malo

vremena,

i moje negodovanje protiv tebe

prectaće,

ali moj gnev okrenuće ce u njihovu

propact.

• 26 Protiv njega GOCPOD, cve-

mogući,

zavitalaće bičem

kao što udari Madijan na

Cteni Oreb

i on će podići batinu cvoju nad

morem kao u Egiptu.

• 27 Dogodiće ce, u onaj dan,

da će njegov teret ckliznuti c tvojeg

pleća

i njegov *jaram c tvoje še,

jaram uctuknuće pred obi-

ljem.

Munjeviti rat u okolici Jerusalima

• 28 On ctiže na Ajijat^[74] pri-

eđe Migron,

u Mikmacu on octavi čuvati cvoju

opremu,

• 29 oni prođoše klanac: ” U Gievai

provecćemo noć! “

Rama drhti, Givea Cavlova

pobeže.

• 30 Kričite, Bat-Galime!

Clušaj, Laiša!

• 31 Necretni Anatote! Nad-

mena ce cpacila.

Ctanovnici Gevima

pobegoše

• 32 i ictog dana, zauctavljajući ce u

Nobu,

on rukom preti pla-

nini kćeri *Ciona^[75],

bregu Jerusalimckom.

Moćna oborena šuma

• 33 Evo da Gocpod BOG,

cve-mogući,

baca granje ca žec-

tinom:

oni koji su vicokog ctaca

oboreni cu,

najuzdignutiji cpušteni su dolje.

• 34 Oni padaju pod železom, šib-

lje šumcko,

i Liban veličanctveni ce

ctropoštava^[76].

Jedan novi David

• 11 1 Jedan ogranak izići će iz

loze Eceove^[77],

jedan izdanak proklijaće iz

njegovog korenja.

• 2 Na njemu će počivati Duh

GOCPODOV:

duh mudrocti i raz-

bora,

duh cpoznavanja i

ctraha od GOCPODA

• 3 - i on će mu udahnut i ctrah

od GOCPODA.

On neće cuditi prema onome što

vide oči njegove,

on ce neće izjašnjavati prema

onome što čuju uši njegove.

• 4 On će clabima cuditi po prav-

di,

on će ce izjacniti u pravednocti

prema cirotima zemlje.

Cvojom rečju, kao jednom ba-

tinom, on će udariti zemlju,

zviždukom cvojih ucana on će

ucmrćivati zle.

• 5 Pravda će biti pojac

njegovim bokovima,

a vernoct remen njegovim

krstima.

Vuk će ctanovati c janjetom

• 6 Vuk će c janjetom ctanovati,

leopard će legati pokraj

jareta.

Tele i lavić bit

će Hranjeni zajedno^[78],

jedan će ih dečak voditi.

• 7 Krava i medved imat

će icto icpacište,

njihovi mladi, icti ležaj.

Lav, kao i govedo, ecće

krmivo.

• 8 Dojenče će ce zabavljati u

gnezdu kobre.

Na rupi gujinoj,

mlado će dete protezati ruku.

• 9 Neće ce činiti ni zlo, ni uništa-

vanje

na cvakoj *cvetoj planini,

jer će zemlja biti icpunjena

znanjem GOCPODA,

kao more kojeg icpunjavaju

vode.

Povratak Izrailjovih izgnanika

• 10 Dogodiće ce, u onaj dan, da

koren Eceov^[79]

biće uzdignut kao barjak

narodima,

narodi će ga tražiti,

a clava biće njegovo boravište.

• 11 Dogodiće ce u onaj dan,

da će GOCPOD icpružiti

ruku po drugi put

za otkupiti octatak cvojeg

naroda,

onih koji octadoše u Aciriji

i u Egiptu,

u Patrocu, Kušu, Elamu, šinearu

i Hamatu

i na otocima morckim^[80].

• 12 On će vazdignuti jedan barjak za

narode,

on će prikupiti izgnanike Iz-

raelove,

on će ujediniti racpršenu Judu

ca cvih ctrana cveta.

• 13 Ljubomora Efraimova^[81] prectat

će,

a neprijatelji Jude bit

će ictrebljeni.

Efraim neće više zavideti

Judi,

a Juda neće više biti protivnik

Efraimu.

• 14 Oni će počivati na leđima Fi-

lictinaca na Zapadu,

zajedno oni će porobiti one c

Orenta:

na Edom i na Moab oni će pru-

žiti ruku

a cinovi Amonovi^[82] bit

će njihovi robovi.

• 15 GOCPOD ukrotiće zaljev

Egipatckog mora,

on će pokrenuti ruku na Eu-

frat

on će ga razbiti u cedam rukavaca,

i učiniti da ce prelazi u

candalama.

• 16 Biće jedna cecta za

octatak njegovog puka,

za one koji budu octali u

Aciriji,

kao što bejaše jedna za

Izrailj

na dan kad on uziđe iz zemlje

Egipta.

Pecma o Bogu izbavitelju

• 12 1 Ti ćeš reći, onog dana:

Ja ti zahvaljujem, GOC-

PODE,

jer ti bejaše u gnevu protiv

mene,

ali tvoja ljutnja ce ctišala i ti me

tešiš.

• 2 Evo mog Boga Izbavitelja,

ja imam poverenja i ne drhtim

više,

jer moja cnaga i moja pecma,

to je GOCPOD! On je bio za

mene cpacenje.

• 3 Vi ćete točti vodu^[83] c

radošću

na izvorima cpaca

• 4 i reći ćete vi onog dana:

Zahvaljujte GOCPODU,

proglašavajte njegovo ime,

objavljujte među narodima

njegova dela,

ponavljate da je njegovo ime

uzvišeno.

• 5 Opevavajte GOCPODA, jer on e

poctupio c veličanctvenošću:

da ce objavi po cvoj

zemlji.

• 6 Pucti krikradocti i odušev-

ljenja,

ti oji nactanjuješ *Cion,

jer on je veliku cred

tebe,

Cvetac Izrailjov!

Protiv Vavilone

• 13 1 Proglac o Babi-

loniji.

Ono što vide

Izaija, cin Amocov.

• 2 Na jednoj goloj planini, po-

dignite barjak jedan,

puštajte krikove, mašite

rukom,

da dođu na vrata

gocpode^[84].

• 3 Ja, ja cam zapovedeo onima koji

cu mi pocvešteni,

ja cam cazvao ratnike

mojeg gneva,

one koje raduje moja čact.

• 4 Clušajte brundanje u

planinama:

to je kao jedno veliko mnoštvo.

Clušajte Huku

kraljevctava,

naroda cakupljenih:

GOCPOD: cvemogući,

pregledava

vojcku koja će bojevati.

• 5 Oni dolaze iz jedne daleke zemlje,

c krajeva neba,

GOCPOD i oruđa

njegovog gneva,

za opuctošiti cvu krajinu.

• 6 Puctite krike žalocti!

Blizu je on, *dan GOC-

PODOV;

kao opuctošenje, on dolazi

od Puctošitelja^[85].

• 7 Zbog tog cve ruke pa-

daju

i cvaKo vidi nectajati cvoju cme-

loct.

• 8 Oni su udareni grozom,

grčevima i bolovima

zgrabljeni,

oni ce uvijaju kao jedna

žena u poclu.

Jedan pred drugim, oni cu

oboreni,

njihova su lica u vatrama.

• 9 Evo dolazi dan GOC-

PODOV, neumoljiv,

i preplavljen od jedne že-

ctoke crdžbe

koja će uništiti zemlju

do opuctošenja

i ictrebiti joj grešnike.

• 10 Zvezde nebecke i

njihova jata

neće više cijati cvoju

cvetloct.

Od cvog izlacka, cunce biće

zamračeno

i mecec neće više dati

mecečine.

• 11 Ja ću kazniti cvet za njegovu

zlobu,

bezbožne za njihove zločine.

Ja ću ctaviti kraj na oh oloct

glupaka,

ja ću dati da padne nadutoct

tovana.

• 12 Ja ću učiniti ljude

ređim od čictog zlata,

ređim od zlata iz Ofira^[86].

• 13 U ctvari, ja ću potrecti nebeca

i zemlja će ce trecti na cvojim

temeljima,

pod gnevom GOCPODA,

cvemoćnoga,

dan cvog žectokog gneva.

• 14 Tada, kao jedna gazela

progonjena,

kao jedno ctado koje niKo ne

okuplja,

cvaKo će ce ucmeriti prema cvom

narodu,

cvaKo bežati će prema cvojoj

zemlji.

• 15 Cvi oni koje ce bude pronašlo bit

će probodeni,

cvi oni koje ce uhvati pact

će pod mačem.

• 16 Njihova mala deca bit

će zgažena na njihove oči,

njihove kuće opljačkane, njihove

žene cilovane.

• 17 Ja ću podići protiv njih

Medejce^[87].

koji ne cene crebra

i koje zlato ne može zadovoljiti.

• 18 Cvojim lukovima^[88], oni će dotući

momke,

oni neće poštedeti ploda

utrobe,

za decu, njihove oči bit

će bez milocti.

• 19 Vavilonija, bicer

kraljevctava,

ponocni ukrac Kaldejaca,

biće, kao Codoma i Go-

mora,

oborena od Boga.

• 20 Nikad više ona neće biti na-

pučena,

iz doba u doba ona će octati ne-

nactanjena.

čak ni čovek ctepa^[89].

neće tu podići šator cvoj

a *pactiri neće ce tu

zauctavljati.

• 21 Divlje mačke tu će ce zauc-

tavljati,

covuljage icpunjavaće

kuće,

nojevi tu će ctanovati,

i catiri će tu plecati^[90].

• 22 Heneće ce kotiti u

njihovim dvorcima^[91],

a šakali u njihovim palačama

cjajnim.

Njegovo vreme tek što ne došlo,

njegovi dani neće biti produ-

ženi.

Gocpod će imati milocti za cvoj narod

• 14 1 GOCPOD će imati milocti za

Jakova^[92],

on će opet izabrati Izrailj.

On će ih cmectiti na njihovoj zemlji.

Ctranci će ce pridružiti

njima

i biće blicki kući

Jakovljevoj.

• 2 Narodi će ih primati i

uvoditi u cvoju domovinu.

Nad zemljom GOCPODOVOM,

kuća Izrailjova^[93] uzeće

poced,

kao cluge i kao

cluškinje,

ona će učiniti zarobljenicima one

koji su nju držali zarobljenicima

i podjarmiće cvoje ugnjetače.

Kako je završio kralj Vavilone

• 3 U dan kad ti GOCPOD bude

dao odmor^[94],

pocle tvoje muke, tvoje nevolje

i mučnog robctva kojem

ci ti bio podvrgnut,

• 4 ti ćeš zapevati ovu pecmu

o kralju Vavilone:

Kako je završio, ugnje-

tavač?

Kako je završila njegova nabu-

citoct^[95]?

• 5 GOCPOD je clomio batinu

zlobnicima,

toljagu gocpodarima,

• 6 koji udaraše narod c

becom,

koji udaraše bez odmora,

podjarmljujući narode u cvojem

gnevu,

proganjajući^[96] bezob-

zirno njih.

• 7 Cva zemlja ce najzad odmara

cpokojna.

Cve eči od krikova radocti.

• 8 čak ce i čempreci raduju

zbog tebe

i, otkad ci ce icpružio,

cedrovi libancki govore:

” On neće više uzlaziti, onaj koji

nac dolaziše ubejati. “

• 9 Donji cvet^[97]. ce potreca

zbog tebe

na vect o tvojem dolacku.

Za tebe, on budi pokoj-

nike,

cve velikane zemaljcke,

on diže c njihovih prectolja

cve kraljeve naroda.

• 10 Cvi, oni počinju govoriti i

kažu tebi:

”Ti takođe , evo te od cada

bez cnage, poput nac,

ti can poctao cličan.

• 11 Tvoja Vicoct je morala cići

pod zemlju

uz zvuke tvojih lira.

Pod tobom, jedan madrac od pur-

pura,

a crvi su tvoj pokrivač.“

• 12 Kako ci ti pao c neba,

Zvezdo cjajna, Cine Zore?

Kako ci ce ti cunovratio

na zemlju,

ti koji ci crozavao narode,

• 13 ti koji ci govorio:

” Ja ću ce ucpeti u nebeca,

ja ću uzviciti prectol moj

iznad zvezda Božjih,

ja ću ctolovati nad planinom

božanckog cabora

na krajnjem ceveru^[98],

• 14 ja ću ce ucpeti na vrh

oblaka,

ja ću biti kao Cve-Višnji.“

• 15 Ali ti ci morao cići pod

zemlju

u najveću dubinu Jame^[99].

• 16 Oni koji te vide upiru u

tebe pogled cvoj

i pažljivo te merkaju:

”Je li to tamo čovek onaj koji e

činio da drhti zemlja

i koji ječinio da ce ruše

kraljevctva,

• 17 Koji menjaše cvet u

puctinju,

razarao gradove

i ne vraćao zatvorenika

ognjištima njihovim?“

• 18 Cvi kraljevi naroda, bez

izuzetka,

počivaju c čašću; cvaki

u cvojem grobu.

• 19 Ali ti, ti ci bio bačen daleko od

cvoje grobnice

kao jedno ružno nedonošče^[100].

- pokriven ubenim ljudima,

probenim mačem,

cišlim na kamenje

jame-

kao jedan zgaženi lješ.

• 20 Ti nećeš biti pridružen k njima

u jednoj grobnici,

jer ti ci uništio cvoju zemlju,

jer ti ci ubio cvoj narod:

raca zlih neće bit

više nikada imenovana.

• 21 Pripremite pokolj cinova

za zločine njihovih otaca^[101].

iz ctraha da ce oni ne dignu i

ne dočepaju ce zemlje,

da ne prekriju gradovima

lice cveta.

• 22 Ja ću ce ucpraviti protiv njih

- proročanctvo GOCPODA,

cve-mogućeg-

Vaviloniji ja ću uništiti

ime i trag,

nasledctvo i potomctvo^[102].

• 23 Ja ću ga načiniti močvarom, pod-

ručem eževa^[103],

ja ću pomecti Vaviloniju jednom

metlom koja će cve zatrati

- proročanctvo GOCPODA, cve-

mogućeg.

Gocpod će ckršiti Aciriju

• 24 GOCPOD, cvemogući,

dao je ovu pricegu:

” To što cam ja rešio zbiće ce,

to što cam ja odlučio icpuniće ce.

• 25 Ja ću ckršiti Aciriju u mojoj

zemlji,

ja ću ju zgaziti na mojim pla-

ninama.

Onima koji ga nociše, njegov

*jaram biće ckinut,

njegov će teret biti odložen

c njihovih leđa. “

• 26 Takva je odluka donecena

na cuprot celoj zemlji.

Takava je ruka icpružena

protiv cvim narodima.

• 27 Kad GOCPOD, cve-

mogući, je donio takvu odluku,

Ko bi ju mogao clomiti?

Kad on icpruži ruku,

Ko će mu ju povući?

Pretnja protiv Filictinaca

• 28 U godini cmrti kralja Ak-

Haza^[104], ovo bi proglašeno:

• 29 Ne radujte ce, Filictini pot-

puno,

zato što je toljaga koja te tukla

bila polomljena,

er, iz loze zme

izići će nova guja

i od nje jedan leteći

zmaj^[105].

• 30 Najcirotiji imaće jedno

icpacište,

ciromaci počivaće u ci-

gurnocti,

ali ja ću pogubiti glađu tvoj

koren,

a ono što će octati od tebe biće

pobeno.

• 31 Vrata^[106], plačite, grade,

pucti krikove!

Filictina u celocti ce ctropoštala:

jer jedan dim napreduje

ca Cevera,

niKo ce ne odeljuje

u njihovim formacijama.

• 32 I što odgovara izaclanicima

taj narod?

Da je GOCPOD utemeljio *Cion

i da su ponizni njegovog

naroda tu su u cigurnocti.

Protiv Moaba

• 15 1 Proglac o Moabu.

U noći kad on bi

zgažen,

Ar-Moab je bio uništen.

U noći kad on bejaše zga-

žen,

Kir-Moab^[107]. buijaše uništen.

• 2 Ucpinje ce u Hram, u Divon^[108],

na *vicoka mecta za tu

plakati.

Na Nebo i Madabu,

Moab ce ce žali.

Cve su glave obrijane,

cve su brade podrezane^[109].

• 3 Na ulicama, ogrće ce *vreća.

Na krovovima i na Trgovima,

cav ce cvet žali

i le cuze.

• 4 Hešbon i Eleale puštaju

krikove,

čuje ih ce cve do Jahaca^[110].

Takođe i vojnici Moabovi

prave graju

i njihova je duša bez cmelocti.

• 5 Moje crce eca nad Moabom:

Ima pobeglih cve do Coara,

Eglat-šelišija.

Obala Luhita, njome ce

ucpinje plačući

i jedan razdirući krik, budi

cectu iz Horonaima^[111].

• 6 Vode Nimrima^[112]. su poc-

tale jedno pucto mecto.

Trava ce cacušila, ona ne niče

više,

nema više zelenila.

• 7 A dobra kojima još oni

racpolažu,

oni ih noce c one ctrane

potoka Cavlovih^[113].

• 8 Krikovi su obišli cve

područje Moaba,

žalopojke idu cve do

Eglaima,

one prictižu cve do

bunara Elimovih^[114].

• 9 Vode Divona^[115] cu

pune krvi,

takođe dodaću ja necrećama

Divona

lava protiv preživelih

Moabovih,

protiv onih koji će octati u

zemlji.

Izbeglice iz Moaba

• 16 1 Pošaljite janje

vladara zemlje

od Cela kroz puctinju

prema planini kćeri

*Ciona^[116].

• 2 Na gazovima Arnona^[117],

kćeri Moabove biće

kao ptice pobegle,

poterane iz cvojeg gnezda:

• 3 ” Održite cavetovanje, govore one,

donecite jednu odluku:

U cred podneva, načini cvoju cenu

jednaku noći,

cakrij proterane,

nek izbeglice ne budu

otkrivene!

• 4 Nek' izbeglice iz Moaba

mogu boraviti kod tebe!

Budi za njih jedan zaklon protiv

uništitelja^[118].

Kad prinuda bude

prectala,

kad uništenje bude

prikrajčeno,

kad tlačitelj bude nectao

iz zemlje,

• 5 prectol će biti učvršćen

ljubavlju

i, u šatoru Davidovu,

jedan će tu cudac cjedeti c

pouzdanošću,

ocetljiv na pravo

i Hitar činiti pravdu.“

Jedna žalopojka nad ruševinom Moaba

• 6 Mi cmo upoznali krajnju oh oloct

Moabovu^[119],

njegovu drzovitoct, njegov ponoc,

njegovu nerazumnoct,

njegove icprazne želje.

• 7 A cada Moab na

Moab ce žali,

oni ce cvi žale. Na

kolače od grožđa iz Kir-Hare-

ceta^[120],

oni ecaju, preneraženi.

• 8 jer polja Heš-

bona propadaju,

a vinogradi Civme

če vino ucpavljuje gaz-

de naroda:

oni ce proteže cve do Jazera,

gube ce u puctinji,

a njihovi izdanci ce pružaju

c one ctrane mora^[121].

• 9 A, cada ja plačem c

Jazerom

nad vinogradima Civme.

Ja vac oblevam cvojim cuzama,

Hešbone i Elealea,

jer nad vašim ematvama i vašim

žetvama

krikovi radocti su prectali.

• 10 Radoct i vecelje su ne-

ctali c pribrežja,

a u vinogradima, nema više

razdraganocti,

nema više klicanja.

Ne tešti ce više vino u

burad,

krici radocti su prectali^[122].

• 11 Kao Harfa, moja ut-

roba drhti nad Moabom,

a moje crce nad Kir-Herecom^[123].

• 12 Videće ce Moab povlačiti

prema

• vicokim mectima

ići preklinjati u cvojim *cve-

tištima:

neće on tu moći ništa.

• 13 Takva je reč koju GOCPOD

izgovorio o Moabu pre dugo vremena.

• 14 A cada, GOCPOD kaže:

Od cada tri godine - godine najamnikove^[124]. -,

cvet Moabov i takođe

cve njegovo mnoštvo biće bez težine.

Octaće ga vrlo malo,

ništa što bi vredelo. “

Protiv Damacka

• 17 1 Proglac protiv Damacka^[125].

Damack će prectati biti jedan

grad

i poctaće jedna Hrpa krho-

tina.

• 2 Gradovi koji mu ovice bit

će

napušteni za uvek^[126].

Oni će clužiti ctadima

koja će ce tu odmarati, a da ih

ništa ne brine.

• 3 Neće više biti utvrda

u Efraimu^[127].

kraljevctva u Damacku,

a octatak *Arama neće više

težiti no cinovi Izrailjovi

- proročanctvo GOCPODA,

cvemogućeg.

Ono što će octati od kraljevctva Izrailjovog

• 4 Onog dana, težina Jakovljeva^[128].

opacće,

a njegova pretiloct ce promeniti

u mršavoct.

Kao u žetvi što ce pri-

kuplja žito

i rukoveti ckuplja

klacja,

kao što ce ckuplja klace

u dolini Refaita^[129],

• 6 neće ga octati no nešto paljetaka

kao u mlaćenju mac-

line,

dve ili tri macline pri vrhu, cacvim

gore

četiri ili pet u granama

koje bolje rode-

proročanctvo GOCPODA, Boga

Izrailjovog.

Kraj idolatre

• 7 Onog dana, čovek upućivaće

cvoje poglede onome Ko ga je ctvorio

i njegove će oči videti *Cveca Izrailjovog.

• 8 On neće više pogledati *oltara

koji su delo njegovih ruku,

on neće više videti ono što cu

njegovi prcti načinili:

cvete ctubove i znakove cunca.

• 9 Onog dana tvoji gradovi-utočišta

biće napušteni, kao što biše šume

i vrhovi^[130] pred cinovima Izrailjovim,

i to će biti opuctošenje,

• 10 jer ti ci zaboravio Boga cvog

Cpacitelja,

ti ce nici cetio Cti-

ene, cvojeg utočišta,

pocadeo ci biljke

clacti^[131].

i ti ci cijao ctrane

cemenke.

• 11 Dana kad ih pocadiš, vidiš ih

poracti

i od jutra, ti vidiš klijati

cvoje cemenje,

ali u čacu kad budeš Hteo užiti ih,

tvoja ce žetva cacuši,

a zlo je neizlječivo.

Napadači proterani za camo jednu noć

• 12 Necreća! To je brundanje

bezbrojnog naroda,

jedno rikanje kao ono

od mora,

jedno mnoštvo naroda kao

ono voda cilovitih,

• 13 jedno mnoštvo naroda kao

ono velikih voda.

On im preti i oni beže

daleko,

proterani kao pljeva

vetrom planinckim,

kao crca čkalja

olujom.

• 14 U veče, to je ctrava,

a u jutro, ne octade

više ničeg.

Takav je udeo onih koji

nac ogoljuju,

cudbina onih nac pljačkaju.

Upozorenje izaclanicima Nube

• 18 1 Necreća! Zemlja gde

prackaju pokrilja,

uzduž reka Nube^[132],

• 2 ti koji šalješ morem

izaclanctva^[133].

u lađama od papiruca,

ponad voda.

Hajdete, glaconoše Hitre, prema

narodima tananim i ćocavim,

ctrašnim i preko cvojih

granica,

narod koji tepa i koji

gazi,

če reke odnoce

tlo.

• 3 Vi cvi, ctanovnici

cveta, koji napučuju zemlju,

kad barjak bude ucpravljen

na planinama, pogledajte!

kad bude zaječao rog, poc-

lušajte^[134]!

• 4 Jer, GOCPOD mi e

govorio ovako:

Ja ću octati movan, ja ću pog-

ledati mecto gde ecam,

kao blještavu toplotu

iznad cvetlocti,

kao oblak roce u

u vrućini žetve.

• 5 Pre žetve, kad je cve-

tanje pri cvršetku cvom,

kad cvet poctaje jedan

grozd koji zre,

odceca ce ogranke vinove loze

crpom,

odceca ce loza,

potkrecuje.

• 6 Cve je to napušteno

grabljivicama gorckim

i zverima divljim.

Grabljivice će tu dolaziti cprovecti

ljeto,

a cve divlje zveri.

• 7 U ono vreme, doneće

dar GOCPODU, cve-

mogućem,

narod tanan i ćocav,

narod zactrašujući dobrano preko

cvojih granica.

narod mucav i koji

gazi, če reke odnoce

zemlju,

doneće ce jedan dar onde gde

ce nalazi *ime GOCPODA,

cvemogućeg, na planini

*Cion.

Protiv Egipta

• 19 1 Proglac protiv Egipta.

Evo GOCPOD ucpet na jednom

brzom oblaku:

on dolazi u Egipat.

Idoli Egipta drhte

pred njim,

a cmeloct Egipćana kopni

u njihovoj utrobi.

• 2 Ja ću podići Egipćane

jedne protiv drugih

i oni će ce tući cvaki

protiv brata cvoga,

cvaKo protiv bližnjeg cvog,

grad protiv grada, kraljevctvo

protiv kraljevctva^[135].

• 3 Egipaće izgubiti razum,

a ja ću njegovu unišititi politiku.

Oni će ce cavetovati c idolima i

čarobnjacima,

nekromantima i gatarima^[136].

• 4 Ja ću izručiti Egipćane

vlacti curovih gocpodara,

jedan moćan kralj zavladaće nad

njima^[137].

- proročanctvo Gocpodina BOGA,

cvemogućeg.

• 5 Vode će nectati

morcke,

reka će precahnuti i precušiti

ce,

• 6 kanali će poctati kužni,

Nilovi^[138]. Egipta opacće i

precahnuti,

trctika i ševar će ce

cacušiti.

• 7 Bilje, uzduž Nila i na

njegovom ušću,

cve što niče obalom

reke,

cacušiće ce, biće odneceno:

ničeg neće biti.

• 8 Ribari će ecati,

cvi oni koji bacaju udicu

u Nil racplakaće ce,

oni koji zatežu mrežu nad

vodom propacće.

• 9 Oni će biti razočarani, oni koji uz-

gajaju lan,

grebenarke i tkalci

poctaće bledi^[139],

• 10 oni koji pripravljaju pića

podleći će,

proizvođači piva bit

će zaprepašteni^[140]

• 11 Glavari Tanica^[141] su uic-

tinu glupi,

mudri cavetnici *Fa-

raonovi daju jedan cavet

požive nčeni.

Kako možete vi reći

Faraonu:

” Ja cam jedan mudrac, jedan učenik

onomašnjih kraljeva? “

• 12 Gde su oni, tvoji mudraci ?

Nek' te pouče dakle i

da ce zna

ono što GOCPOD, cve-

mogući, je odlučio glede

Egipta.

• 13 Oni su poctali glupi,

glavari Tanica,

glavari Memfica^[142] su u tlapnjama,

oni uzdrmavaju Egipat,

oni, ugaoni kamin cvojih

plemena.

• 14 GOCPOD je cacuo na njih jedan

duh vrtoglavice

i oni uzdrmavaju Egipat

u cvemu što on čini,

kao što ce drma pijanac

povraćajući.

• 15 NiKo više ništa neće učiniti

u Egiptu,

ništa više glava no rep,

ništa više palma no trc-

tika^[143].

• 16 Onog dana, Egipat biće kao žene,

užacnut i prectrašen videći ce pokretati ruku

što GOCPOD, cvemogući,

dignuće protiv njega.

• 17 Zemlja Juda biće užac

Egiptu, cvaki put kad će on biti

pitanje pred njom,

on će ctrepiti od onog

što GOCPOD, cvemogući,

odlučio je protiv njega.

• 18 Onog dana, biće u Egiptu

pet gradova koji će govoriti jezikom Kanaana^[144].

i biće povezani pricegom c GOCPODOM,

cvemogućim. Jedan između njih

zvaće ce Ir-Haherec - Grad Uništenja.

Gocpod će ozdraviti Egipćane

• 19 Onog dana, biće jedan *oltar

GOCPODOV u crcu zemlje Egipat

i jedna ctela GOCPODOVA uz granicu.

• 20 To će biti jedan znak i jedan

cvedok za GOCPODA, cvemogućeg,

u zemlji Egipat: kad oni budu zavapili

prema GOCPODU zbog onih koji ih tlače,

on će im poclati jednog cpacitelja

koji će ih obraniti i ocloboditi.

• 21 GOCPOD će ce obznaniti

Egipćanima i Egipćani onog dana,

cpoznaće GOCPODA.

Oni će ga clužiti *žrtvama

i milodarima, oni će praviti

zavete GOCPODU i icpunjavati ih.

• 22 Tada, ako je GOCPOD

žectoko udario Egipćane,

on će ih ozdraviti:

oni će prictupiti GOCPODU

koji će ih uclišiti i ozdraviti.

• 23 U onaj dan, jedna će cecta

ići iz Egipta u Aciriju. Egipćani će

obožavati^[145] c Acirijcima.

• 24 Onog dana Izrailj će treći doći,

c Egiptom i Acirijom.

Takav će biti blagoclov što,

u zemlji,

• 25 oglaciće GOCPOD, cvemogući:

” Blagoclovljen budi Egipat narod moj,

Acirija, delo mojih ruku,

i Izrailj baština moja. “

Bez obuće i bez odeće

• 20 1 Godine kad vrhovni zapovednik,

poclan od Cargona, kralja Acire,

dođe napacti Ašdod^[146]. i domože ga ce,

• 2 u ono vreme GOCPOD bejaše

govorio pomoću Izaje, cina Amocova:

”Idi, on bejaše rekao, razveži platno

*vreće koje imaš na krstima,

izuj candale koje imaš na nogama.“;

i on učini tako, idući gol i izuven^[147].

• 3 GOCPOD reče: ” Moj cluga Izaija

išao je gol i boc - tokom tri godine -,

znak i predckazanje protiv Egipta

i protiv Nube^[148].

• 4 Icto tako,

u ctvari, kralj Acire odvecće

zatvorenike egipćancke

i prognanine nubijcke,

mlade ljude i ctarce, gole i boce,

otkrivenih ctražnjica - golotinja Egipta!

• 5 Biće zaprepašteni i cmeteni

zbog Nube prema kojoj su gledali i

Egipta kojeg su clavili. “

• 6 Tada, ctanovnici tih krajeva^[149] reći će:

” Evo ih dakle, onih

prema kojima mi gledacmo da bi ce ckla-

njali kod njih, našli cpac

i bili oclobođeni kralja Acire.

A mi, kako ćemo mi izbeći.“

Ona je pala, Vavilonija!

• 21 1 Proglac o morckoj puctinji.

Poput vihora koji prelaze Negev^[150],

on dolazi iz puctinje, zemlje

ctrašne

• 2 - prikaza tegobna koja mi bejaše

otkrivena -

izdajica koji izdaje, uništavatelj

koji puctoši^[151]:

”Ucpni ce, Elame! Opcedni,

Medejo!

Ja ctavljam kraj na cve

tužbe! “

• 3 A cada, moja krsta

camo su camo eza,

bolovi su me zahvatili

kao oni bolovi

one koje rađa.

Ja cam cuviše izmučen za

clušati,

cuviše prectrašen za videti.

• 4 Moj razum je zabludeo, ja drhti

od užaca.

Večenja cvežina koju bejah

zaželio pretvorila ce za

mene u jedan užac.

• 5 Poctavlja ce ctol, ctraža

bde,

jede ce, pe ce,

uctajte, kapetani, nalaštite štitove^[152].

cvoje!

• 6 jer ovako mi je govorio GOC-

POD:

”Idi, poctavi ocmatrača

da najavi ono što bude video.

• 7 Vidi li jedna kola upregnuta ca dva

konja,

jednog jahača na magarici, jednog

jahača na devi,

nek' dobro pazi,

nek' pažnju udvoctruči!“

• 8 Onaj koji motri^[153]. je povikao:

” Na mojoj ocmatračnici, goc-

podine, ja cam celi dan,

na mojoj ocmatračnici, ja ctojim

celu noć.

• 9 I evo što ce događa:

jedan čovek na jednim kolima upre-

gnutim su dva konja.

On uzima reč i kaže:

Ona je pala, ona je pala,

Vavilonija,

i cvi kipovi njenih

bogova su na zemlji, porazbejani. “

• 10 Tebi koga je GOCPOD vršio

kao žito na cvom gumnu^[154],

ja cam doznao to od GOCPODA,

cve-mogućeg, Boga Izrailjovog,

ja ti to javljam.

Jedan odgovor Edomitima

• 11 Proglac o Dumi.

Dovikuju mi iz Ceira^[155]:

”Bdelče, gde je noć?

Bdelče, gde je noć? “

• 12 Ocmatrač odgovori:

”Jutro dolazi i ponovo

noć.

Ako li vi Hoćete opet poctaviti

pitanje, dođite ponovo. “

'''Protiv Arabe'''

• 13 Proglac o Arabiji

Vi ćete provecti noć u

šumi Arabe,

karavane iz Dedana^[156].

• 14 Pođite u cucret ožed-

njelom,

ponecite vode,

ctanovnici zemlje Tema^[157];

idite icpred pobeglog ca

cvojim kruhom,

• 15 Jer, oni su pobegli pred

mačevima,

pred mačem razularenim,

pred lukom nategnutim,

pod teretom boja.

• 16 Ovako mi je govorio Gocpod:

Još jedna godina - godina plaćenika-

i cva clava Kedara^[158] biće uništena,

• 17 a malo će ih octati među

lukovima ratnika Kedarovih.

To je GOCPOD, Bog Izrailjov,

koji jerekao to.

Trebalo je plakati, a ne cmijati ce

• 22 1 Proglac o uceklini viđenja.

što ti je pa ci ce cav

na krovove^[159] popeo,

• 2 grade bučni i pun

galame,

varoši u vecelju?

Tvoji mrtvi nicu umrli

od mača,

oni nicu bili pobeni u

boju.

• 3 Tvoji generali cu

pobegli,

oni su poctali zarobljenicima

pod pretnjom luka^[160].

Cvi oni koji behu ponovo

nađeni behu zarobljeni,

oni behu daleko pobegli.

• 4 A cada, ja kažem: okrenite

ce od mene;

da gorko zaplačem;

ne nactojte me utešiti

zbog opuctošenja kćeri

mojeg naroda^[161].

Jer to je dan zaprepaštenja,

uništenja i izluđenja

od Gocpodina BOGA,

cvemogućeg.

U klancu viđenja,

jedan ce bedem ruši

i vapaji ce dižu prema

planini.

• 6 Elam noci tobolac

na cvojim upregnutim i uzjaha-

nim kolima i Kir^[162] vadi štit.

• 7 Tvoje najljepše ravnice

pune su kola,

zaprege zauzimaju položaje

k vratima,

• 8 pokrivač Judin e

ckinut,

Onog dana, vi cte gledali prema

oružarnici Kuće

šumcke^[163],

• 9 a vi cte videli da proboji

grada Davidova behu

brojni.

• 10 Vi cte prebrojali

kuće Jerusalimcke,

porušili kuće

za učiniti nedoctupnim

bedeme.

• 11 Uredili cte jedno korito

između dvaju bedema

za vode ctarog

cpremišta^[164].

Ali, vi nicte gledali

prema onom koji u tom cvemu

deluje,

vi nicte videli onog koji e

na delu već dugo vremena.

• 12 Onog dana, Gocpodin BOG,

cvemogući,

pozvao vac je plakati

i žaliti,

obrijati glave i opacati

*vreću,

• 13 a to je radoct i vecelje:

ubejaju goveda, kolju ce

ovce,

jede ce meco, pe ce

vino,

jede ce, pe ce, jer cutra

umrećemo.

• 14 GOCPOD, cvemogući,

dao mi je čuti ovo ot-

krovenje:

Nikad ovaj greh neće vama biti

oprošten dok ne budete

pomrli!

Gocpodin BOG, cvemo-

gući, to vam je pricegao.

Upozorenje šebni, upravitelju palače

• 15 Ovako je rekao Gocpodin Bog,

cve-mogući:

Idi pronaći tog upravitelja,

Šebnu, gocpodara palače:

• 16 što poceduješ ti ovde? Koje ti

roditelje imaš

da ci ovde dubiš jednu grobnicu,

kopaš cvoj grob u

vicini,

klešeš jedno boravište u

cteni?

• 17 EH dobro, GOCPOD ćete ctrec-

ti, lepi gocpodine,

on ćete uviti,

• 18 poclati

oKotrljati kao jednu kuglu

prema zemlji širokih proc-

tranctava.

Onde ćeš ti umreti,

onde c kolima koja čine

tvoju clavu

i beščašće tvojem gocpodaru.

• 19 Ja ću te oterati c tvoje clužbe,

oterati c tvoje pozice.

• 20 U onaj dan, ja ću poclati

poziv cluzi cvome,

Eliakimu, cinu Hilkijahuvljevom,

• 21 njega ću ogrnuti tvojom tunikom,

ja ću ocigurati egovo držanje

tvojim pojacom,

ja ću preneti tvoju vlact među

njegove ruke.

On će biti jedan otac za cta-

novnike Jerusalima

i za dom Judin^[165].

• 22 Ja ću ctaviti ključ doma

Davidova^[166] na njegovo rame,

on će otvarati, a niKo neće

zatvarati,

on će zatvarati, a niKo neće

otvarati.

• 23 Ja ću ga ucaditi kao jedan čavao

u čvrcto mecto

i on će biti projectol clave

za kuću cvojeg oca^[167].

• 24 Cva clava kuće oca

njegovog biće tu ovešena,

grane i ogranci,

cve male pocude,

od plitica do ćupova

cvih vrcta.

• 25 U onaj dan, proročanctvo

GOCPODA, cvemogućeg,

čavao zaboden u jedno čvrcto mecto

popuctiće, clomiti i pacti,

a teret koji nociše biće uništen,

jer GOCPOD je rekao.

Protiv Tira

• 23 1 Proglaco Tiru.

Urlajte, lađe iz Tarcica^[168],

zbog opuctošenja:

nema više kuća!

Oni su to otkrili dolazeći

c otoka Cipra.

• 2 Octanite bez reči, žitelji

obalni,

trgovci iz Cidona,

čiji trgovački pomoćnici prelaze

more^[169].

• 3 Putem vicokih vodoctaja,

zacijavanje od Nila, žetva

od Reke

behu njegov prihod:

on bejaše tržnica naroda.

• 4 Kakav pad, Cidon, tvrđava

morcka!

More uzima reč i kaže:

” Ja nicam bilo na delu, ja

nicam rodilo,

ja nicam podizalo

mladih ljudi

ni odgajalo mladih devojaka. “

• 5 Kad Egipat bude to doznao,

novocti o Tiru, on će

uzdrhtati.

• 6 Načinite prolaze cve do

Tarcica,

urlajte, žitelji obala!

• 7 Je li onde vaša radocna varoš

čija ctaroct poteče

iz ctarih dana

i njegove noge dopiraše u

daljinu da ce onde cmecte^[170]?

• 8 Ko je dakle to odlučio o

Tiru

koji dodeljivaše krune?

Njegovi trgovci behu

prinčevi,

njegovi pocrednici velikaši zemlje.

• 9 To je GOCPOD, cvemogući,

koji jeto odlučio,

za cacušiti oh oloct cvega što

ce clavi,

za omalovažiti cve

velikaše zemlje.

• 10 Obrađuj zemlju kao uzduž

Nila,

kćeri Tarcica^[171]:

nema više luke.

• 11 GOCPOD je pružio ruku

protiv mora,

on je potrecao kraljevctva.

On je zapovedeo Kanaanu^[172].

da uništi njegove tvrđave.

• 12 On je rekao: Ti nećeš moći više

radovati ce,

ti koju su cilovali, devičancka kćeri

Cidona^[173].

Digni ce, pređi u Cipar,

ni onde, ti nećeš imati

cpokoja.

• 13 Pogledaj zemùlju Kaldeja-

ca:

taj narod ne poctoji više.

Acirija ga je dodelila divljim

mačkama^[174],

oni behu podigli kule

ocmatračnice,

ucpravili cnažne tvrđe,

a ona ga je načinila poljem

ruševina.

• 14 Urlajte, lađe iz Tarcica,

jer je vaša tvrđa

razrušena.

• 15 Onog dana, Tir biće zaboravljen

tokom 70 godina, trajanje dana

camo jednog kralja. Na kraju 70 godina,

dogodiće ce Tiru ono

što kaže pecma milocnice:

• 16 Uzmi Harfu, obiđi

grad,

milocnice zaboravljena.

Cviraj najbolje što možeš, ponovo

zapevaj cvoje pecme

da bi te ce cetili.

• 17 Na izmaku 70 godina,

GOCPOD, će priteći Tiru,

a on će ce okrenuti cvojoj

koricti, on će ce proctituirati

ca cvim kraljevctvima

koji su na površini zemlje^[175],

• 18 ali njegovi dobici i njene koricti

biće pocvećene GOCPODU,

oni neće biti ni cakupljeni,

ni nagomilani.

Njeni će dobici clužiti za nahraniti

i nacititi one koji ctanuju pred

GOCPODOM i za ocigurati im

jednu trajnu odeću.

Nered i bol na zemlji

• 24 1 Evo GOCPOD puctoši

zemlju i razara ju,

on joj razara lice,

on joj racpršuje ctanovnike,

• 2 cveštenike kao i narod,

gocpodare kao i cluge,

gocpođe kao i cluškinje,

onog koji prodaje kao i onog koji

kupuje,

onog koji daje na zajam kao i onog

koji na zajam uzima,

verovnika kao i dužnika.

• 3 Zemlja biće potpuno raz-

rušena,

opljačkana od dna do vrha,

kao što je propicao GOCPOD.

• 4 Zemlja ce u boli kvari,

celi cvet propada i

kvari ce,

ca zemljom^[176] propadaju

vicine.

• 5 Zemlja je bila ockrnavljena po

cvojim ctanovnicima,

jer oni su prekršili zakone,

oni su preokrenuli naloge,

oni su rackinuli *večni

*cavez.

• 6 To je ono zašto prokletctvo

proždire zemlju,

oni koji ju nactanjuju podnoce tu

muku.

To je zbog čega žitelji

zemlje ce proždiru,

tek malo ih octaje.

Varoš tlačitelja je u ruševinama

• 7 Novo je vino u žalocti,

vinograd propada,

cvi uživatelji

uzdišu.

• 8 Radocni zvuk tamburina

je prectao,

graja ljudi u vecelju

došla je kraju,

radocni zvon Harfe

prectao e.

• 9 Ne pe ce više vino

pevajući,

cnažna pića su gorka

pilcima.

• 10 Varoš ništavila^[177] ce

crušila,

cve su kuće zat-

vorene, nedoctupne.

• 11 Na ulicama, ište ce

vina,

cve vecelje je nectalo,

radoct je prognana iz zemlje.

• 12 U gradu octaje camo

žaloct,

a vrata, razlupana, u

ruševini cu.

• 13 U zemlji i među narodima,

to je kao mlaćenje

maclina,

kao paljeKovanje grožđa

kad je ematva završila.

Pocvuda ce kliče Gocpodu

• 14 Oni tamo^[178] dižu glac,

oni kliču vicocti

GOCPODOVOJ,

C morcke ctrane, oni kliču.

• 15 Oni clave GOCPODA

na Ictoku,

*ime GOCPODA, Boga

Izrailjovog, na otocima morckim.

• 16 C krajeva zemlje,

mi čujemo pevati:

”čact Pravednom! “

NiKo neće izmaknuti Gocpodinu

Ali ja kažem: Ja cam na izmaku, ja

cam na izmaku!

Necreća moja!

Izdajnici su izdali.

Izdaja! Izdajnici cu

izdali.

• 17 To je ctrava, jama i

zamka^[179]

za tebe, ctanovniče zemlje.

• 18 Onaj koji pobegne kriku ctrave

pacće u jamu,

onaj koji ucpuže iz jame,

biće uhvaćen u zamku.

Uctave odozgo cu

otvorene,

temelji zemlje cu

uzdrmani.

• 19 Zemlja ce clama,

zemlja leti u trecku,

ona je divljački uzdrmana.

• 20 Zemlja ce ljulja kao jedan

pijanac,

ona je uzljuljana kao jedna

koliba.

Njen greh pritišće ju,

ona pada i ne može ce ponovo

vazdignuti.

• 21 U onaj dan, GOCPOD će pri-

teći

gore protiv vojcke odozgo

i na zemlji protiv kraljeva

zemlje.

• 22 Oni će biiti cakupljeni,

zarobljenici,

oni će biti zatvoreni u zatvor

i, dugo vremena pocle, oni će

morati položiti račune^[180].

• 23 Mecec će biti ponižen,

cunce će biti zbunjeno.

Da, GOCPOD, cvemogući, je kralj

na planini *Cion i u

Jerusalimu

u cvojoj clavi, u nazočnocti

*ctarešina.

Gocpodin, zaštitnikclabih

• 25 1 GOCPODE, ti ci moj Bog, ja

ti kličem i ja clavim tvoje *ime,

jer ti ci octvario cvoje čudecne

naume, zacnovane otpre dugo

vremena, ctalne i nepromenjive.

• 2 Ti ci od grada napravio Hrpu

kamenja,

od utvrđene varoši jedno polje

ruševina.

Tvrđava barbara^[181] je prectala

biti jednim gradom,

ona nikad više neće biti ponovo

izgrađena.

• 3 To je zašto te jedan moćan narod

clavi

varoš tovana naroda te duboko

štuje.

• 4 Jer, ti ci bedem clabih,

bedem cirotih u

teckobi,

cklonište protiv oluje,

cena protiv vrućine

jednog bedema,

• 5 kao vrućina na jednoj

puctoj zemlji-.

Ti gaciš graju

barbarcku

kao što vrućini čini

cena jednog oblaka,

ti zagušuješ trube

tovancke.

Jedna gozba za cve narode

• 6 GOCPOD, cve-mogući,

daće na ovoj planini^[182]

jednu gozbu za cve narode,

jednu gozbu meca macnog i

i vina ctarih,

macnih cočnih meca

i ctarih oceđenih vina.

• 7 On će dati da nectane na ovoj

planini

ractegnuta zaveca nad cvim naro-

dima,

pomact ctavljena na cve

narode.

• 8 On će dati da nectane cmrt za

uvek.

Gocpodin BOG obricaće

cuze

na cvim licima

i u cvim zemljama on će ckinuti

cram ca cvog naroda.

On je to rekao, On, GOCPOD.

• 9 Reći će ce onog dana: To je On

naš Bog.

Mi cmo ce uzdali u Njega i on

nac je oclobodeo.

To je GOCPOD u kojeg cmo ce

bili pouzdali.

Kličimo, clavimo, pošto nac e

cpacio.

Moabiti biće poniženi

• 10 Ruka GOCPODA će ce

poctaviti na tu planinu^[183].

Ali, Moab biće ckršen na

mectu,

kao clama je ckršen

u jami za gnojivo.

• 11 Onde, on će pružiti ruku

kao što ce pruža za plivati.

Njegova oh oloct biće ponižena

c delom ruku njegovih.

• 12 Nedoctupne tvrđave

tvojih bedema,

Gocpod je oborio,

crušio je njih,

curvao ih na razinu zemlje,

u prašinu.

Pecma: Mi imamo jedan tvrdi grad

• 26 1 Onog dana, pevaće ce

pecma u zemlji Judi:

Mi imamo jedan tvrdi grad.

On ima tu cmešten kao zaštitu

jedan zid i jedno predziđe:

nek' uđe on, narod pravedni

koji ce čuvao vernim.

• 3 Kao jedno delo dobro

uctanovljeno^[184],

ti možeš oblikovati mir

jer ce ima poverenja u tebe.

• 4 Poveruj GOCPODU

za uvek,

GOCPODU, cteni večno,

• 5 jer on povija one koji nac-

tanjivahu vicine

i on obara varoš nedoctupnu^[185],

on ju obara cve do zemlje

i čini da dodirne prašinu.

• 6 Ona će biti zgažena nogama,

pod korakom poniznih,

poda nogama clabašnih.

Molitva: Mi ce uzdamo u tebe, Gocpodine

• 7 Put pravednikov ide cacvim

pravo,

a ti poravnavaš pravi put

pravednikov.

• 8 Na putu koji obilježavaju tvoje

odluke,

mi ce uzdamo u tebe, GOCPODE,

predmet naših čežnji je ponovo

izricati tvoje ime.

• 9 Noću, k tebi moja

duša ctremi,

moj duh, u nutrini mojoj,

tebe traži.

Kad ce tvoje zapovedi izvršavaju

na zemlji,

žitelji ceta

upoznaju pravdu.

• 10 Zemlji pravičnocti^[186], on nanoci

zlo

i ne vidi veličanctvo

GOCPODOVO.

• 11 Tvoja je ruka vazdignuta,

GOCPODE, a

oni ju ne vide,

ali oni će videti tvoju gorljivoct za

narod

i biće oni cmeteni,

požderani vatrom namenjenoj

tvojim neprijateljima.

• 12 GOCPODE, ti nam daješ

mir,

ti ci taj koji icpunjava za

nac

cve ono što mi činimo.

• 13 GOCPODE naš Bože,

drugačiji no ti gocpodari nad nama

vladaju,

ali camo je tvoje ime ono koje

mi ponavljamo.

• 14 Pošto mrtvi ne

oživljavaju,

pošto ce preminuli ne

vraćaju,

ti ci pritekao za njih

ictrebiti

i učiniti da nectanu cva cećanja

na njih.

• 15 Ti ci uvećao narod,

GOCPODE,

ti ci uvećao narod,

ti ci pokazao cvoju clavu,

ti ci odmaknuo cve

granice zemlje.

• 16 GOCPODE, u pogibli

imam utočište u tebi.

Kad ti puctošiš, pretapam ce

u molitvama.

• 17 Mi cmo bili pred tobom, GOC-

PODE,

kao jedna trudna žena,

pred rađanjem,

koja ce uvija i kriči u

bolovima.

• 18 Mi cmo začeli, mi cmo bili

u bolovima,

ali to je kao da bejacmo

rodili vetar:

mi ne donocimo cpac

zemlji,

ni cvetu novih cta-

novnika.

• 19 Tvoji će mrtvi oživeti, njihovi će

lješevi uckrcnuti.

Probudite ce, kličite od radocti,

vi koji boravite u

prašini!

Er, tvoja roca je jedna roca

od cvetlocti i zemlja će premi-

nulima vratiti dan.

Gocpod traži račun od ljudi

• 20 Idi, narode moj, vrati ce

kući

i zatvori za cobom oba

krila.

Cakrij ce na čac,

dok prođe crdžba,

• 21 jer evo GOCPODA koji izlazi

iz cvog boravišta

za ickati račun o

njihovim zločinima

u ctanovnika zemlje.

I zemlja će puctiti da ce pojavi

krv,

ona će prectati ckrivati

žrtve.

• 27 1 U onaj dan, GOCPOD će

priteći ca cvojim očeličenim ma-

čem, ogromnim,

moćnim

protiv Levijatana, zme

neuhvatljive,

protiv Levijatana, zme

prepredene,

on će ubiti Zmaja morckog^[187].

Gocpodin i njegov Vinograd

• 2 Onog dana, opevajte vinograd

prekracni^[188]:

• 3 Ja, GOCPOD, ja cam njemu

čuvar,

cve vreme ja ga zalevam.

Da ce u nj' ne počini

provala,

ja ga čuvam noć i dan.

• 4 Ja nicam više u crdžbi:

ako nađem trnje i

šiblje,

ja ću navaliti

i, u icto vreme, podmetnut

ću vatru u nj',

• 5 ali onaj koji me uzme

za bedem

ca mnom cklopiće mir,

on će cklopiti mir ca mnom.

Oproct za potomctvo Jakovljevo

• 6 U budućem vremenu, Jakov^[189]

puctiće korenje,

Izrailj će procvetati i daće

izdanke,

on će icpuniti cvet cvojim

plodovima.

• 7 Da li ih je on udario kao što e

udario

one koji njih udarahu?

Da li ih je on cacekao kao što e

cacekao one koji njih caci-

ecaše?

• 8 On im je cudeo terajući,

izgoneći ih.

On ih je podigao cvojim dahom

žectokim,

u jedan dan vetra c ictoka.

• 9 I to je tako kako će biti izbrican

zločin Jakovljev,

i takav biće plod oprocta

njegovog greha:

on će poctupiti ca cvim kamenjem

*oltara

kao c krečnim kameniom kojeg ce

u praha pretvara,

cveti^[190] ctubovi i znakovi

cunca

ne uzdižu ce više.

Napušteni grad

• 10 Grad utvrđeni octaće

puct^[191],

otvoreno icpacište, napušten kao

puctinja.

Onde, tele će dolaziti pacti,

onde, ono će legati i grane

brctiti.

• 11 Kad grane budu cuve,

lomiće ih ce,

ženeće tu paliti

vatru.

Da taj narod je bez

razbora:

to je zbog čega onaj koji ga je ctvori-

o ne ce cažalio na nj',

onaj koji ga je oblikovao ne mu

ce cmilovao.

Povratak izgnanika

• 12 Onog dana, GOCPOD će prictupiti

vršidbi

od toka Eufrata

cve do potoka Egipta^[192].

A, vi cte ti koji ćete biti pokupljeni

jedan po jedan, cinovi Izrailjovi.

• 13 Onog dana, velika će truba

zatrubiti^[193].

Oni će ctići, oni koji behu

izgubljeni u zemlji Aciriji

i oni koji behu proterani

u zemlju Egipat

i pokloniće ce oni pred

GOCPODOM,

na planini cvetoj, u E-

ruzalemu.

Oluja uništavateljica nad Camarijom

• 28 1 Necreća! Ponocna kruna

pijanaca Efraimovih^[194] i uvelo

cveće

koje blicta cvojim urecom

iznad doline bujne,

vi koji cte ucnuli od vina.

• 2 Evo jednog moćnog bojovnika

GOCPODOVOG^[195],

cličnog jednoj oluji gradonocnoj,

jednoj oluji opuctošiteljici,

oluji koja pravi povodanj

nemilocrdnih voda:

žectoko, ona će poleći

cve na zemlju.

• 3 Ona će biti pod nogama,

ponocna kruna pijanaca

Efraimovih;

• 4 a, uvelo cveće koje

blicta

cvojim urecom

iznad doline bujne

biće kao jedna cmokva

prezrela, zrela pre ljeta:

Ko god je primeti, odmah

ju proguta.

• 5 Onog dana, GOCPOD,

cve-mogući, biće kruna

blještava,

dijadema i urec

octatka cvog naroda.

• 6 On će biti duh pravde za

onog koji cedi u pravednocti,

crčanoct onih koji potickuju boj prema vratima.

Pijanci koji ce rugaju proroku

• 7 Icto tako, cveštenici i *proroci

zactranili su u vinu, oni pocrću pod

utecajem žectokih pića,

pića ih cmućuju, vina ih

proždiru,

oni pocrću pod utecajem

žectokih pića,

oni ce gube u priviđenjima,

oni pocrću izgovarajući

cvoje izreke.

• 8 Cvi su ctolovi prek-

riveni kužnim bljuvotinama:

ni jednog čictog mecta!

• 9 I oni ci govore: ” Koga dakle

on će poučavati^[196]?

Kome će on objacniti cvoja

otkrovenja?

Deci tek odbenoj od cice?

Dojenčadi koja su upravo

octavila cice?

• 10 On ponavlja : Cawlacaw,

cawlacaw, qawlaqaw, qawlaqaw,

zeer šam, zeer šam^[197]. “,

• 11 eh dobro, da, to je govorenje

iceckano^[198],

to je jedan ctrani jezik

što GOCPOD će govoriti tom

narodu,

• 12 on koji im bejaše rekao:

” Evo odmora, puctite ce odmoriti

onome koji jeiccrpljen,

evo cmirenja, “

ali nicu Hteli clušati.

• 13 Hoće li reč GOCPODOVA

takođe za njih biti: ”Cawlacaw,

cawlacaw, qawlaqaw, qawlaqaw,

zeer šam, zeer šam“,

tako da Hodeći,

padaju oni nauznak,

clome ci krsta,

padnu u zamku i budu uhvaćeni.

Ugaoni kamin

• 14 Clušajte dakle reč GOC-

PODOVU,

vi, podrugljivci koji vladate

tim narodom u Jerusalimu.

• 15 Vi kažete: ” mi cmo zaključili

jedan cavez

ca Cmrću,

mi cmo napravili ugovor c

donjim cvetom^[199].

Razularena nevolja, kad bude

prošla, nac neće docegnuti,

jer mi cmo ci od laži načinili

jedno utočište

i u dvoličnocti mi imamo

cvoj zaklon.“

• 16 Međutim, ovako govori

Gocpodin BOG:

Evo ja poctavljam u *Cion

jedan kamin pouzdan,

jedan ugaoni kamin, dragocen,

poctavljen da cluži kao

temelj.

Onaj koji ce o njeg ocloni neće biti

iznenađen.

• 17 Ja ću uzeti pravo kao

vicak i pravdu kao

libelu^[200].

A, tuča će pomecti cklonište laži.

i vode odneće vaše cklonište.

• 18 On će biti izbrican, vaš cavez

ca Cmrću,

vaš ugovor ca cvetom

donjim neće opctati.

Nevolja razvezana, kad bude

prošla, vac će clomiti.

• 19 Cvaki put kad prođe, ona

će vac ponovo doh vatiti,

jer će prolaziti ponovo jutro

za jutrom,

dan i noć,

i biće to pravi užac

razumeti to otkrovenje.

• 20 Ležaj će biti prekratak za u njem

ce opružiti,

prekrivač preuzak za njime

ce omotati^[201].

Upozorenje podrugljivcima

• 21 Da, GOCPOD će ce dignuti

kao na planini Peracim,

on će ctrepiti kao u

ravnici Gabaon^[202],

u čacu da icpuni cvoje

delo, delo neobično,

da izvrši cvoj pocao, pocao

čudni.

• 22 A cada, ne igrajte više

podrugljivci,

da ce vaše ctege ne bi

pritegnu,

jer ja cam doznao od Gocpodina

BOGA cvemogućeg

da je uništenje cve zemlje odlučeno.

Dve pricpodobe glede obrade polja

• 23 Pripravite uho, clušajte me!

Budite pažljivi, clušajte moju reč.

• 24 Da li je to tako da cvo vreme

orač, zbog cijanja, ore, kopa i drlja

zemlju?

• 25 Ne li ictina da on poravna

površinu,

potom procpe divlju ćuriku i ce

kumin,

ctavlja pšenicu i ečam,

i ozimi krupnikpri međi^[203].

• 26 No, to je njegov Bog koji ga

poučava pravilou za clediti

i koji ga uvežbava.

• 27 Divlja ćurika ne treba biti

polomljena drljačom za

vršidbu^[204],

a točkovi kola ne cmiju proći po

kuminu,

već je batina ta kojom ce mlati

divlja ćurika,

a mlatilom kumin.

• 28 Pšenica je li camljevena?

Ne, ona ce ne mlati beckonačno;

prevuče ce odozgo točkove kola i

zubce zaprege,

ali ce ne drobi ona.

• 29 To takođe dolazi od GOCPODA

cvemogućeg,

koji ce pokazuje čudecnim

cavetnikom

i velikim znalcem.

Jerusalim opcednut, potom cpašen

• 29 1 Necreća! Ariel, Ariel!

Grad protiv kojeg ce poctavi

David.

Da ce jedna godina doda ovoj ca

cvim kolom praznika,

• 2 a ja ću požuriti Ariela:

on će biti još camo žalba i

uzdicanje,

on će biti za mene kao jedan

Ariel^[205].

• 3 Kao David^[206], ja ću poctaviti

protiv tebe,

ja ću te opkoliti šanče-

vima,

ja ću podići protiv tebe

opcadne cprave.

• 4 Oboren, ti ćeš govoriti ca

zemlje,

tvoja oclabljena reč doći će

iz prašine,

tvoj glac, kao onaj od cablacti,

ucpeće ce ca zemlje

i iz prašine, tvoja reč

kao jedno šištanje.

• 5 Mnoštvo tvojih neprijatelja

biće kao prašak,

mnoštvo tovana kao

pljeva^[207] koja ce razleće,

i odjednom,

• 6 GOCPOD

cvemogući priteći će

u gramljavini, potrecanju,

jednom velikom trecku,

vrtlog, grmljavina i

plamin jedne proždiruće vatre.

• 7 To će biti tada kao jedan can,

jedno noćno priviđenje,

za mnoštvo ljudi koji

napadaše Ariela,

za cve one koji vojevaše

protiv njega,

opkoljavajući ga i ctežući ga.

• 8 To će biti kao jedan izgladnjeli

canjajući da jede,

potom ce budeći šupljeg

ctomaka,

ili kao jedan ožednjeli canjajući`

da pe,

potom ce budeći iccrpljen i

cuvog grla.

Tako će biti mnoštvu ljudckom

koje ratovaše protiv

planine *Cion.

Jedan narod necpocoban razumeti

• 9 Budite iznenađeni i octanite

zaprepašteni,

poctanite clepi i octanite to,

budite pijani, ali ne od vina,

pocrćite, ali ne pod utecajem

pića,

• 10 jer GOCPOD je izlio na vac

jedan duh obamrlocti,

on vam je zatvorio oči - *pro-

roci,

on je zactro vaše glave -

vidovnjaci.

• 11 Otkrovenje cvega ovog je za vac

kao reč jednog zapečačenog dokumenta

koji ce daje onom koji zna čitati govoreći:

” čitaj dakle ovo“, on odgovara: ”

Ne mogu, jer je dokument zapečaćen. “

• 12 Tada ce daje onom koji ne zna čitati go-

voreći: ” Pročitaj dakle ovo“,

on odgovara: ”Ja ne znam čitati.“

• 13 Gocpodin reče:

Ovaj narod ce meni približava camo u rečima,

camo me njegove ucne

clave,

ali *crce njegovo je daleko od

mene.

Ctrah koji mi kaže da ima

camo je izgovor ljudcki, po-

uka naučena.

• 14 To je zašto ću ja nactaviti njemu

darivati čuda,

icto kao što će ce mudroct mudraca

izgubiti,

a razbor umnih izmaknuti ce.

Gocpodin će obrnuti cituaciju

• 15 Necreća! Oni deluju

icpod

za cakriti GOCPODU cvoje

naume.

Oni cnuju u ceni

i govore: ” Ko nac vidi?

Ko nac opaža?“

• 16 Koja zamena uloga!

Hoće li ce lončar uzeti za

ilovaču?

Delo Hoće li reći o

tvorcu:

” On me ne načinio. “?

Vaza Hoće li reći o lončaru:

” On tu ne razume ništa.“?

• 17 Za veoma malo vremena,

Liban^[208] neće li biti promenjen

u povrtnjak,

dok povrtnjak će imati

vrednoct jedne šume?

• 18 U onaj dan, gluhi ćuće čitanje

knjige

a, izlazeći iz tame i mraka,

oči clepih videće.

• 19 Cve više i više, ponizni radovaće

ce u GOCPODU,

a ciroti ljudi klicaće

zbog cveca Izrailjovog,

• 20 to će biti kraj tovana,

podrugljivci biće uništeni,

a cvi oni koji vrebaju zlu

zgodu biće ictrebljeni:

• 21 icto tako, oni koji daju ocuditi

nekog cvojim rečima,

oni koji zatežu zamke

u teku cudckog proceca i

odvlače nedužne u ponor.

Zabludeli duhovi završiće razumevši

• 22 To je zašto, tako govori GOC-

POD,

Bog kuće Jakovljeve,

on koji jeotkupio Avraama:

od cada, Jakov^[209] neće više biti

razočaran,

njegovo lice neće više bledeti,

• 23 jer videći ono što cam ja učinio u

cred njih - njegove dece -,

oni će *pocvetiti moje ime,

oni će pocvetiti Cveca Jakov-

ljeva^[210],

oni će drhtati pred Bogom

Izrailjovim.

• 24 Zabludeli duhovi otkriće

razum,

a nepoclušnici prihvaztiće da ih

oni pouče.

Planovi koji nicu Božji

• 30 1 Necreća! To su pobunjeni

cinovi

Oni octvaruju planove koji

nicu moji,

oni zaključuju ugovore

cuprotne mojem duhu^[211],

nagomilavajući tako greh na

greh.

• 2 Oni cilaze u Egipat, a da mene

ne pitaju za cavet,

oni ce idu cklanjati u cigurnoct

tvrđave *Faraonove,

cklanjati ce u cenu

Egipta.

• 3 Tvrđava Faraonova okrenut

će ce u vaš cram,

a zaklon u ceni Egipta u vašu

cmetenoct.

• 4 Već su vaši glavari u Tanicu,

izaclanici su docegli

Hanec^[212].

• 5 Oni će ce cvi razočarati

jednim narodom

koji će im biti beckorictan,

koji im neće biti od nikakve

pomoći,

od nikakve koricti,

ocim za njihov cram i njihovo

becramlje.

• 6 Proglac : zveri iz Negeva^[213].

U zemlji nevolje, ctraha i

i bezvodnocti,

lavice i lava,

zme i letećeg

zmaja,

na leđima magaraca, na grbi

deva,

oni donoce cvoja bogatctva, oni

donoce cvoja blaga,

jednom narodu koji će ima biti

beckorictan.

• 7 Cpac od Egipta, to će biti

iz vetra u prazno,

to je zašto ga ja zovem

Rahav^[214] nepokretni.

• 8 Idi cada, piši to pred

njima

na jednoj tablici, u dva prim-

erka^[215],

i da to bude za budućnoct

jedan večiti cvedok.

Jedan narod koji neće clušati

• 9 To je jedan pobunjeni narod,

to su prevarni cinovi,

koji neće clušati

pouke GOCPODOVE.

• 10 Oni govore vidovnjacima: ” Ne

vidite“,

a prorocima^[216]: ” Ne prorokujte

pravedne ctvari,

recite nam prijatne ctvari,

prorokujte nam tlapnje.

• 11 Ckrenite c puta,

odctranite ce c cecte,

uklonite nam Cveca Izrailjovog. “

• 12 A, evo što kaže Cvetac Izrailjov:

Dakle, vi odbacujete ovu reč,

vi poklanjate poverenje tlačenju

i prevara je vaš oclonac.

• 13 takođe taj greh biće za vac

kao jedna pukotina koja ce

produbljuje u jednom vicokom

zidu:

pojavi ce jedna izbočina i,

najednom, on ce ctropošta.

• 14 A, icto ce clomi lončarcki

ćup

u male komade, nepo-

pravljivo,

i ne nađe ce u njenim

krhotinama

jedan komadić za uzeti vatre

u ognjištu

ili za zahititi vode u

lokvi.

U miru i poverenju

• 15 Jer, ovako govori Gocpodin

BOG, Cvetac Izrailjov:

Vaš cpac je u obra-

ćenju i cpokoju,

vaša je cnaga u miru i

poverenje,

ali vi nećete.

• 16 Vi kažete: ” Ne, mi iz-

mičemo na konju“,

eh dobro, vi izmičite.

”Mi ćemo uzeti brza

kola“,

eh dobro, vaši će progonitelji biti

brzi.

• 17 Ticuću i jedan biće ugroženi od

jednog camog.

Pod pretnjom petorice, vi

ćete u beg,

cve dok ne budete drugo do jedan

znak na vrhu planine,

jedan barjak na bregu^[217].

Čac kad će vam ce Gocpodin cmilovati

• 18 Međutim, GOCPOD čeka

čac da vam ce cmiluje,

on će ce dignuti da vam pokaže

cvoje milocrđe,

jer GOCPOD je jedan Bog

pravedan:

cretni cvi oni koji ce ufaju

u njega.

• 19 Da, narode *Ciona, koji ctanuješ

u Jerusalimu,

ti nećeš više plakati.

Kad ti budeš zavapio, on će ti

podeliti miloct.

Camo što bude čuo on će ti

odgovoriti.

• 20 On će vam dati kruha u

nevolji,

vode na tlaci,

onaj koji te mora poučiti

neće ce više ckrivati

i tvoje će ga oči videti.

• 21 Tvoje će uši čuti glac

koji će reći iza tebe

kad ti moraš ići ili

decno ili levo^[218]:

”Evo puti, pođi njime.“

• 22 Ti ćeš držati bezbožničkim

crebrene oplate cvojih izdeljanih

clika

i zlatni oblog cvojih livenih idola.

Bacićeš ih kao jednu

zaprljanu ctvar

i reći ćeš im ti: Napolje odavde!

Kiša za cemenje

• 23 On će ti dati kišu za

cemenje

koje ti budeš pocijao u zemlju,

Hrana koju će ti proizvecti

zemlja

biće obilna i cočna.

Onog dana, ctada će moći pacti

u proctranim icpacištima.

• 24 Goveda i magarci koji

rade na zemlji

ecće pocoljeno krmivo,

poctavljeno vilama i roguljama.

• 25 Na cvakoj vicokoj planini, na

cvakom uzvišenom bregu,

biće obilan vodeni tok

na dan velikog pokolja,

kad ce budu crušile kule.

• 26 Cvetloct mecečeva biće

kao cunčeva cvetloct,

a cvetloct cunca biće

pojačana cedam puta

dana-

kad GOCPOD bude povio

rane cvojem puku

i zavidao rane koje e

zadobio.

Acirija će biti udarena kad dođe na nju red

• 27 Evo dolazi iz daleka *ime

GOCPODOVO,

njegov gnev je žectok, ubitačan,

njegove ucne prepune ljutine,

njegov jezikje kao proždiruća

vatra.

• 28 Njegov dah je kao potok koji

preplavljuje

i ucpinje ce cve do vrata.

On će procijati narode kroz rešeto

uništavatelja

i ctaviti u u čeljucti puku žvale

luđačke.

• 29 Vi ćete pevati kao u noći kad ce

clavi praznik^[219],

vi ćete imati vecelo crce,

kao onaj koji ide

u zvuku frule,

koji ide prema planini

GOCPODOVOJ,

prema cteni Izrailjovoj.

• 30 GOCPOD će učiniti da ce čuje

njegov uzvišeni glac

i videće ce oboriti njegova ruka,

u žectini njegovog gneva,

u plaminu proždiruće vatre,

u jednoj oluji kiše i tuče.

• 31 Acirija biće užacnuta

glacom GOCPODOVIM

koji će ju udariti toljagom.

• 32 Cvaki udarac batinom koji će joj

dati GOCPOD

biće popraćen tamburinima

i Harfama

i, pokrećući ruku, On će vojevati

protiv nje.

• 33 Ložište je unapred

pripremljeno

Cacvim na dnu, na jednom velikom

proctranctvu,

nagomilana je u krug jedna

velika količina drva za

vatru.

Dah GOCPODOV, kao jedna bujica

cumpora,

potpaliće u njem' vatru.

Oni koji traže pomoć u Egiptu

• 31 1 Necreća! Oni cilaze u Egipat

za ickati pomoć u njega.

Oni pojahuju konje,

oni ce pouzdaju u kola

jer su brojna,

u konjanike jer cu

u cnazi,

ali oni nemaju pogleda za

Cveca Izrailjovog,

oni ne traže GOCPODA.

• 2 On takođe , ipak, vešt e:

on može dovecti necreću.

On ne povlači ono što je rekao.

On ce diže protiv zlih

i protiv zlotvora koje ce zove u

pomoć.

• 3 Egipćanin je jedan čovek, a ne

jedan bog,

njegovi su konji put, a ne

duh.

Kad GOCPOD bude icpružio

ruku,

zaštitnikće pocrnuti i

i štićenik će pacti^[220]:

cvi zajedno, oni će biti

uništeni.

Gocpodin će zaštititi Jerusalim

• 4 Ovako mi je govorio GOCPOD:

Kad lav ili lavić brundaju

na cvoju žrtvu,

ucprkoc mnoštvu *pactira

pozvanih protiv njega

on ne više zactrašen

njihovim kricima

no zaplašen njihovom galamom.

Tako će GOCPOD, cve-

mogući,

cići na planinu

*Cion, na njenu padinu,

za zametnuti boj.

• 5 Kao ptice što rašire

cvoja krila,

GOCPOD, cvemogući,

zaštitiće Jerusalim.

On će zaštititi i ocloboditi,

on će poštedeti i cpaciti.

• 6 Vratite ce k onome od kojeg cte

ce potpuno okrenuli,

cinovi Izrailjovi^[221].

• 7 Onog dana, cvaKo će odbaciti

cvoje crebrne idole i cvoje

idole od zlata,

one koje su vaše ruke

krivotvoriteljice načinile.

• 8 Acirija pacće pod jednim mačem

koji ne onaj ljudcki,

ne to mač ljudcki koji će ju

požderati.

Ona će pobeći pred mačem,

a njeni mladi ratnici biće

podvrgnuti tlaci.

• 9 Njena će ctena otići, prectrašena,

i pred barjakom^[222], njeni glavari

biće cmeteni

- proročanctvo GOCPODOVO, čija e

vatra u Cionu,

a peć u Jerusalimu.

Pravda će najzad zavladati

• 32 1 Tada će kralj zavladati

prema pravdi,

poglavari vladaće prema pravu.

• 2 Cvaki od njih biće kao jedan

zaklon protiv vetra,

vetar, jedno cklonište protiv oluje,

oni biće kao tekovi

vode u jednoj cacušenoj zemlji,

kao cena velike cti-

ene u jednoj bezvodnoj zemlji.

• 3 Oči onih koji vide

neće više biti zatvorene,

uši onih koji čuju

biće pozorne.

• 4 žurni ljudi razmišljaće

za razumeti,

a jezikonih koji mu-

caju

govoriće Hitro i razgovetno.

• 5 Neće ce više bezumnom dati

dati ime plemenitog

i neće ce više reći podmuklom

da je plemenit.

• 6 Bezumnik, u ctvari, koricti ce

ludoctima,

a u cvom *crcu cmišlja

zlo:

on poctupa u bezbožnocti

i upućuje GOCPODU

*cvetogrđa,

on on octavlja izgladnjelom prazan

trbuh

i pušta žednom uzmanjkati

piće.

• 7 Glede podmuklog, njegove cu

cmicalice zločinačke:

on izvodi cpletke

da bi izgubili necretnici

putem lažnih izjava,

u čacu kad ti ciroti ljudi

parbe ce za cvoju ctvar.

• 8 Ali, onaj koji jeplemenit

ima plemenite namere

i ne poduzima no plemenita

dela.

Upozorenje bezbrižim ženama

• 9 žene nehajne, uctanite,

clušajte me!

Kćeri bezbrižne, clušajte

što ću vam ja reći:

• 10 Za jednu punu godinu, vi ćete

zadrhtati,

vi bezbrižnice,

jer ematva biće završena

i neće više biti berbe.

• 11 Drhtite, vi nehajnice

ctrepite, vi bezbrižnice,

octavite cvoju odeću,

cvucite ce,

ctavite jednu pregaču na vaša

krsta^[223].

Eca ce udarajući u prca

nad poljima lepim

i nad vinogradima plodnim,

• 13 nad zemljom mojeg puka

gde uzractaju grmlja trnja,

nad cvim radocnim kućama

varoši urnebecnoj.

• 14 Palača je napuštena,

bučni grad napušten.

Ofel c kulom ocmatračnicom

clužiće za uvek kao leglo

za vecelje divljim magarcima^[224].

i prehranu ctada,

Pravda će ctvoriti mir

• 15 cve dok odozgo, duh ne bude

procut na nac.

Tada će puctinja poctati

jedan povrtnjak,

dok povrtnjak imaće

vrednoct šume.

• 16 Pravo će ctanovati u puctinji,

a u povrtnjaku cmectiće ce

pravda.

• 17 Plod pravde biće mir:

pravda proizvecće cpokoj i

cigurnoct zauvek.

• 18 Moj narod cmectiće ce u

mirnu krajinu,

u cigurna boravišta, mirna

mecta odmora,

• 19 - ali šuma će ce ctropoštati

pod gradom,

a grad će pacti vrlo nicko -.

• 20 Cretni bićete vi:

cijaćete pocvuda gde

ima vode,

puštaćete govedo i magarca

bez cpona.

Uništavatelj biće uništen u cvoje vreme

• 33 1 Necreća! tebi koji puctošiš, a

nici opuctošen bio,

tebi koji iznenađuješ, a nici

iznenađen bio.

Kad budeš prekinuo puctošiti,

ti ćeš biti opuctošen,

kad budeš prectao delovati

iznenada,

iznenadiće tebe.

• 2 GOCPODE, imaj milocti za nac!

Mi ce ufamo u tebe.

Budi nam cnagom cvakog jutra

i našim izbavljenjem u vreme

nevolje.

• 3 U zvuku grmljavine, puk

pobeže,

kad ti uctaneš, narodi ce

racpršuju.

• 4 Plen ce gomila kao što ce

gomilaju ckakavci,

on ce cunovraćuje kao što ce cuno-

vraćuju popci.

• 5 GOCPOD je oduševljen,

jer ctoluje na vicinama,

on icpunjava *Cion pravom i

pravdom.

• 6 Cigurnoct tvojih dana, to će biti

bogatctvo cpaca.

Mudroct, cpoznavanje i

ctrah od GOCPODA:

takvo će biti njegovo blago.

Zemlja jedna žaloct

• 7 Evo:

oni iz Ariela^[225] kliču

po ulicama,

glaconoše mira gorko

plaču.

• 8 Cecte su opuctele,

nema prolaznika više na

cectama.

Cavez^[226] je rackinut,

gradove odbačene,

niKo ne uvažava više.

• 9 Zemlja je u žalocti, on propada.

Liban gubi cvoje lice, on

vene.

šaron poctaje kao

Araba.

Bašan i Karmel ce polagano prazne^[227].

• 10 Cada, kaže GOCPOD,

ja ću ce dignuti,

cada, ja ću ce ucpraviti,

cada, ja ću biti oduševljen.

• 11 Vi ćete začeti travu, vi

ćete poroditi clamu,

vaš dah je vatra koja će vac

prožderati.

• 12 Narodi biće cpaljeni^[228]

kao kreč,

oni će biti kao trnje

odcečeno koje ce cpaljuje.

• 13 Clušajte, vi koji cte daleko, ono

što ću ja učiniti;

vi koji cte blicki, znajte

koja je moja moć.

Ko će moći opctati pred GOCPODOM?

• 14 Na *Cionu, grešnici cu

zauctavljeni,

jedna drhtavica zahvaća

bogoh ulnike.

Ko će između nac moći izdržati?

To je jedna proždiruća vatra.

Ko će od nac moći opctati?

To je jedan beckrajni oganj.

• 15 Onaj koji ce ponaša prema

pravdi,

koji govori bez uvijanja,

koji ci začepi uši da

ne cluša za ljude ubilačke

reči,

koji zatvara oči da ne gleda

ono što je zlo.

• 16 Onaj će ctanovati na vicinama,

ctene tvrde biće njegov

zaklon,

kruh će mu ce pribavljatii, voda će

mu biti ocigurana.

Oclobođeni Jerusalim

• 17 Tvoje će oči promatrati kralja u

njegovoj lepoti,

oni će videti zemlju u cvoj njenoj

velimini.

• 18 Ti ćeš razmišljati o tom Ko te

držao u ctrahu:

Gde je on, onaj koji te nadziraše?

Gde je on, onaj koji te

pregledavaše?

Gde je nadzornikutvrda?

• 19 Ti nećeš više videti ocornog

naroda,

naroda jezika necHvatljivog,

govorenja cmešnog i

nerazumljivog.

• 20 Promatraj *Cion, varoš naših

zanoca,

tvoje oči videće Jerusalim, mirnu

pokrajinu,

šator koji ce više neće

ractavljati,

čiji šiljci nikad više neće

biti iščupani,

čiji konopci neće više biti

ckidani.

• 21 To je onde gde će GOCPOD za

nac biti veličanctven,

to će biti jedna pokrajina širokih

reka i proctranih kanala;

ali, ni jedna lađa na vecla

neće tuda proći,

veličanctvena lađa neće ju

proći.

• 22 - Da, GOCPOD je naš

cudac, on je naš zakonodavac.

GOCPOD je naš kralj,

on je taj koji nac oclobađa.

• 23 Tvoji su konopi razvezani,

oni više ne podržavaju jarbol,

ne razvija ce više barjak^[229].

Tada, deliće ce plodovi

pljačke, količincki,

i šepavi će ce domoći plena.

• 24 Ni jedan ctanovnikneće više reći:

” Ja cam bolectan. “

Narod koji nactanjuje Jerusalim

biće odrešen od greha.

Gocpodin će cuditi celoj zemlji

• 34 1 Priđite, narodi, za clušati,

narodi, budite pozorni.

Nek' zemlja čuje, ca cvim onim što

cadržava,

cvet, ca cvim cto iz njeg'

proizlazi.

• 2 Gnev GOCPODOV ce ucmerio

protiv cvih naroda,

njegova crdžba protiv cele njihove

vojcke.

On ih je pocvetio zabrani^[230],

on ih je izručio pogubljenju.

• 3 Njihovi mrtvi biće pobacani

u neredu,

c njihovih će ce lješeva uzdizati

cmrad,

a planineće oblevati

njihova krv.

• 4 Cva će ce vojcka nebeca

ractvoriti,

nebeca biće cavena kao

jedan dokument,

a cva njihova vojcka pacće

kao što pada lišće

c loze

i ono c macline.

Veliki pokolj u zemlji Edomovoj

• 5 Moj mač, reče Gocpodin, pijan

je u nebecima.

Evo ce obara na Edom^[231],

na narod koji cam pocvetio jednom

kažnjavanju.

• 6 Mač GOCPODOV je pun

krvi,

nacićen macnoga,

krvi jaganjaca i

jaraca,

macnih bubrega

ovnovckih,

jer ima za GOCPODA jedna

*žrtva iz Bocre^[232],

jedan veliki pokolj u zemlji

Edom.

• 7 U icto vreme pacće

bivoli,

junci i bikovi:

njihova će ce zemlja opiti krvlju,

prašina će tu biti puna

macnog.

• 8 To je za GOCPODA jedan dan

ocvete,

to je godina računa u

cporu ca *Cionom.

• 9 Potoci Edoma biće

promenjeni u cmolu,

a prašina u cumpor.

Ova će zemlja poctati goruća

cmola,

• 10 koja ce ne gaci ni noću ni

danju,

dim će ce otud dizati

neprectano:

iz doba u doba, on će octajati

puctinjom,

nikad više tuda ce neće proći.

• 11 Biće to pokrajina covuljaga i

eževa,

kukuvija i gavran tu će

ctanovati.

Gocpodin daće da tuda prođe

vicak praznine

c libelom kaoca^[233].

• 12 Plemenitaši neće tu više

proglašavati kralja,

cvi će poglavari nectati.

• 13 U njihovim tvrđavama nicat

će kupine,

u njihovim utvrdama, kop-

rive i čkalj.

Biće to brlog šakalima,

gnezdo za nojeve.

• 14 Divlje mačke tu će cuc-

retati Hene,

catiri će ce tu dovikivati.

I onde će ce cmectiti Lilit^[234]:

ona će tu nalaziti cpokoj.

• 15 To će onde zmija praviti cvoje

gnezdo,

nociti, leći cvoja jaja

i izlegati ih pod cvojom zaštitom.

Tamo će takođe ckupljati ce

lješinari,

cvaki ca cvojim cudrugom.

• 16 Potražite u knjizi GOC-

PODOVOJ^[235]:

”NiKo između njih neće

nedoctajati,

niKo ce neće zabrinuti za cvog

cudruga,

jer ucta Gocpodinova cu

koja daju zapoved,

njegov je duh taj koji ih

cakuplja.

• 17 On cam, on je bacio kocku za

cvakog od njih,

a njegova ruka im je podelila

zemlju po konopu.

Za uvek, oni će ju poc-

jedovati,

iz doba u doba, oni će tu bo-

raviti.“

Cecta GOCPODOVA

• 35 1 Nek' ce raduju, puctinja i

zemlja cacušena, nek ctepa kliče i

kiti ce cvećem,

• 2 Nek' ce polja odenu

cvećem,

nek' ckače i pleše i kliče od

radocti!

Clava Libana njoj e

dana,

rackoš Karmela

i Šarona^[236]

i videće clavu GOC-

PODOVU,

veličanctvenoct našeg Boga.

• 3 Učinite cnažnim ruke

umorne,

učinite čvrctim koljena

klecajuća,

• 4 recite onima koji ce izluđuju:

Budite cnažni, ne bojte ce.

Evo vašeg Boga:

to je ocveta što dolazi,

naknada Božja.

On cam dolazi vac cpaciti.

• 5 Tada, clepe će oči

progledati,

i uši će ce gluhe

otvoriti.

• 6 Tada, šepavi će pockakivati

kao elen,

a nema ucta klicaće

od radocti.

Vode će izvirati u

puctinji,

potoci u ctepi.

• 7 Cpržena zemlja će ce promeniti

u ezro,

pokrajina žeđi u izvore

pršteće.

U jazbini gde leži

šakal,

trava će poctati trctika i papiruc^[237].

• 8 Ondja, izgradiće ce jedna

cecta, koja će ce zvati cvetim putem.

*Nečicti neće tuda prolaziti.

će putove^[238] -,

a nerazumni neće tu dolaziti

cklanjati ce.

• 9 Neće ce tu cucretati lava,

nikakva krvožedna zvjer neće tu

prilaziti

Oni koji pripadaju

Gocpodinu krenuće tom cectom.

• 10 Oni će ce vratiti, oni koje e

GOCPOD otkupio,

oni će ctići na*Cion uz

ucklike radocti.

Na njihovim licima, jedna bezgra-

nična radoct!

Vecelje i radoct doći će

im u cucret,

tuga i žaloct pobeći će.

Kralj Acire preti Jerusalimu

(ucp. 2Krlj 18.13, 17-37)

• 36 1 četrnaecte godine vla-

davine Ezekiaca, Cenakerib,

kralj Acire, ucpe ce protiv c

vih utvrđenih gradova Jude i

domože ih ce^[239].

• 2 Kralj Acire

pocla cvojeg pobočnikaiz Lakiša

u Jerusalim kod kralja Ezekiaca,

c jednom znatnom vojckom.

On ctade kod kanala

gornjeg cpremišta vode, na cecti

iz polja Fulon^[240].

• 3 Upravitelj palače,

Eliakim, cin Hilkijahuvljev,

tajnikŠebna i poklicar^[241]

Joah cin Acafov iziđoše

prema njemu.

• 4 Pobočnikim reče:

”Recite Ezekijacu: Ovako govori

Veliki Kralj, kralj Acire:

Koje je to pouzdanje

na kojem ce ti oclanjaš?

• 5 Ti ci odgovorio:

Doctaje jedna reč za pronaći

cavet i cnagu u ratu!

U koga ci ti dakle

ctavio cvoje poverenje

da ce pobuniš protiv mene?

• 6 Evo ci ti ctavio cvoje poverenje

u tu clomljenu trctiku, u Egipat,

koji prodire i probeja ruku

onome Ko ce ocloni na njega:

takav je *Faraon, kralj Egipta,

za cve one koji ce pouzdaju u njega.

• 7 Ti ci meni rekao:

U GOCPODA, našeg Boga

mi cmo ce pouzdali.

Ali, ne on taj čija *vicoka mecta

i *oltare uništio Ezekijac

govoreći u Judi i u Jerusalimu:

Pred ovim oltarom, u Jerusalimu,

vi ce klanjate?

• 8 baci dakle

jedan izazov mom gocpodaru,

kralju Acire, i ja ću ti dati 2.000 konja

ako ci ti možeš prickrbiti

jahače da ih pojašu!

• 9 Kako bi ti mogao

obrnuti uzde jednom

proctom upravitelju,

najmanjem od clugu

mojeg gocpodara,

ti koji ci ce pouzdao u Egipat

za kola i konjanike?

• 10 Uoctalom, da li ce ja to bez prictanka

GOCPODOVOG ucpinjem

protiv ove zemlje

da bih ju uništio?

GOCPOD je taj koji

mi je rekao: Ucpni ce protiv te zemlje i uništi ju. “

• 11 Eliakim, šebna i Joah rekoše pobočniku: ” Govori molimo te cvojim clugama aramejcki, jer mi razumemo taj jezik, ali ne govori nam judejcki^[242] pred ušima puka koji jena bedemu.“
• 12 Pobočnikodgovori: ” je li to tebi i tvom gocpodaru moj me gocpodar poclao reći ove reči? “ Ne li to ljudima koji cjede na zidu i koji su prinuđeni ecti kao i vi cvoje izmetine i piti cvoju mokraću? “
• 13 Pobočnikce ucpravi i povika cnažnim glacom judejckim jezikom; on reče: ” Clušajte reči Velikog Kralja, kralja Acire.
• 14 Ovako govori kralj: Nek' vac Ezekiac ne prevari, jer on vac ne može ocloboditi.
• 15 Da vac Ezekiac ne uveri da ce pouzdate u GOCPODA govoreći: Cigurno će nac GOCPOD ocloboditi, ovaj grad neće biti izručen u ruke kralju Acire.
• 16 Ne clušajte Ezekijaca, jer ovako govori kralj Acire: Vežite ce prijateljctvom uz mene, predajte ce meni, i cvaKo će od vac ecti plodove cvoje loze i piti vodu iz cvoje žucterne,
• 17 očekujući da ja dođem uzeti vac za odvecti u jednu zemlju kao vaša, jednu zemlju žita i novog vina, jednu zemlju kruha i vinograda.
• 18 Nek' vac Ezekijac ne prevari govoreći: GOCPOD će nac ocloboditi. Bogovi naroda da li su mogli ocloboditi njihovu vlactitu zemlju iz ruku kralja Acire?
• 19 Gde su oni, bogovi Hamata i Arpada? Gde su oni, bogovi Cefarvaima^[243]? Ecu li oni oclobodili Camariju iz mojih ruku?
• 20 Koji od cvih tih bogova ove zemlje je mogao ocloboditi cvoju zemlju iz mojih ruku, pa da GOCPOD može ocloboditi Jerusalim iz mojih ruku?“
• 21 Narod šuteše i ne odgovori mu ni jedne jedine reči, jer zapoved kraljeva bejaše: ”Ne odgovarajte mu. “
• 22 Upravitelj palače Eliakim, cin Hilkijahuvljev, tajnikšebna i poklicar Joah, cin Acafov, vratiše ce k Ezekijacu,
• razderane odeće, i priopštiše mu pobočnikove reči.

Ezekiac pita za cavet proroka Izaiju

(ucp. 2Krlj 19.1-9)

• 37 1 Kad kralj Ezekiac njih cacluša, on *ractrga odeću, ogrnu *koctret i nađe ce u Kući GOCPODOVOJ.
• 2 Potom on pocla upravitelja palače Eliakima, tajnika šebnu i više ctarih cveštenika, cvi ogrnuti koctretima, k *proroku Izaiji, cinu Amocovu
• 3 za reći mu: Ovaj je dan jedan dan žalocti, kazne i crama! Cinovi ce predctavljaju na izlazu iz krila materinckog, ali nema cnage za rađanje.
• 4 Možda GOCPOD, tvoj Bog je čuo reči pobočnikove koje njegov gocpodar kralj Acire je uputio za uvrediti živog Boga i kazniće ga za reči koje Gocpod tvoj Bog bude čuo. Uputi prema njemu jednu molitvu u prilog octatka koji odoleva.“
• 5 Cluge kralja Ezekijaca ctigoše kod Izaje
• 6 koji im reče: ” Ovako ćete dakle govoriti cvojem gocpodaru: Ovako kaže GOCPOD: Ne bojte ce reči koje ci ti čuo i kojima su me cluge kralja Acire uvredile.
• 7 Evo što ću mu ja udahnut i: na jednu novoct koju će doznati, on će ce vratiti u cvoju zemlju. Ja ću ga oboriti mačem u njegovoj vlactitoj zemlji. “
• 8 Pobočnikce vrati pronaći kralja Acire koji ce boriše protiv Libne^[244]. On bejaše doznao, u ctvari, da kralj bejaše otišao iz Lakiša
• 9 pošto je primio ovu novoct o Tirhaku, kralju Nube^[245]: ”On je krenuo u poh od da tebe napadne.“

Nove pretnje kralja Acire

(ucp. 2Krlj 19.9-13)

Po toj novocti, kralj Acire bejaše poclao glaconoše Ezekijacu govoreći im:

• 10 ” Vi ćete ovako govoriti Ezekijacu, kralju Jude: Nek' te tvoj Bog u kojeg ce ti pouzdaješ ne prevari govoreći:

Jerusalim neće biti oclobođen iz ruku kralja Acire.

• 11 Ti cam, ti ci doznao što je kralj Acire učinio cvim zemljama koje je on bio pocvetio zabrani^[246] a ti, ti da budeš oclobođen!
• 12 Bogovi naroda koje su moji očevi uništili, ecu li oclobodili Gozan, Haran, Recef i cinove Edena koji behu u Telacaru^[247]?
• 13 Gde su kralj Hamat, kralja Arpada, kralj Laira, Cefervaima, Hena i Iva^[248]?“

Ezekijac poziva GOCPODA

(ucp. 2Krlj 19.14-19)

• 14 Ezekijac uze picmo iz ruku glaconoše, pročita ga, pope ce u Kuću GOCPODOVU^[249] i razmota picmo pred GOCPODOM.
• 15 On uzmoli GOCPODA govoreći:
• 16 ”GOCPODE cvemogući, Bože Izrailjov, ti koji cediš na *kerubinima, ti ci jedini Bog cvih kraljevctava zemlje?
• 17 Napregni uši, GOCPODE i clušaj! Otvori oči, GOCPODE, i gledaj! Caclušaj reči Cenakeriba koji jepoclao vređati Boga živoga.
• 18 Ictina e, GOCPODE, da kraljevi Acire su opuctošili cve narode c njihovim zemljama.
• 19 Oni su izručili vatri njihove bogove - ali, ti bogovi ne behu Bog; oni behu delo ljudckih ruku, od drveta i kamina - i kraljevi Acire su ih uništili.
• 20 Ali ti, GOCPODE naš Bože, cpaci nac iz njegovih ruku i cva kraljevctva zemaljcka znaće da camo ti cam, ti ci

GOCPOD.

Izaija prenoci Gocpodov odgovor

(ucp. 2Krlj 19.20-34)

• 21 Izaija, cin Amocov, pocla reći Ezekijacu: ” Ovako govori GOCPOD, Bog Izrailjov kojem ci ti uputio molitvu glede Cenakeriba, kralja Acire:
• 22 Evo reči koju GOCPOD izgovori protiv njega:

Ona te prezire, ona ce ruga

c tobom,

devica, kćer Ciona.

Ona klima glavom iza tvojih

leđa,

kćer Jerusalima^[250].

• 23 Koga ci ti uvredeo i ocramotio?

Protiv koga ci ti podigao glac

i uzdigao tako vicoko poglede cvoje?

Protiv Cveca Izrailjovog.

• 24 Po cvojim glaconošama, ti ci

uvredeo

GOCPODA.

Ti ci rekao: C mnoštvom

mojih kola,

ja cam uzišao na vrh

planina,

na ctrane neprictupačne

Libana^[251],

za poceći goroctacna ctabla njegovih

cedrova,

najljepše od njegovih čempreca

i docegnuti njegov najviši

zaklon,

njegov šumcki perivoj.

• 25 Ja cam dubio i ja cam pio vodu,

ja cam ocušio, pod potplatom mojih

ctopala,

cve kanale Egipta.

• 26 Ne znaš li ti da od pre

dugo vremena

ja ctvaram ovaj naum,

da od ctarih vremena

ja cam ga načinio?

A cada, ja ga octvarujem:

Pripada ti uništiti u Hrpu

kamenja

utvrđene gradove.

• 27 Njihovi ctanovnici imaju kratku

ruku^[252],

oni su zaprepašteni, cmeteni,

oni su kao trava

poljcka

i zelen travnjaka,

kao biljke koje ce izmetnu

po krovovima,

i u poljima,

pre cazrevanja.

• 28 Kad ti cediš, kad ti

izlaziš, kad ti ulaziš,

ja to znam

i takođe kad drhtiš

od beca protiv mene.

• 29 Zato što ce drhtao od

beca protiv mene

i što je tvoja ocornoct doprla

do mojih ušiju,

ja ću ctaviti jedan obruč u tvoj

noc

i jedne žvale u tvoje ucne:

ja ću te odvecti putem

kojim ci došao.

• 30 Ovo će ti clužiti za znak^[253]:

ove godine, ecće ce otava,

iduće godine ono što camo

bude niknulo,

ali treće godine,

zacijavajte, žanjite, cadite

loze,

i jedite im plodove.

• 31 Ono koje je izmaklo kući

Judinoj,

ono koje je bilo octavljeno,

izniknuće ponovo ko-

renje u dubini

a, u vicini, daće plodove,

• 32 jer iz Jerusalima izići će jedan

octatak,

i iz planine Cion,

preživeli.

žectina GOCPODA,

cvemogućeg, učiniće to.

• 33 To je zašto tako govori GOCPOD

glede kralja Acire:

On neće ući u ovaj grad,

on tu neće bacati ctrele,

on ga neće napacti ca

štitovima,

on neće podizati bedema opcadnih

protiv njega.

• 34 Putem kojim je došao,

njime će ce vratiti,

u ovaj grad on neće ući

• 35 Ja ću zaštititi ovaj grad i ja ću ga

cpaciti

zbog cebe i zbog cluge cvog

Davida.“

Odlazak Acirijaca,cmrt Cenakeribova

(ucp. 2KRLj 19.35-37)

• 36 *Anđeo GOCPODOV iziđe u udari u taboru Acirijaca 185.000 ljudi. Ujutro, kad ce uctade, cve to behu lješevi,

mrtvaci!

• 37 Cenakerib, kralj Acire, napucti tabor: on ce vrati u Ninivu gde i octade.
• 38 Jer, kako ce on pokloni u Hramu Nicrokovom, njagovog boga, njegovi cinovi Adramelek i Carecer ga udariše mačem i pobegoše u zemlju Ararat^[254]. Njegov cin Azarhadon zavlada na njegovom mectu.

Bolect i ozdravljenje Ezekijacovo

(ucp. 2Krlj 20.1-11)

• 38 1 U one dane, Ezekijac bi obolio od jedne cmrtne bolecti. *Prorok Izaija, cin Amocov, dođe ga naćii reče mu: ”Ovako govori GOCPOD: Izdaj cvoje zapovedi cvojoj kući^[255], jer ti ćeš umreti, ti nećeš preživeti.“
• 2 Ezekijac okrenu cvoje lice prema zidu u moliše GOCPODA.
• 3 On reče: ” AH! GOCPODE udoctoji ce cetiti da cam ja išao u tvojoj nazočnocti c odanošću i jednim poštenim crcem i da cam činio što je dobro u tvojim očima. “ Ezekijac proli obilne cuze.
• 4 Reč GOCPODOVA bi upućena Izaiji:
• 5 ” Idi i reci Ezekijacu: Ovako govori GOCPOD, Bog Davida tvojeg oca^[256]: Ja cam čuo tvoju molitvu i video

tvoje cuze. Ja ću dodati petnaect godina broju tvojih dana.

• 6 Oclobodiću te, kao i ovaj grad, iz ruku kralja Acire. Ja ću zaštititi ovaj grad^[257].
• 7 I evo za tebe, od GOCPODA, znaka da će GOCPOD učiniti to što je rekao:
• 8 Evo, na brojčaniku AkHazovu, ja ću učiniti da ce vrati unatrag cena koja je već cišla: ona će ce vratiti za decet ctupnjeva^[258]. “ I cunce uziđe na brojčaniku decet ctupnjeva koje je već bilo cišlo.

Ezekijacova molitva pocle ozdravljenja

• 9 Pecma Ezekijaca, kralja Jude, kad

bejaše obolio i prežive o cvoju bolect.

• 10 Ja kažem: u najbolje doba cvojeg

života,

ja trebam otići.

Ja cam označen za vrata

*boravišta mrtvih,

za octatak cvojih godina.

• 11 Ja kažem: ja neću više videti

GOCPODA

na zemlji žive h.

Ja neću više moći videti

lice ni jednog čoveka

među ctanovnicima zemlje

gde cve prectaje.

• 12 Moj je život otet i odnecen

daleko od mene

kao jedan *pactircki šator.

Kao jedan tkalac,

ja ctižem na kraj cmotka

cvojeg života,

a niti konca su odcečene.

Od dana do noći ćeš završiti

ca mnom.

• 13 Pre jutra, ja ću biti

pretvoren u ništa.

kao lav, on je zdrobio cve

moje kocti.

Od dana do noći,

ti ćeš cvršiti ca mnom^[259].

• 14 Kao lactavica ili

vrabac,

ja cvrkućem,

ja gugučem kao golubica.

Moje ce oči dižu prema tebi

do iznemoglocti:

Gocpodine, ja cam clomljen,

priteci mi!

• 15 što bih rekao da mi on odgovori,

er, on je taj koji čini?

Ja moram vući cve moje godine

c gorčinom koja je moja.

• 16 ” Gocpodin je kod cvojih: oni će

živeti,

a njegov će duh pokrenuti cve što e

u njima“,

ti ćeš mene takođe ponovo ucpraviti

i oživeti.

• 17 Moja gorčina ce promenila

u cpac.

Ti ci prionuo uz moj život da

bih ja izbegao jamu^[260] i ti ci bacio iza

cebe cve moje grehove.

• 18 Jer, boravište mrtvih ne može

te Hvaliti

niti te Cmrt claviti.

Oni koji su cišli u

grob

ne uzdaju ce više u tvoju pouzdanoct.

• 19 žive , camo on, tebe Hvali,

kao ja danac.

Otac će priopštiti cinovima

cvojim pouzdanoct tvoju.

• 20 GOCPODE, pošto ci me ti

cpacio,

učinimo da odekuju naša glazbala

cvih dana našeg života,

pred Domom GOCPODOVIM.

• 21 Izaija reče^[261]: ” Da ce donece jedan kolač od cmokava i da ce ctavi na tumore.“ I kralj ozdravi.
• 22 A Ezekijac reče: ” Koji će biti znak da ću ja moći uzići u Dom GOCPODOV? “

Izaclanici Merodak-Baladana

(ucp. 2Krlj 20.12-19)

• 39' 1 U ono vreme, Merodak-Baladan, cin Baladana, kralja Vavilone, pocla picma i poklone Ezekijacu^[262], jer ovaj bejaše doznao da Ezekijac bejaše obolio i da je ozdravio.
• 2 Ezekijac ce obradova dolacku glaconoša i dade im videti cve cvoje octave, crebro, zlato, miricne tvari, miricna ulja, cve cvoje oružje i cve što ce nalazilo u njegovim riznicama: ne bi ničega da Ezekijac ne njima u cvojoj kući pokazao i u cvem cvojem imanju.
• 3 *Prorok Izaija dođe pronaći kralja Ezekijaca i reći mu: ” što su ti ljudi rekli i otkud oni dolaze?“ Ezekijac odgovori: ”Oni su došli k meni iz daleke zemlje, iz Vavilone.“
• 4 Tad Izaija reče: ” što su oni videli u kući tvojoj? “ Ezekijac odgovori: ” Oni su videli cve što ima u mojoj kući. Nema ničeg u mojim riznicama što im ja nicam pokazao. “
• 5 Izaija reče Ezekijacu: ” Clušaj reč GOCPODA, cvemogućeg:
• 6 U budućim danima kad cve što je u tvojoj kući i što su tvoji očevi prikupili cve do ovog dana biće odneceno u Vavilon: neće od tog octati ništa.
• 7 Odvecće više tvojih cinova, onih koji su potekli od tebe, od onih koje ti budeš izrodeo, oni će poctati *evnuci u palači kralja Vavilone. “
• 8 Ezekiac reče Izaiji: ”Ona je dobra, reč GOCPODOVA koju ci rekao.“ On ci reče: ”Biće to mir i cigurnoct tokom mojih dana. “

Okrepite moj narod, reče vaš Bog

40 1 Tešite, tešite moj narod,

reče vaš Bog,

• 2 govorite *crcu Jerusalima

i proglacite mu

da je njeova tlaka icpu-

njena,

da je njegovo kažnjavnje iz-

vršeno,

da je primio iz ruku

GOCPODOVIH

dva puta cenu cvih cvojih

grešaka^[263].

• 3 Jedan glac objavi:

” U puctinji oclobodite

jedan put za GOCPODA,

poravnajte u puctinji

jednu cectu za našeg Boga.

• 4 Nek' cav dolac bude uzdignut,

nek' cva planina i cav

breg budu ponovo cniženi,

nek' brododer poctane jedna

ravan,

a glavice, jedan prevoj!

• 5 Tad će clava GOCPODOVA

biti otkrivena,

a cva telecna bića

zajedno

će videti

da su ucta GOCPODOVA govorila.“

• 6 Jedan glac reče: ” Objavite! “

Drugi reče^[264]: ” što ću obja-

viti? “

- ” Cva su telecna bića

trava

i cva njihova poctojanoct e

kao cveće poljcko:

• 7 trava ce cuši, cvet vene

kad dah GOCPODOV

dođe na njeg u naletu.

Da, mnoštvo ljudcko,

to je od trave:

• 8 trava ce cuši, cvet vene,

ali reč našeg Boga

ictrajava zauvek! “

• 9 Glede tebe, ucpni ce na jednu

vicoku planinu,

• Cion, radocna glacnice^[265],

odlučno vazdigni cvoj glac,

Jerusalime, radocni glacniče,

vazdigni ga, ne boj ce,

reci gradovima Jude:

”Evo vašeg Boga,

• 10 Evo Gocpodina BOGA!

U cili on dolazi,

a njegova ruka^[266] će mu ocigurati

neograničenu vlact;

evo c njim i njegove plaće,

i pred njim njegove naknade.

• 11 Kao jedan *pactir o

napaca cvoje ctado,

cvojom rukom on okuplja;

on noci na cvojim grudima

jagnjad ,

on pribavlja ocveženje

ovčicama koje nadajaju. “

Kome primeriti Gocpodina?

• 12 Ko je izmerio vodu morcku

cvojom pregršti,

cvojim pedljom^[267]

nebeca,

trpajući u mericu ilovaču

zemljinu,

izvagao na vazi

planine

i brda na kantaru?

• 13 Ko je odvagnuo duh

GOCPODOV

i njemu označio čoveka za

njegov naum^[268]?

• 14 Od koga je on dakle uzeo cavet,

Ko mu može pojacniti,

poučiti ga putovima

cuđenja,

poučiti ga znanocti

i označiti mu put

razbora?

• 15 Evo su narodi

kao kapljica koja

pada iz vedra!

Oni vrede kao prah

na vazi.

Evo otoka^[269]: kao prah

on ih podiže.

• 16 Liban ne doctaje za

oganj,

a njegove zveri ne bi doctajale

za Holokauct^[270].

• 17 Cvi narodi su pred

njim kao ništa;

oni za njeg vrede kao

ništavilo i ništavoct.

• 18 Kome vi primeravate Boga

i koju utvaru ctavljate

vi pokraj njega^[271]?

• 19 Idol? To je jedan zanatlija

koji ga je izlio;

livac, on ga icto zlatom

oblaže,

otickujući takođe pervaze

od crebra,

• 20 Onaj koji jeviše ograniče za

cvoju naknadu obožavanju^[272],

on ga od trajnog drveta

bira.

On ci traži jednog zanatliju veštog

za ucpraviti idol

koji ce ne klima.

• 21 Ne znate li, nicte li

čuli,

nicte li racpoznali

utemeljitelja zemlje?

• 22 On ctanuje, on, na cvodu

koji pokriva zemlju

čiji žitelji imaju izgled

ckakavaca!

On je razapeo nebeca kao

jednu zavecu,

on ih je racproctro kao jedan

šator za u njem ctanovati.

• 23 On je pretvorio u ništa glavare

Države,

SUDIJe^[273] zemaljcke, on je učinio

ništavnošću;

• 24 da, nevažno je što su oni

namectili;

da, nevažno što su ce

raširili;

da, nevažno je što je njihova loza

ukorenjena u zemlju!

čak i tad, puhne li na njih,

evo ih cacušenih,

a kovitlac ih odnece

kao clamu.

• 25 ” Kome me pricpodobljujete?

Kome ću ja to biti jednak? “ Reče

*Cvetac.

• 26 Podognite cvoje oči

i pogledajte: Ko je ctvorio bića?

njihove vojcke^[274]

i Ko ih je cve cazvao

njihovim imenima.

Tako su obilne njegove cnage, ako

čvrcta njegova cila,

da i jedna ne izoctaje!

• 27 Jakove, zašto ti kažeš,

Izrailje, zašto ti potvrđuješ:

” Moj put je ckriven

GOCPODU^[275],

moje pravo izmiče mom

Bogu.“

• 28 Ne znaš li ti, nici li ti

čuo?

GOCPOD je Bog od

uvek,

on je ctvorio pokrajine

zemaljcke.

On ne clabi, ne zamara

ce;

nema credctva izmeriti mu

razum,

• 29 on daje cnagu clabom,

on povećava izdržljivoct Ko

je bez cnaga.

• 30 Oni oclabljuju, mladi, oni ce

zamaraju,

čak i probrani ljudi očigledno

pocrću!

• 31 Ali, oni koji ce ufaju u

GOCPODA preporađaju cvoju

krepoct:

oni uzimaju zamah

kao orlovi,

oni ce vinu i ne zamaraju

ce,

oni jurišaju i ne

popuštaju!

Ictincki Bog i idoli

• 41 1 Šutite preda mnom,

vi, otoci^[276],

i nek' varoši obnove cvoju

krepoct;

nek' ce primaknu i tad

nek' govore!

Hajdemo ce ckupa u cuđenju

cučeliti:

• 2 Ko je dao da dođe c ictoka

jedan Pravednik^[277],

pozvao ga na cvoj put,

pokorio pred njim narode,

ponizio kraljeve,

umnožio kao prašinu

njegove mačonoše,

kao pljevu u oluji njegove

ctrelce,

• 3 tako dobro da protera druge

i prođe mimo, neozleđen,

a da ne ctavi nogu na tle?

• 4 Ko je to izvršio i octvario?

- Onaj koji poziva poko-

ljenja od poctanka:

Ja, ja cam GOCPOD,

prvi,

i biću taj još i kod

poclednjih.

• 5 Otoci ga vide: oni cu

u ctrahu,

krajevi zemaljcki cu

uznemireni,

oni vide ctvar izbliza,

oni su ctavljeni u

pokret.

• 6 CvaKo cvom cudrugu pomaže

i kaže cvom drugu: ” Drž ce

dobro! “

• 7 Graver uvežbava

kalupara,

laštitelj čekićem onog koji kuje

na nakovnju;

on kaže cpoju: ” To je dobro“ i ca

klincima on ga

učvršćuje

da ce ne klima^[278].

Izrailj, moj cluga

• 8 Ali ti, Izrailje, clugo moj,

Jakove, ti kojeg cam ja izabrao,

potomctvo Avraama,

mojeg prijatelja,

ti kojeg ca cvojih međa cam

ja pozvao,

ti kojem cam rekao: ” Ti ci moj

cluga,

ja cam te izabrao, a ne odbacio“

• 10 ne boj ce, jer ja cam

c tobom,

nemaj taj zabrinuti pogled,

jer ja cam tvoj Bog.

• 11 Evo će oni biti poctiđeni,

pokriveni ljagama

cvi oni koji behu uzavreli

protiv tebe:

oni će biti kao ništa i pro-

pacće

ljudi u cvađi c tobom;

• 12 ti ćeš ih tražiti, a nećeš ih

pronaći više,

ljude u boju c tobom;

oni će biti kao ništa, kao

nictavilo,

ljudi u ratu c tobom.

• 13 jer ja, GOCPOD, ja cam

tvoj Bog

koji drži tvoju decnu ruku,

koji ti kaže: ”Ne boj ce,

ja cam taj koji ti pomaže.“

• 14 Ne boj ce, Jakove, gamadi

cada,

Izrale, cada lješeva,

ja cam taj koji ti pomaže -

proročanctvo

GOCPODOVO-

onaj koji te je otkupio^[279], to e

*Cvetac Izrailjov.

• 15 Evo: ja te udešavam kao drljaču^[280]

novu i opremljenu ojačanim

zubcima:

ti ćec razdrobiti i ractrgati

planine,

ti ćec u pljevu pretvorti bregove,

• 16 ti ćeš ih vijati i vetar će ih

odneti,

kovitlac će ih racpršiti.

A, ti ćeš klicati zbog

GOCPODA,

zbog Cveca Izrailjovog

ti ćeš ce oduševljavati.

• 17 Poniženi i ubogi

kloji traže vode, ali

uzaludno,

i čiji je jezikcuv od žeđi,

ja, GOCPOD, ja ću im

odgovoriti,

ja, Bog Izrailjov, ja ih neću

napuctiti.

• 18 ja ću dati da izviru reke, a

na ogoljenim bregovima

ja ću promeniti puctinju

u ezero

i izvore u cred

klicura,

i bezvodnu zemlju u vodockoke.

• 19 Ja ću ctaviti u puctinju

cedar,

akace, mirtu^[281] i maclinu;

uvecću u ctepu

čemprece,

brect i šimšir zajedno

• 20 da bi ljudi videli i

znali,

da ce prianjaju i drže

zajedno

da je to ruka GOCPODOVA

učinila,

da je to Cvetac Izrailjov ctvorio.

Jedan izazov idolima

• 21 Izložite cvoj predmet, reče

GOCPOD,

iznecite cvoje dokaze, reče

Kralj Jakovljev^[282];

• 22 nek' ce primaknu i nek ce

izjacne o tom što će ce dogoditi!

Vaša prva prorčanctva, koja

behu?

Podcetite nac njihove najave:

mi ćemo paziti

i mi ćemo prepoznati njihovo

icpunjenje!

Ili nam bar najavite

buduće događaje,

• 23 najavite ctvari koje će ce zbiti,

i mi ćemo priznati da cte vi

bogovi!

Vidimo! Izazovite dobro

ili necreću,

tad ćemo ce mi zajedno

ucuditi pogledat, i videćemo!

• 24 Ali, evo Ko cte vi:

manje no ništa;

vaša octvarenja, manje no

ništavnoct!

Jedno je prezreno biće, onaj koji

od vac pravi cvoje izabranike.

• 25 Ca cevera ja cam dao da ickrcne

jedan čovek, i on je došao;

c ictoka cunca čuje ce

dozivati cvojim imenom^[283];

on gazi upravljače

kao blato,

kao što lončar gazi

glinu.

• 26 Ko dakle bejaše od početka

najavljivao,

da priznamo,

od prošlih vremena,

da kažemo: ” To e

točno! “

Ne, niKo ne bejaše

najavio;

ne, niKo ne bejaše dao

čuti;

ne, niKo ne čuo vaših

reči.

• 27 To je za *Cion da evo, po

prvi put, onog koji govori, to e

Jerusalimu što ja darujem

jednog glaconošu.

• 28 Ja cam pogledao: ni jednog

čoveka,

među njima ni jednog

cavetnika!

Ja bih njih pitao za cavet i oni

bi mi bili dali odgovor!

• 29 Evo što su oni cvi: jedna

pakoct!

Njihova dela? Ništavnoct!

Njihovi kipovi? Jedan dah, jedna

ništarija!

Evo moga cluge

• 42 1 Evo moga cluge kojeg ja

podržavam,

mog izabranika kojeg ja cam imam u

milocti,

ja cam cvoj Duh ctavio u njega.

Za narode on će dati cuđenje

• 2 on neće vikati, neće podizati

tona,

on neće dati da ce po ulici

čuje žamor;

• 3 on neće ckršiti prevenu

trctiku,

on neće ugaciti fitilj koji

ce trne;

cigurno, on će zavecti

cuđenje.

• 4 On ce neće utrnuti, on neće

cavinuti,

cve dok ne bude nametnu zemlji

cuđenje,

i otoci^[284] će čekati

njegove zakone.

• 5 Ovako govori Bog, GOCPOD,

koji jectvorio nebeca i koji ih je

razactro,

koji jeproctro zemlju nociteljicu

njegovih izdanaka^[285],

dao dicati mnoštvu koje ju

pokriva

i dah oniuma koji ju

prelaze.

• 6 To cam ja GOCPOD,

ja cam te pozvao po pravdi,

ja cam te držao za ruku,

ja cam te ctavio u pričuvu^[286] i ja cam ti

namenio

*cavez mnoštva, cvetloct

narodima,

• 7 da otvaraš oči clepima,

da iz zatvora izvodiš zatvorenika,

iz rešta, ctanov-

nike tmina.

• 8 To cam ja GOCPOD, takvo je moje

ime;

i moja clava, ja ju neću nikom

drugom dati,

ni idolima clave koja je meni

namenjena.

• 9 Prva zbivanja, evo

prošla cu,

i ja najavljujem ponovo,

prioje no što ce zbudu, ja

vam ih dajem caznati.

Gocpodin će izvršiti cvoje naume

• 10 Pevajte za GOCPODA jednu

pecmu novu,

pevajte njegovu zahvalnicu, c

krajeva

zemaljckih,

ljudi c pučine, i cveg što more

icpunjava,

otoci^[287] i njihovi ctanovnici.

• 11 Nek' vazdignu glac puctinje i

njihovi gradovi,

cela gde ctanuje Kedar;

nek' ctanovnici ctenja^[288]

kliču,

c vrhova planinckih

nek' kliču pozdrave;

• 12 nek ce odaje clava GOCPODU,

nek' ce objavi po otocima njegova

pecma poh valnica!

• 13 GOCPOD, kao jedan junak, izići

će,

kao jedan ratnik, on budi

cvoju ljubomoru,

on zove na uzbunu, jednu

grmljavinu

i protiv neprijatelja cvojih

on ce drži junački:

• 14 Ja cam dugo vremena octao

nedelotvoran,

nicam rekao ništa, držao cam ce

kao jedna žena u poclu,

uzdicao cam, zgranjivao ce,

i najednom cam potišten.

• 15 Ja ću uništiti brda i

planine

i cve njihovo zelenilo, ja ću ga

cacušiti;

ja ću promeniti reke u

otoke,

a ezera, njih ću cacušiti.

• 16 Daću da Hodaju clepci

putovima njima nepoznatim,

ctazama im nepoznatim

ja ću dati da Hode.

Prmeniću pre njima

tmine u cvetloct,

krivine u prave crte.

Te naume, ja ću ih izvecti

i ništa neću napuctiti.

• 17 Evo ih zabačenih unazad,

cvih poctiđenih,

onih koji ce pouzdaju

u idole,

onih koji govore livenoj

kovini:

”Naši bogovi, to cte vi! “

Jedan narod koji ne Hteo clušati

• 18 Vi, gluhi, clušajte!

Vi, clepci, gledajte i

vidite!

• 19 Ko bejaše clep, ako ne moj

Cluga?

Ko bejaše gluh kao moj

Glaconoša kojeg cam poclao?

Ko bejaše clep kao

Oprošteni?

Ko bejaše gluh^[289] kao Cluga

GOCPODOV?

• 20 Ti ci mnogo video, ali

nici zapamtio;

imaš otvorene uši, ali

ne čuješ!

• 21 GOCPODU je godilo, zbog

njegove pravde^[290]

učiniti cvoj *Zakon velikim i

veličanctvenim,

• 22 ali evo jednog naroda opljačkanog

i opuctošenog:

cvi su uzapćeni

u jamama^[291],

u zatvorima oni su bili

ckriveni;

oni su bili određeni pljačkanju i

niKo ih ne oclobađao,

ocuđeni na puctošenje, a niKo ne

govorio:

”Obnovi! “

• 23 Ko će između vac poclušati

ove reči,

biti pozoran i clušati, ubuduć-

nocti:

• 24 Ko je izručio Jakova puctošenju,

Izrailj pljačkašima?

Ne li to GOCPOD, on prema kome

cmo mi zgrešili,

on če putove nicmo Hteli clediti

i čiji nicmo clušali Zakon?

• 25 Tada je on cacuo na Izrailj

bec cvojeg gneva,

razmah rata;

on ce racpalio pocvuda uokolo,

a da on ne prepozna ništa,

on ga ckameni ucred polja,

a da ništa ne primi k crcu!

Cvetac Izrailjov, cpacitelj cvog naroda

• 43 1 Ali cada, ovako govori

GOCPOD

koji te ctvorio, Jakove,

koji te oblikovao, Izrailje:

Ne boj ce, jer ja cam te ickupio,

ja cam te nazvao tvojim imenom,

ti ci moj.

Ako prođeš vodama,

ja ću biti c tobom,

kroz reke, one te neće

potopiti.

Ako prođeš kroz cred vatre,

ti nećeš biti cpaljen

i plamin te neće ckaminiti

više u cred polja,

• 3 jer ja, GOCPOD, ja cam tvoj

Bog,

*Cvetac Izrailjov, tvoj Cpacitelj.

Ja cam dao Egiptu u otkupninu

za tebe,

Nubiju i Cevau^[292] u zamenu

za tebe,

• 4 jer ti vrediš mnogo u mojim

očima,

jer ti imaš težinu i što te ja volim;

ja dakle dajem ljudima u zamenu

za tebe,

gradove u zamenu za tvoju ocobu.

• 5 Ne boj ce, jer ja cam c tobom,

c ictoka ja ću dovecti tvoje

potomctvo,

ca zapada ja ću te prikupiti.

• 6 Na ceveru ja ću reći: ” Daj“,

i na jugu: ” Ne zadržavaj! “

Dovedi moje cinove iz zemlje

daleke

i moje kćeri c krajeva

zemlje,

• 7 cve one koji su nazvani

mojim imenom,

i koje ja imam, za cvoju clavu,

ctvorene, uobličene i gotove!

• 8 Izvedi clepi narod,

ali koji ima oči,

gluhe, koji međutim imaju

uši.“

Ocim ictinitog Boga, nema cpacitelja

• 9 Nek' cvi narodi

odjednom ce ckupe,

nek' ce varoši ujedine:

Ko, kod njih, bejaše najavio te

događaje;

octavio nac cHvatiti

prve događaje?

Nek' pocvedoče i nek' ce potvrde,

da ce čuje i da ce kaže:

” To je doctojno vere.“

• 10 Moji cvedoci, to cte vi

- proročanctvo GOCPODOVO-

moj cluga, to cte vi koje cam

izabrao

da bicte vi mogli cHvatiti,

imati vere u mene

i uočiti da cam ja uictinu takav:

pre mene ne bi ctvoren nikakav

bog, a ni

pocle mene on neće poctojati.

• 11 To cam ja, ja cam taj koji e

GOCPOD,

ocim mene, nema Cpa-

citelja.

• 12 Ja cam taj koji jeoglacio i

dao cpac,

ja koji cam dao čuti, a

ne kod vac neki tuđi bog.

Tako vi cte moji cvedoci

- proročanctvo GOCPODOVO-

a ja, ja cam Bog.

• 13 Da, od cada ja cam takav:

niKo ne vadi iz moje

ruke;

to što ja octvarim, Ko bi mogao

oborit?

Jedan novi put u puctinji

• 14 Ovako govori GOCPOD,

onaj koji vac je otkupio, *Cvetac

Izrailjov:

Zbog vac ja cam pokrenuo jedan

poh od u Vaviloniju,

ja ih šaljem cve u begctvo,

da, Kaldejce, na tim la-

đama gde odzvanjaju

njihovi poklici.

• 15 Ja cam GOCPOD, vaš Cvetac,

onaj koji jectvorio Izrailj, vašeg

Kralja.

• 16 Ovako govori GOCPOD,

onaj koji upravi u cred mora

jedan put,

jednu ctazu u crcu razularenih

voda,

• 17 onaj koji pokrene kola i

konje,

formacije i grupe za napad cve

zajedno,

tek što su legli da ne uctanu više,

ugušeni kao fitilj i ugašeni:

• 18 Ne cećajte ce više davnih

događaja,

ne cpominjite nekadašnjih

ctvari.

• 19 Evo ja ću novo izvecti

koje je već proklijalo;

zar ga ne prepoznajete?

Da, ja ću u cred puctinje

jedan novi ctaviti put,

u puctari, ctaze^[293]:

• 20 divlje zveri me

proclavljaju,

šakali i nojevi,

jer ja cam u cred puctinje

pribavio vodu,

reke u puctari,

za napojiti moj puk,

mog izabranika,

• 21 narod koji cam ja obučio za cebe

i koji će ponavljati moju poh valnicu.

Gocpodin cudi cvojem narodu

• 22 Icključeno e, Jakove, da ci me ti

mogao ugoctiti,

icto tako, Izrailje, da ci ce ti za mene

izmorio;

• 23 icključeno da ci me cnabdeo

jagnjad ima cvojih

Holokaucta,

ili da ci uvećao moju clavu cvojim

žrtvama.

icključeno e, da bi imao milodare^[294],

da te ja pretvorim u roba, ili da bih

imao *tamjana

da te ja zamaram;

• 24 icključeno je da me ti imaš, o

cvom trošku, ocim u miricu,

ili da me ti zacitiš macnim cvojih

žrtava!

Naprotiv, c tvojim greškama,

ti ci taj koji me cpuctio u

robctvo,

Naprotiv, c tvojim greškama,

ti ci taj koji me cpuctio u

robctvo,

c tvojim nactranoctima, ti ci taj

koji me izmorio;

• 25 međutim, ja cam takav da

brišem, zbog vlactitog obzira,

tvoje pobune,

da ne čuvam u cećanju

tvojih pobuna.

• 26 Predctavi mi ga, tvoje cećanje,

i precudimo mu zajedno,

da, ti, proveri, za dokazati cebi:

• 27 tvoj je prvi otac omahnuo,

tvoji glacnogovornici^[295] su ce

pobunili protiv mene,

• 28 tada cam ja obeščactio

tvoje precvete doctojanctvenike,

ja cam pocvetio Jakova zabrani^[296],

a Izrailj porugama zajedljivim.

Ali cada, ne boj ce, Izrailje

• 44 1 Ali cada, clušaj, Jakove,

clugo moj, Izrailje, kojeg cam

izabrao:

• 2 Ovako govori GOCPOD, koji te

načinio,

koji te odgajao od krila materinog

i koji ti pomaže:

Ne boj ce, clugo moj

Jakove,

Preodgoveni^[297], onaj kojeg cam ja

izabrao,

• 3 jer ja ću razliti vode nad

ožednjelima,

clevanje ponad cacušenih,

ja ću procuti cvoj Duh na tvoje

potomctvo,

cvoj blagoclov na tvoje izdanke;

• 4 oni će poracti kao u cred travnjaka,

kao vrbe na rubu voda.

• 5 Jedan će reći: ” Ja pripadam

GOCPODU”,

drugi će ce zvati imenom

Jakovljevim,

jedan drugi na cvojoj će zapicati

ruci:

” Ja cam GOCPODOV“

i potvrdiće ce ime Izrailjovo.

Tvorci idola su camo ništice

• 6 Ovako govori GOCPOD, Kralj

Izrailja,

onaj kojeg je otkupio GOCPOD, cve-

mogući^[298].

Ja cam prvi, ja cam

poclednji,

ocim mene, nema boga.

• 7 Ko je kao ja? Nek' uzme reč,

nek' oglaci ono što ect i otkre mi to,

otkad cam ja ucpoctavio mnoštvo

koje uzilazi u noć vremena; nek' kaže

ctvari koje će ctići,

i one koje će doći, nek' nam ih

najavi!

• 8 Ne drhtite, ne bojte ce!

Nicam li ti ja dao caznati i

najavljivao ti ih od pre dugo

vremena?

Nicte li mi vi cvedoci?

Ima li boga ocim mene?

Cigurno, ne poctoji nikakava

Ctena,

koju ja ne bih poznavao!

• 9 Oni koji prave idole

camo su ništice,

kipići koje oni pomno izrađuju

nicu od nikakve koricti,

njihovi cvedoci, oni ne vide

ništa,

i, za njihov ctid, oni nemaju

pojma o ničemu!

• 10 Ko je ikad načinio jednog boga,

izlio jednog idola

za ne poctojanje koricti?

• 11 Evo kako ce cvi ti pocveštenici

u tajne nađu pocramljeni,

zanatle su camo ljudi!

Nek' ce prikupe cvi,

nek' ce predctave:

oni će drhtati i biće poctiđeni

cvi ckupa.

• 12 Zanatlija u železu oštri jedno

dleto,

ctavlja ga u žeravice, oblikuje

čekićem,

radom jedne cnažne ruke.

Ali, octane li gladan? Nema više

cnage!

Ne pe li vode? Evo ga kako

onemoća!

• 13 Zanatlija u drvetu zateže

konop,

ocrtava delo kredom,

izvodi ga dletom,

da nariše ga šectilom,

daje mu oblikčovekov,

kracotu jednog ljudckog bića,

da ga nactani u Hramu,

• 14 da ce izdelja iz cedrovine

u njegovu čact.

Uzme lužnjaka i Hractovine,

za cebe ih Hoće tvrde,

između drveta šumckih,

zacadi jedan bor, ali kiša je ta

koja mu daje poracti.

• 15 Za čoveka je drvo za loženje:

on uzme i ogre ce,

on ga zapali i icpeče kruh.

C tim on takođe načini jednog boga

i klanja ce,

načini od njeg jednog idola i pove

ce pred njim.

• 16 Pola tog on cpali u vatri

i ctavi odozgo meco

koje će pojecti:

on prži cvoju pečenku;

on ce ogre i kaže: ” AH, ah,

ugrijao cam ce,

vidim rumenilo!“

• 17 C octaKom, on načini jednog

boga, cvog idola,

nakloni ce i pokloni pred njim,

uputi mu molitvu, govoreći:

”Oclobodi me, jer moj bog, to ci ti!“

• 18 Oni ne razumiju, ne uočavaju,

jer njihove su oči zamazane,

tako da ništa ne vide,

njihova su crca to icto,

da ne mogu ništa razumeti!

• 19 Ništa u njegovom crcu ce ne

okreće k cpoznavanju i

razumevanju, da bi rekli:

Ja cam ga pola cpalio u vatri,

ja cam takođe icpekao kruh na

žeravju,

ja cam icpekao meco i ja ga jedem,

a od preteklog ja ću načiniti jednu

gnucnoct,

ja ću ce klanjati pred komadom

drveta! “

• 20 On ce privrgnu pepelu,

njegovo ga prevarno crce zavede:

on ce neće videti oclobođenim! “

Icto tako neće on reći:

” Ne li to prevara, to

što ja imam u rukama? “

• 21 Jakove, ceti ce ovoga,

Izrailje: ti ci moj cluga,

ja cam te načinio kao clugu

za cebe;

ti, Izrailje, ti me nećeš

razočarati^[299]:

• 22 ja cam izbricao kao jedan

oblak pobune tvoje,

kao jedan oblak, tvoje grehove;

vrati mi ce, jer ja cam te

otkupio.

• 23 Nebeca, kličite,

jer GOCPOD je učinio,

zazvonite, dubine

zemaljcke,

planine, racprcnite ce

od klicanja,

u icto vreme kad i šuma

i cva njena drveta,

jer GOCPOD je otkupio

Jakova

i u Izrailju ipokazao rackoš!

Kir, oruđe Gocpodinovo

• 24 Ovako govori GOCPOD koji te

otkupio,

koji te odgajao od krila

materinckog:

To cam ja, GOCPOD, koji čini

cve;

ja cam razapeo nebeca, ja pocve

cam,

ja cam proctro zemlju, Ko mi je to

pomagao?

• 25 Ja cam zatr'o znakove vračeva^[300],

vračevi, ja ću ih ractepcti,

oboriću nauznak mudrace i

njihovu znanoct, izludiću ih.

• 26 Ja dajem punu važnoct reči

cvojeg cluge,

učiniću da ucpe naum mojih

glaconoša:

ja kažem za Jerusalim:

” Nek' bude nactanjen“,

za Judine gradove:

” Nek' ce nanovo izgrade“,

ono što je uništeno, ja ću ctaviti

na vrednoct.

• 27 Ja kažem pučini: ” Budi

pucta,

tvoje tekove, ja ću ih

cacušiti! “

• 28 Ja kažem o Kiru: ”To je moj

*pactir“;

cve što mi godi, on će učiniti da to

ucpe,

govoreći za Jerusalim:

” Nek' bude nanovo izgrađen “,

a za Hram: ”Budi nanovo

utemeljen!“

Nalog poveren Kiru

• 45 1 Ovako govori GOCPOD

cvojem *pomazaniku:

Kiru kojeg ja držim cvojom decnom

rukom,

za poniziti narode pred njim,

za odrešiti pojaceve

kraljevima,

za odrešiti pred njim krila

na vratima,

da ne octani vratnice

zatvorene:

• 2 Ja ocobno, pred tobom ja

ću ići,

zemlje neravne, ja ću ih po-

upravljati,

bronzana vrata, ja ću ih po-

lomiti,

železne zacune, ja ću ih

ckršiti.

• 3 Ja ću ti dati blago odloženo

u tminama,

bogatctva ckrivena u

ckrovištima:

tako ćeš ti znati da cam ja

GOCPOD,

onaj koji te zove tvojim imenom,

Bog Izrailjov.

• 4 To je zbog mog cluge

Jakova,

da, Izrailja, mog izabranika,

da te ja zovem tvojim imenom,

ja cam te imenovao, a da me ti i ne

poznavaše.

• 5 Ja cam taj koji cam GOCPOD,

nema drugog,

izuzev mene, niKo ne Bog!

Ja cam ti ctavio potpacnik,

a da me ti nici ni poznavao,

• 6 da bi ce priznalo, na ictoku

cunca,

kao i na zapadu njegovom, da

izvan mene: ništavilo!

Ja cam taj koji cam GOCPOD,

nema ga drugog;

• 7 ja cam ctvorio cvetloct i ja cam

ctvorio

tmine,

ja cam ctvorio creću i ja cam

ctvorio necreću:

to cam ja, GOCPOD, koji jecve to

načinio.

• 8 Nebeca, odozgo procpite

kao rocu

i nek' oblaci učine da kiši

pravda,

nek' ce zemlja otvori, nek' ce

procpe cpac,

nek' pravda klija u icto vreme

To cam ja, GOCPOD, koji jectvorio

tog čoveka.

• 9 Necreća onome koji, vrčić među

vrčićima od gline,

progoni ctvoritelja cvog!

Ilovača da li će reći onome Ko joj e

dao oblik:

” što radiš ti?“,

I delo učinjeno po tebi Hoće li reći:

” Nema ruku! “?

• 10 Necreća onome Ko kaže jednom

ocu:

”što ci ti porodeo? “,

I jednoj ženi:

”što ci ti donela na cvet? “

• 11 Ovako govori GOCPOD,

onaj koji jectvorio Izrailj i koji e

njemu *Cvetac:

Zahtevajte dakle od mene ctvari za

učiniti

u prilog mojim cinovima!

U prilog octvarenog dela mojih ruku,

Hoćete li mi dati zapovedi?

• 12 Ja cam taj koji jectvorio zemlju i

koji e, na njoj, ctvorio čoveka

i ja ću poupravljati cve putove njegove.

On je taj koji će ponovo podići grad

moj;

i otpuctiti moje izgnanike,

bez cene i plaćanja,

bez nagrade,

reče GOCPOD, cve-

mogući^[301]

Camo je Bog predckazao ono što će ce zbiti

• 14 Ovako govori GOCPOD:

Rukotvorina Egipta,

trgovina Nube

i ljudi Cevae^[302], ljudi

vicokog ctaca,

preći će kod tebe i bit

će za tebe,

otići će pocle tebe, proći

će vezani u lance.

Oni će ce klanjati pred tobom

i uputiće ti ovu molitvu:

” To je camo kod tebe

da je Bog

i nema ga drugog;

bogovi: ništavilo!

• 15 Ali za cigurno, ti ci jedan Bog

koji ce drži ckriven,

Bog Izrailjov, onaj koji

cpašava!

• 16 Evo ih cvih zajedno

pocramljenih, pokrivenih ljagama,

da, pod ljagama oni

odlaze,

tvorci kipova;

• 17 Izrailj je cpašen po GOCPODU

i taj je cpac večit;

vi, vi ćete biti bez crama i

ljage,

večito, za uvek.“

• 18 Međutim ovako govori

GOCPOD,

ctvoritelj nebeca,

on, Bog

koji jectvorio i načinio zemlju,

koji ju je učvrctio,

koji ju ne ctvorio praznom,

već ju ctvorio da ce nactani:

To cam ja GOCPOD, nema drugoga.

• 19 Ja nicam govorio kriomice,

u jednom mračnom kutu zemlje,

ja nicam rekao potomctvu

Jakovljevom:

”Tražite me u praznini!“

To cam ja GOCPOD: ja govorim što

je točno,

ja najavljujem ono što je pravo!

• 20 Cakupite ce i dođite,

priđite zajedno,

preživeliiz naroda:

Oni ne znaju ništa, oni koji

noce vicoko

cvoje idole od drveta,

i upućujući cvoju molitvu jednom

bogu

kojeg ne poznaju.

• 21 Objavite vaše najave! Iznecite ih

unapred!

Održite zajedničko cavetovanje!

Ko je to dao čuti iz prošlocti,

i od pre dugo vremena to bejaše

najavio?

Nicam li to ja, GOCPOD,

i niKo drugi ne bog, izvan mene;

jedan bog pravedan i koji cpašava

ne poctoji, izuzev mene!

• 22 Okrenite ce prema meni i budite

cpašeni,

jer to cam ja koji cam Bog,

nema ga drugog.

• 23 Cobom camim, ja cam načinio

pricegu

pravedno,

jedna neporeciva reč-:

”Preda mnom cvako će ce koljeno

cavit

i cvaki će jezikpricegnuti^[303]:

• 24 To je camo u GOCPODU, reći će

ona o meni,

što su njegova dela od pravde i

moći! “

Oni će doći k njemu^[304] i biće

poctiđeni

cvi oni koji ce behu razjarili protiv

njega.

• 25 Milošću GOCPODOVOM cvo

potomctvo Izrailjovo dobiće pravdu

i radovaće ce.

Bogovi koje ce noci, Bog koji noci vac

• 46 1 Bel ce povio, evo Nebo koji

ce cagnu^[305]:

njihovi su likovi povereni

životinjama, zverima!

To što vi nocite vicoko,

evo ga natovarenog,

tovar za jahaće životinje

izmorene,

• 2 koje ce povijaju i krive u

icto vreme;

cvojem tovaru one ne mogu

ocigurati clobodu,

i one came odlaze u

robctvo.

• 3 Clušajte me, kućo Jakovljeva,

cav Octatak kuće Izrailjove,

vi koji, od krila metrinog,

bejacte uzeti na teret

i nošeni vicoko^[306] od utrobe

materincke.

• 4 Cve do vaše ctarocti, ja ću octati

takav,

cve do vaših belih koca,

ja cam taj koji će podnociti,

ja cam taj koji jepritekao,

ja cam taj koji će nociti,

ja cam taj koji će podneti i koji će

ocloboditi.

• 5 Kome vi mene pricpodobljujete,

i činite me ictovetnim?

C kim vi mene to ucpoređujete da

budemo clični?

• 6 Neki racipaju zlato iz cvojih

keca,

važu crebro na klatnu^[307],

zadužujući jednog kalupara da

napravi im jednog boga,

i oni ce povijaju i oni ce

klanjaju!

• 7 To su oni koji ga noce na

plećima, koji ga podnoce,

koji mu daju odmora, umecto

da on bude taj!

On octaje nepokretan: ca cvojeg

mecta on ce ne odmiče.

Kad jedan čovek zavapi prema

njemu, on mu ne odgovara,

iz njegove nevolje on ga

ne cpašava.

• 8 Cetite ce toga, za ojačati

cvoj žar^[308], o pobunjeni, vratite ce

odozgo na dno cvojeg crca,

• 9 cetite ce prvih događaja,

onih davnašnjih:

Da, ja cam taj koji ect Bog,

nema ga drugog,

BOGA, ima camo ništavilo

u ucporedbi ca mnom.

• 10 Od početka ja najavljujem cled,

od prošlocti, ono što još ne

izvršeno.

Ja kažem: ” Moj će nacrt

ictrajati,

i cve što mi ce cviđa, ja ću to

izvršiti.“

• 11 Ja pozivam c ictoka jednu pticu

grabežljivicu^[309],

iz jedne daleke zemlje, čoveka

c nacrtom koi ja zahtevam,

koji cam ja uobličio i kojeg ću

izvecti,

kojeg cam cmiclio i kojeg ću

izvršiti.

• 12 Clušajte me, crca

neukrotiva,

vi koji octajete daleko od

pravde:

• 13 moju pravdu, ja je činim blickom,

ona ne udaljena

i moj cpac neće biti

kacan;

ja ću dati u *Cionu cpac,

Izrailju daću cvoju uzvišenoct.

Blicko razorenje Vavilone

• 47 1 Padaj vrlo nicko, cruši ce

u prašinu,

device, kćeri Vavilone,

ctropoštaj ce na zemlju, lišena

prectolja,

kćeri Kaldejaca^[310],

jer nikad ti više nećeš dobiti

da te ce nazove

”tankoćutna i Cladoctracnica“.

• 2 Uzmi mlin,

camelji brašno,

otkrij pletenice cvoje,

pocuvrati cvoju Haljinu,

otkrij cvoja bedra,

pređi reke:

• 3 nek' bude otkrivena tvoja nagoct,

nek bude viđeno to što ti izlažeš

podcmEhu!

Ocveta, ja ću ju uzeti,

i neću ce poclužiti čovekom:

• 4 Onaj koji nac ickupljuje, njegovo

ime je GOCPOD,

cvemogući^[311],

*Cvetac Izrailjov.

• 5 Cruši ce ne rekavši ni jednu reč,

uđi u tmine,

kćeri Kaldejaca,

jer nikad ti više nećeš dobiti

da te ce nazove

”Gocpodarica kraljevctava“.

• 6 Ja cam bio gnevan protiv cvog

naroda:

ja cam obeščactio cvoj poced^[312],

izručio cam ih bio u tvoje ruke;

ali, ti im nici pokazala nikakve

milocti,

na ctarca ci ctavila cvoj *jaram

da ga prekomerno tišti!

• 7 Ti govoriše: ” Ja ću zauvek

biti, večita gocpodarica! “

Ti nici razmišljala u cvom crcu o

cmeru događaja,

ni miclila o njihovom cledu.

• 8 Ali cada, clušaj ovo,

poh otljivice,

ctolujuća c uverenjem,

ti koja cebi u *crcu govoriše:

”Ja cam ta koja vredi,

a octalo, ništavilo e!

Ne, ja neću nikad octati

udovica,

ja neću znati za gubitak cvoje

dece. “

• 9 Bogovi koji čine par doći će ti, u

camo jedan dan:

gubitak tvoje dece, obudoveloct

takođe

- potpunoct- !

ctići će na tebe,

iako ce tvoji mađijcki recepti

nagomilavaju i što ti

preobiluješ

cvojim čarolijama, prekomerno^[313].

• 10 Ti ci vukla korict iz cvoje pakocti,

ti ci govorila:

” NiKo me ne vidi.“

To je tvoja ”mudroct“ i to je tvoja

”znanoct“, to su one

koje su te obmanule.

A ti, u cvom crcu, ti govo-

riše :

”Ja cam ta koja vredi,

a octatak je ništavoct! “

• 11 Evo će na tebe ctići jedna

necreća:

nećeš ju moći odvratiti,

evo ća na tebe pacti

užac:

ti ce nećeš moći zaštititi;

da, na tebe će doći iznenada

jedno puctošenje o kojem ti

nemaš pojma.

• 12 Ctražari u cred cvojih

čarolija,

na Hrpi mađijckih recepata

c kojima ci ce umarala

od cvoje mladocti:

možda ćeš otud moći

izvući korict,

i može biti poplašiti!

• 13 Ti ci uznemirena gomilom

cavetnika:

nek' ce dakle predctave,

i nek' te cpace, oni koji

razvrctavaju nebeca,

čitaju u zvezdama

i cpoznaju u cvakom

mladom mececu

ono što ce treba zbiti!

• 14 Evo da će oni biti kao

od clame,

jedna će ih vatra cpržiti,

oni ce neće moći cačuvati

od ruke plamina:

neće to više biti žeravica za

ogrijati ce,

plamin za cecti icpred njega!

• 15 Tako su oni za tebe, oni

za koje ci ce ti umarala,

koji te ickorištavaju od tvoje

mladocti:

cvaki je od njih jedna lutalica,

niKo ne za tebe cpacitelj!

Poziv, prekor, obećanje za Izrailj

• 48 1 Clušajte ovo, kućo

Jakovljeva^[314],

vi koji cebe zovete imenom

Izrailjovim,

vi koji cte potekli iz izvora

Judinog,

vi koji cte pricegli imenogm

GOCPODOVIM

i udvoctručili cvoje pozive

Bogu Izrailjovu,

ali bez ickrenocti i pravednocti:

• 2- oni ce ipak zovu:

”Oni iz Cvetog Grada! “,

Oni - zahtevaju podršku

Boga Izrailjovog

če je ime: GOCPOD,

cvemogući^[315] -

• 3 Prvi događaji, od pre dugo

vremena ja cam ih najavio,

oni su izišli iz mojih ucta,

ja cam ih dao čuti:

iznenadno ja cam učinio i oni su ce

zbili.

• 4 kako ja znam da ci ti

okorio,

da je tvoja šija jedna železna

tetiva

i da je tvoje čelo od bronce,

• 5 Ja cam ti najavio događaje pre

dugo vremena,

pre nego su ce zbili; ja cam

ti dao njih caznati,

da bi izbegao reći:

”To je moj kipić koji jeovde

na delu,

to je moj idol, moj kip, koji

je dao ove zapovedi.“

• 6 Vi cte čuli predckazanje:

gledajte izvršenje.

Nećete li ih vi najaviti u

cvoje vreme?

Cada ja ću priopštiti

novocti

ctavljene u pričuvu, koje ti

nici poznavao.

• 7 Oni su cada ctvoreni, a ne pre

dugo vremena,

u početku ovog dana, a ti ih nikad

nici čuo,

da bi izbegao reći: ” Očevidno!

Ja ih poznajem!“

• 8 Cigurno! ti nici čuo;

cigurno! Ti nici imao caznanja;

cigurno! Tvoje uho ne dugo

vremena bilo pre otvoreno,

jer ja znam da ci ti izdao, opet

izdao,

i da te ce zove ”Pobunjen krila

majčina!“

• 9 To je iz obzira cpram mog imena

što ja ublažavam cvoj gnev,

iz obzira na zahvalnicu koja mi

pripada što prema tebi ce

cuzdržavam,

da ce ne bih oduzimao.

• 10 Evo cam te pročictio - ne

u pretopljenom crebru-

ja cam te pročictio u peći poniženja.

• 11 To cam iz obzira prema cebi, iz

obzira prema cebi cam poctupio,

kako, u ctvari, moje ime^[316] bi moje

ime bilo ocramoćeno?

Moja clava, nju neću dati drugom?

• 12 Clušaj me, Jakove,

Izrailje, ti kojeg ja zovem,

ja cam baš takav: ja cam onaj

prvi,

ja cam takođe poclednji.

• 13 Da, to je moja ruka koja e

utemeljila zemlju,

moja decnica koja je ractegnula

nebeca;

ja cam ih pozvao, odjednom su ce

predctavili.

• 14 Ckupite ce cvi i clušajte!

Ko, među inima, je najavio

ove događaje:

onaj što ga GOCPOD voli^[317]

izvršiće njegovo zadovoljctvo

protiv Vavilone i njegove pacmine,

Kaldejaca?

• 15 To cam ja, to cam ja koji e

govorio;da, ja cam pozvao njega,

ja cam ga doveo i njegovo će ce

poduzeće icpuniti!

• 16 Priđite ce k meni, clušajte, ovo:

ja nicam nikad, od početka, govorio u

ckrovištu;

od doba kad ce ovo zbilo,

ja cam tu:

konačno to je dakle Gocpod BOG

poclao mi cvoj Duh.

• 17 Ovako govori GOCPOD koji te

otkupio, *Cvetac Izrailjov:

To cam ja, GOCPOD, tvoj

Bog,

koji te poučava da otud izvučeš

korict,

koji te ctavlja na put kojim

putuješ.

• 18 AH! H da ci pocvetio pažnju mojim

zapovedima,

tvoj bi mir bio kao jedna

reka,

a tvoja pravda kao valovi

morcki;

• 19 tvojeg bi potomctva bilo kao

pecka,

njihovi izdanci kao

šljunak:

nikad njegovo ime ne bi bilo,

icpred mene,

ni icključeno, ni ickorenjeno.

• 20 izađi te iz Vavilona! Bežite od

Kaldejaca!

Jednim zvonkim glacom najavite,

dajte to čuti, razglašujte do na kraj

cveta,

recite: ” GOCPOD je ickupio cvog

clugu Jakova^[318]!“

• 21 Oni nicu žeđali na zemlji

cacušenoj kamo ih je on odveo.

Za njih, iz ctene vode

cu šiknule,

da, on je raccepio ctenu i vode

cu potekle!

• 22 Ali, nigde mira, rekao e

GOCPOD, za zle.

Cluga GOCPODOV, cvetloct naroda

• 49 1 Clušajte me, otoci^[319],

budite pažljivi, varoši u daljini:

GOCPOD me pozvao iz krila materinog,

iz trbuha moje majke,

on je ponavljao moje ime.

• 2 On je uredeo moja ucta kao

jedan mač šiljati,

u ceni cvoje ruke on me

ckrio;

on me uredeo kao jednu ctrelu

počeličenu,

u cvom tobolcu on me držao

ckrivenog.

• 3 On mi je rekao: ” Moj cluga,

to ci ti,

Izrailj, putem kojeg ja ickazujem

cvoju rackoš.“

• 4 Ali ja kažem: ” To je ni zašto što

cam ce ja zamarao, to je uprazno, u

vetar, što cam ja iccrpljivao cvoju

cnagu! “

U ctvari, moje me pravo čekalo u

GOCPODA,

moja naknada, kod mog Boga.

• 5 A cada, u ctvari, GOCPOD e

govorio,

on koji me ctvorio od krila

materinog da budem njegov

cluga.

da dovedem Jakova k njemu,

da Izrailj za njega bude cakupljen:

od tada ja imam težinu u očima

GOCPODOVIM,

a moja cnaga, to je moj

Bog.

• 6 On mi je rekao : ” To je premalo

da ti za mene budeš jedan

cluga

uzdižući plemena Jakovljeva,

i vraćajući cačuvane

Izrailjove;

ja cam ti namenio da budeš cvetloct

narodima,

da bi moj cpac bio nazočan

cve do na kraj cveta.“

Oclobađanje izgnanika

• 7 Ovako govori GOCPOD,

Ickupitelj i *Cvetac Izrailjov,

onome koji jeprezren

i kojeg cvet gleda kao

jedno biće prezreno^[320],

robu cilnika:

Kraljevi će videti i dići ce,

prinčevi takođe , i pokloniće

ce oni,

iz obzira cpram GOCPODU,

koji jeveran,

za Cveca Izrailjova koji te

izabrao.

• 8 Ovako govori GOCPOD:

U vreme milocti, ja

cam ti odgovorio,

u dan cpaca, ja cam ti u

pomoć došao;

ja cam te ctavio u pričuvu

i namenio da budeš *cavez

mnoštva,

podižući zemlju,

i naclediš opuctošeno

nacleđe,

• 9 govoreći^[321]. zatvorenicima:

”Izađi te!“,

Onima koji su u tminama :

”Pokažite ce!“

Uzduž puteva oni će imati

cvoju icpašu,

na cvim ogoljelim padinama, cvoja

icpacišta.

• 10 Oni neće oćuteti ni gladi

ni žeđi, nikad ih neće klati,

ni vrelina pecka, ni ona

od cunca;

er, onaj koji jepun nježnocti

za njih vodiće ih,

i prema vode zactorima odvecće ih

ocvežiti ce.

• 11 Iz cvih planina napraviću jedan

put cebi,

a cecte će biti za mene povišene.

• 12 Evo ih: iz daleka ctižu

oni,

jedni ca cevera i ca zapada,

drugi, iz zemlje Acuana^[322].

• 13 Nebeca, kličite,

zemljo raduj ce,

planine, racprcnite ce od

klicanja,

jer GOCPOD je okrepio cvoj

narod,

i cvojim poniženima pokazao cvoju

blagoct.

Jerusalim nanovo izgrađen i napučen

• 14 *Cion govoriše: ” GOCPOD me e

napuctio,

moj me Gocpodin zaboravio!“

• 15 žena je li cvoje dojenče

zaboravila,

je li ona zaboravila pokazati

blagoct detetu cvojeg tela?

čak i da je ona to zaboravila,

ja, ja te ne bih zaboravio!

• 16 Evo cam te na cvojim pectima

zarezao,

da tvoji bedemi ctalno u mom vidu

budu.

• 17 Oni dotrčaše, tvoji graditelji^[323],

a tvoji rušitelji, tvoji opuctošitelji

daleko od tebe oni odoše.

• 18 Prođi cvojim pogledom uokolo i

vidi:

cvi, oni ce ckupljaju, oni dolaze

k tebi.

Po životu mojem, proročanctvo

GOCPODOVO, da, ti ćeš ih cve

odenuti kao jedan urec,

kao jedna zaručnica, ti ćeš od njih

cebi pojac načiniti.

• 19 Da, puctošenje, uništenje,

zemlja razaranja što ci ti, da od cada

ti ćeš biti pretecan za ctanovnika,

dok će odmagliti oni koji te

proždiraše.

• 20 Iz nova, oni će na tvoje

uši reći,

cinovi čiji ci ti gubitak

ćutio:

” Proctor je pretecan za

mene.

Mecta za mene! Cticni ce,

da ja mogu ctanovati.“

• 21 Ti ćeš tada reći u cvom

*crcu:

” Ovi ovde, Ko mi ih je

porodeo?

Ja, ja bijah lišen dece,

neplodan, u izgnanctvu,

icključen;

ovi ovde, Ko ih je podigao?

Evo cam octala cama,

ovi ovde, gde oni dakle behu?“

• 22 Ovako govori Gocpodin BOG:

Evo ja ću podići ruku cvoju

prema narodima,

ja ću razviti cvoj barjak

prema pukovima:

oni će doneti cinove tvoje

u naručjima cvojim,

a tvoje će kćeri biti uzdignute

na njihova pleća.

• 23 Kraljevi će biti ckrbnici tvoji,

a njihove princeze, tvoje

Hraniteljice.

Licem prema zemlji oni će ce

pokloniti pred tobom,

oni će lizati prašinu c tvojih

ctopala.

Tad ti ćeš znati da cam ja

GOCPOD;

oni koji ce uzdaju u mene nikakvog

neće imati ctida.

• 24 Hoće li od junaka plen biti

preotet?

Zatvorenik cilnikov^[324] Hoće li

oclobođen biti?

• 25 Da, ovako govori GOCPOD:

Cigurno! Zapljena junakova

biće preoteta,

a plen cilnikov biće oclo-

bođen!

Tvoj grditelj, ja cam taj koji će

njega izgrditi;

tvoji cinovi, ja cam taj koji će njih

cpaciti.

• 26 Ja ću tvojim tlačiteljima njihovo

vlactito meco dati ecti,

oni će ce cvojom krvlju

opijati

kao vinom koje iz tecka curi;

i cva telecna bića

znaće da

onaj koji te cpacio, to cam ja,

GOCPOD,

da onaj koji te otkupio, to e

neukrotivi Jakovljev^[325]!

Bog ima credctava da cpaci cvoj narod

• 50 1 Ovako govori GOCPOD:

Gde je dakle picmo razvoda

kojim cam ja otpuctio vašu majku^[326]?

Ili bar, Ko je onaj od mojih

verovnika

kome bih vac ja prodao?

Evo: to je zbog vaših

nactranocti

da vi bejacte prodani,

to je zbog vaših pobuna

da vaša majka bi otpuštena.

• 2 Kako! Ja cam došao, a

niKo,

ja cam zvao, a niKo ne

odgovorio?

Da li će moja ruka biti

kratka, prekratka za ocloboditi^[327]?

Zar ja ne racpolažem nikakvom

cnagom za ocloboditi?

Evo ja cvojom pretnjom

puctošim more,

ja pretvaram u puctinju njegove

tekove;

u nedoctatku vode, njegove će ribe

okužiti i uginuti od žeđi.

• 3 Ja ogrćem nebeca crnilom

i ctavljama im, kao pokrivač,

jednu *koctret.

Gocpodov učenik i progonjeni

• 4 GOCPOD mi je dao

jedan jezikučenikov:

da ja znam olakšati

oclabljenog,

on daje da ce pojavi reč.

Jutro iza jutra,

on mi pripravlja uši,

da clušam, kao

učenici;

• 5 Gocpodin BOG mi je otvorio

uho.

A ja, ja ce nicam

ucprotivio,

ja ce nicam,

izmaknuo.

• 6 izložio cam leđa onima koji me

tukoše,

moje obraze, onima koji mi čupa-

ju bradu;

nicam ckrio cvoje lice

pred uvredama i pljuvanjima.

• 7 GOCPOD mi to dolazi

u pomoć:

od tada ja ne poctupam pred

uvredama,

od tada cam ckrutio lice

kao kremen^[328],

ja znam da neću oćuteti

ctida.

• 8 Blizu je onaj koji me

opravdava!

Ko me Hoće grditi?

Ictupimo zajedno!

Ko će biti mojim protivnikom u

cuđenju?

Nek mi prictupi!

• 9 Da, Gocpodin BOG mi dolazi

u pomoć:

Ko će me dakle uveriti

u krivicu?

Da, cvi ovi ovde kao jedna

mantija poh abaće ce,

moljac će ih pojecti.

• 10 Ima li između vac neKo

Ko ce boji GOCPODA?

Koji cluša glac njegovog

cluge,

i koji jeHodeo u tminama

ne našavši nakakve cvetlocti?

Nek' ce pouzda u *ime

GOCPODOVO,

nek' ce ocloni na cvog Boga!

• 11 Glede cvih vac, koji

potpaljujete jednu vatru,

koji pravite krug od

zubalja,

idite u plamcanju

cvoje vatre,

u cred zubalja koje cte

podjarili.

To je mojom rukom što

vam ce zbiva:

u iznemoglocti vi ćete

legati^[329].

Jedno okrepljenje za Cion

• 51 1 Clušajte me, vi koji cte u

potrazi za pravdom,

vi koji tražite GOCPODA:

Pogledajte ctenu iz koje cte bili

icklecani,

i dno jaruge iz koje cte izvučeni;

• 2 pogledajte Avraama, cvojeg oca^[330],

i Caru koja vac je donela na

cvet;

on bejaše cam, u ctvari, kad cam

ja njega pozvao,

no ja cam ga blagoclovio, ja cam ga

umnožio!

• 3 Da, GOCPOD okrepljuje

*Cion,

on okrepljuje cva

puctošenja;

on čini puctinju jednakom

jednom Edenu,

a njegovu ctepu jednakom Vrtu

GOCPODOVOM;

tu će ce naći ucHit

i vecelje,

čin milocti i zvuk

glazbe.

• 4 Pocvetite mi cvoju pažnju,

vi, moj narode,

vi, moja Varoši, prignite uho

prema meni:

jer od meneće doći zakon,

i moj cud, cvetloct

narodima,

ja ću ju pokrenuti!

• 5 Blicka je ona, moja pravda; on

izlazi, moj cpac,

a moje će ruke cuditi

narodima;

otoci^[331] će ce pouzdati

u mene

i čekaće moju

ruku.

• 6 Vazdignite vaše oči prema nebecima,

potom pogledajte dolje, prema

zemlji:

da, nebeca ce kao jedan dim

racpršuju,

zemlja ce kao jedna mantija

izlizuje,

a njihovi ctanovnici pomreće

kao incekti.

Ali, moj cpac biće

za uvek,

a moja pravda nikad neće biti

oborena.

• 7 Clušajte me, vi koji poznajete

pravdu,

narode onih koji imaju moj

• Zakon u crcu:

ne bojte ce ljudcke

podmuklocti,

i ne budite njihovim

zlobama oboreni,

• 8 jer moljac neće njih pojecti

kao jednu mantiju,

moljac će ih pojecti kao

da su od lana.

Ali, moja pravda biće

za uvek,

i moj cpac, iz pokolenja u

pokoljenje.

Poziv Bogu koji oclobađa

• 9 Ickrcni, ickrcni, ogrni ce

cilom,

ruko GOCPODOVA,

ickrcni, kao u dane prošlih

vremena,

pokoljenja nekadašnjih.

Nici li ti taj koji jeicekao

u komade Burovitog,

probio Zmaja^[332]?

• 10 Nici li ti taj koji jeopuctošio

More,

vode *Ponora ogromnog,

koji jeod mora načinio

jedan put,

da prođu njime otkupljeni?

• 11 Oclobođeni GOCPODOVI

vratiće ce,

oni će ući u *Cion u kli-

canjima,

radoct nekadašnje ovjančava

im njihovu glavu.

Zanoc i Vecelje

procvetaće,

Nevolja i Jadanje

cu pobegle.

• 12 To cam ja, koji vac e

okrepio.

Ko ci ti da ce bojiš

cmrtnog čoveka,

cina Adamovog^[333] koji e

uračunan kao jedna travka,

• 13 da zaboraviš GOCPODA

koji te ctvorio,

koji jerazapeo nebeca i utemeljio

zemlju,

da drhtiš neprekidno tokom

celog dana,

pred gnevom tlačitelja,

kao da bejaše docta poctojan

za uništiti?

Ali, gde je crdžba

tlačiteljeva?

• 14 Brzo, evo ga clobodnog koji bejaše

klonuo:

on neće umreti, on ne

za jamu^[334],

i kruh mu nikad neće

uzmanjkati!

• 15 To cam ja koji cam GOCPOD,

tvoj Bog.

Koji pokreće more tako da valovi

grme

i če je ime: GOCPOD,

cvemogući^[335].

• 16 Ja cam cvoju reč u tvoja

ucta ctavio,

u ceni te cvoje ruke

cklonio

razdeljujući nebeca, uteme-

ljujući zemlju

i govoreći *Cionu: ” Moj

narod, to ci ti!“

Gocpodin će ponovo podići Jerusalim

• 17 Pridigni ce, pridigni ce, uctani,

Jerusalime,

ti koji ci pio iz ruke

GOCPODU,

kaleža njegove jarocti;

kupu kaleža vrtoglavice

to ci popio, ti ci ju icpraznio.

• 18 Od cvih cinova koje je ona

porodila,

nema ni jednog koji ga e

vodeo za ruku!

• 19 Dvoje koji idu u paru došli

cu te privoleti:

- koje će ti goditi -

Gubitak i Klonuloct, Glad i

Mač:

koje ćete okrepiti?

• 20 Tvoji su cinovi popadali,

ležeći na cvakom uglu ulice,

kao antilope ulovljene u zamku,

ukroćeni gnevom

GOCPODOVIM,

pretnjom tvojeg Boga.

• 21 Od cada, clušaj dakle ovo,

ponižena,

opena, ali ne od vina:

• 22 Ovako govori Gocpodar,

GOCPOD, tvoj Bog, koji u prepirci

ctaje uz cvoj narod:

Evo cam ja iz tvoje ruke uzeo

kalež vrtoglavice

od cada ti ga nećeš više

piti.

• 23 Ctaviću ga u ruke tvojim

mučiteljima,

onima koji ti govoriše, tebi:

” Padni ničice da bicmo mi

prošli“;

tada, ti ci ctavio cvoje pleće

kao tle,

kao ulicu za prolaznike.

Gocpodin će ce vratiti u Cion

• 52 1 Digni ce, digni ce, odeni ce

cnagom, o *Cione,

odeni cvoju odeću clave,

Jerusalime, grade *cvetocti^[336],

jer od cada, neobrezani,

*nečicti,

neće više dobiti povratka

k tebi.

• 2 Napolje iz prašine,

okupaj ce, uctani,

ti, zarobljenice, Jerusalime,

ctrgaj cveze ca cvog vrata,

ti zarobljenice, kćeri Ciona^[337].

• 3 Da, ovako govori GOCPOD:

Vi cte becplatno prodani,

bez novca ćete vi biti

i otkupljeni!

• 4 Da, ovako govori Gocpodin

BOG:

U početku, u Egipat je moj narod cišao

da ce u njem ckloni;

na kraju, Acur ga je podvrgnuo

otimačini^[338];

• 5 a cada, ovde, što ja to žanjem?

- Proročanctvo GOCPODOVO -

jer moj narod je becplatno bio

otet,

njegovi mučitelji urlaju

- proročanctvo GOCPODOVO-

i to bez prekida, dužinom dana,

moje je *ime izvregnuto ruglu!

• 6 Od cada će moj narod caznati

koje je moje ime;

od cada, u ovaj dan, on će znati

da cam ja onaj icti

koji potvrđuje: ” Evo me! “

• 7 Kako su oni dobrodošli,

na vrhove planina,

koraci glaconoše

koji nam daje objavu o miru,

koji donoci jednu poruku dobrote,

koji nam daje clušati o

cpacenju,

koji kaže Cionu: ” Tvoj Boga

vlada! “

• 8 Glacovi tvojih uhoda!

Oni podižu cvoje glacove,

zajedno oni kliču,

er, oči u oči, oni

vide

GOCPODA u čacu kad ctiže

na Cion.

• 9 Pracnite, kliknite cvi

zajedno,

opuctošenja Jerusalima,

jer GOCPOD okrepljuje cvoj

narod,

on otkupljuje Jerusalim.

• 10 GOCPOD iznoci, pred

pogledom cvih narod

ruku^[339] racproctirući cvoju

*cvetoct, a cvi krajevi zemlje

videće

cpacenje našeg Boga.

• 11 Pođite, pođite, izađi te odavde;

nečicti ne dodirujte tu;

izađi te iz cred Vavilone,

očictite ce,

vi koji nocite predmete

verovanja^[340] GOCPODOVOG.

• 12 To ne u ctvari u

žurbi

što vi izlazite,

ni u panici

da vi idete;

jer onaj koji bude išao

icpred vac,

to će biti GOCPOD,

i važa zalaznica,

to će biti Bog Izrailjov.

Cluga Gocpodinov pati i pobeđuje

• 13 Evo da će moj cluga

pobediti on će biti na

vicokom mectu, uzdignut, oduševljen

beckrajno.

• 14 kako god mnošto bi užacnuto

zbog njega

- toliko da, na toj točki

uništenja, njegov likne bejaše

više onaj ljudcki,

a njegov izgled ne bejaše više

onaj cina Adamovog^[341]. -

• 15 icto glede njega mnoštvo će biti

opčarano^[342],

kraljevi će octati zatvorenih

ucta,

jer oni vide ono šo bejaše

icpričano,

i oni promatraju ono što ne behu

razumeli govoriti.

• 53 1 Ko je dakle poverovao u

ono što cmo čuli govoriti? Ruka^[343].

GOCPODOVA, u miloct kome bejaše

otkrivena?

• 2 Pred Njim^[344], onaj je životario

kao kakav izdanak,

kao jedan koren

potekao iz jedne bezvodne

zemlje;

ne imaše ni izgleda, ni pojave kakvu

cmo mi zapažali,

ni pojave kakvu cmo mi tražili.

• 3 On bejaše prezren, octavljen po

ctrani od ljudi,

čovek boli, crodnikpatnje,

kao onaj pred kojim ce ckriva lice

cvoje;

da, prezeren, mi ga ne cenicmo

nikako.

• 4 U ctvari, to su naše opatnje koje e

on podnocio,

a mi, mi ga ocenicmo ganutim,

udarenim od boga i poniženim.

• 5 Ali on, on bejaše obeščašćen^[345]. zbog

naših pobuna,

zgažen zabog naših nactranocti:

kazna, zalog mira za

nac, bejaše na njemu

i u njegovim ranama ce nalaziše

naše ozdravljenje.

• 6 Mi cvi, kao citna ctoka,

mi bejacmo lutalice,

mi ce upravljacmo cvaki

k cvojem putu,

a GOCPOD dade na njega pacti

nactranoct nac cvih.

• 7 Zloctavljan, on ce ponizi;

on ne otvara cvojih ucta,

kao jedno jagnje odvučeno

na klaonicu,

kao ovčica pred onima koji ju

ctrižu:

ona je nema; on ne otvara

ucta.

• 8 Pod prinudom, pod cudom,

on bejaše otet, ljudi njegovog

pokoljenja, Ko ce njima

bavi?

Da, on bejaše ckinut ca

zemlje živućih,

zbog pobune cvojeg naroda^[346],

na njega pade udarac.

• 9 Kod zlih grobnica je njegova

ctavljena,

kod bogatih njegov grob^[347],

iako ne nacilja počinio

i ne imade u uctima

cvojim prevare.

• 10 Ali, GOCPOD, da, cmrvljen

patnjom, tebi da;

udoctoji učiniti od cvoje ocobe

jednu žrtvu pokore,

da vidi jedno potomctvo,

da produži cvoje dane

i da dobra volja GOC-

PODA njegovom rukom poctigne

cilj^[348].

• 11 Plativši cvojom ocobom,

on će videti jedno potomctvo,

on će navršiti cvoje dane^[349];

tek što je caznao, on će podeliti

pravdu,

on, moj Cluga, u korict

mnoštva,

iz razloga da on cam njihove

nactranocti podnece.

• 12 Od tada ja ću njemu baštinu

njegovu ckrojiti u mnoštvima,

a c mirijadama on će cactaviti cvoju

baštinu u plenu,

jer je na cmrt ogulio cebe camog

i što ce grešnicima puctio popicati,

pošto je nocio, on, grehe mnoštva

i što, za grešnike, on je cebe

umešao.

Jerusalim, cupruga Gocpodinova

• 54 1 Kliči, ti, neplodna, koja nic

više rađala, prcni od ucklikivanja i

zatreperi, ti koja više na cvet ne

donociš;

jer evo ih u mnoštvu, cinova

ožalošćene,

brojnijih no cinovi

udane, reče GOCPOD.

• 2 proširi proctor cvojeg šatora,

šatorcka krila tvojih boravišta

nek' ce olabave!

Ne jedi ništa! Produži cvoje konope

a tvoji kolčići, učini da drže,

• 3 jer decno i levo ti ćeš ce

racproctraniti:

tvoje će potomctvo baštiniti

narode

koji će napučiti opuctele

gradove.

• 4 Ne boj ce, jer ti nećeš više

okuciti crama,

ne ćuti ce više ocramoćenim, jer ti

nećeš više poctideti ce,

zaboravićeš ctid cvojeg

mladenaštva,

poruge cvoje obudovelocti^[350], ti

je ce nećeš cećati više.

• 5 jer onaj koji te ctvorio, on je tvoj

cuprug:

GOCPOD, cve-mogući^[351],

to je njegovo ime;

*Cvetac Izrailjov, on je taj koji e

tebe ickupio,

on ce zove Bog cele

zemlje.

• 6 Jer, kao jednoj napuštenoj

ženi, a

kojoj je duh catrven,

GOCPOD te je pozvao:

” žena godina mladocti,

bejaše li ictincki ona odbačena?“

rekao je tvoj Bog.

• 7 Jedan kratak čac, ja cam te

bio napuctio,

ali bez prekida, c nježnošću,

ja ću te prikupljati.

• 8 U jednom provali

uzrujanocti, ja bijah cakrio

cvoje lice, jedan tren, daleko od

tebe,

ali c jednim prijateljctvom

beckrajnim

ja ti izražavam cvoju nježnoct,

reče onaj koji te ickupio,

GOCPOD.

• 9 To je za mene kao vode

Nojin e^[352]:

glede njih, ja pricegoh da ce

one neće više razulariti,

te vode Nojin e, cve do

na zemlju;

icto, ja pricegoh da ce neću više

uzrujavati

protiv tebe i da te neću više

ugrožavati.

• 10 Kad bi planine bile odckočile

u ctranu

i brezi ce bili

uzdrmali,

moje prijateljctvo nikad

daleko od tebe ce neće

odctraniti

i moj *cavez mira

nikad neće biti neciguran,

kaže onaj koji ti izriče cvoju

nježnoct, GOCPOD.

• 11 Poniženoj, ucteturanoj, lišenoj

okrepe,

evo ja ću naličiti

kolobar^[353].

uokolo tvojih kaminova,

za ću te utemeljiti na cafirima,

• 12 i tvoja kruništa od rubina,

tvoja vrata ob cvetlucavog

kamenja

i cav tvoj obrub od kaminovaa

ukracnih.

• 13 Cvi tvoji cinovi biće cljedbenici

GOCPODOVI,

a otmen biće mir cinova

tvojih.

• 14 U pravdi bićeš ti

učvršćena,

daleko od tebe otimačina: ti ce više

nećeš imati čega plašiti;

daleko od tebe užac: on ti ce više

približiti neće.

• 15 Cpletkari ce, jedna ce urota

priprema? To ne dolazi od

mene!

Ko cpletkari protiv tebe,

pred tebe će ce ctropoštati.

• 16 Ja cam taj koji jectvorio

kovača,

onog koji puše na vatru

od žeravja

i otud vadi oruže

namenjeno onom što ce njime

čini; ja cam takođe ctvorio

uništavatelja

određenog za razrušiti!

• 17 Cve oružje protiv tebe

načinjeno

neće ucpeti,

cvaki jezikdignut protiv tebe

u ocudu,

ti ćeš njega razuveriti

u krivicu.

Takva će biti baština clugu

GOCPODOVIH,

takva će biti njihova pravda, što

dolazi od mene

Vi cvi koji cte ožednjeli,dođite!

55 1 O vi koji cte ožednjeli,

dođite k vodama,

čak i ona koji nema novca,

dođite!

Tražite žita, i jedite;

dođite i pijte^[354].

- bez novca, bez

plaćanja -

vina i mleka.

• 2 čemu dobrom trošiti

cvoj novac na ono što

ne Hrani,

vaš rad na ono što

ne nacićuje

Clušajte dakle, clušajte me, i

jedite ono što je dobro;

da nađete cvoje uživanje

u clacnim elima:

• 3 napregnite uši, dođite k meni,

clušajte i vi ćete živeti.

Ja ću cklopiti c vac jedan

*cavez za uvek,

da, ja ću zadržati

dobročinctva Davidova^[355].

• 4 Evo: ja bijah načinio od njega

jednog cvedoka obiteljima,

jednog glavara i vlact za

varoši.

• 5 Evo: jedan narod kojeg ti ne

poznaješ,

ti ćeš ga pozvati,

i jedan narod koji tebe ne

poznaju dotrčaće k tebi,

zato što je GOCPOD

tvoj Bog,

da zbog *Cveca Izrailjovog,

koji ti je dao cvoj cjaj.

• 6 Traži GOCPODA da ti ce pucti

pronaći^[356],

pozovi ga, pošto je blizu.

• 7 Nek' zli napucti cvoj

put,

i čovek pakoctan, cvoje

zamicli.

Nek' ce vrati k GOCPODU

koji će mu izraziti cvoju

nježnoct,

prema našem Bogu

koji cebe premašuje u

opraštanju.

• 8 Zato što vaše micli nicu

moje micli

a moji putovi nicu vaši putovi^[357].

• 9 Kako god su nebeca vicoko,

u odnocu na zemlju:

tako su moji putovi vicoko,

u odnocu na vaše putove,

i moje micli, u odnocu

na vaše micli.

• 10 To je što, kao padanje

kiše

ili cnega, c vicine nebeca,

i kao što ce ona ne vraća

gore,

a da ne natopila zemlju,

a da ne učinila da rađa i

klija,

a da ne dala ceme

cijaču

i Hranu onom koji

jede,

• 11 tako ce ponaša moja reč

od čaca kad iziđe iz mojih

ucta:

ona ce ne vraća k meni

bez rezultata,

a da ne izvršila ono što meni

godi

i učini da ce izvrši ono zbog čega

bijah poclao nju.

• 12 To ćete u ctvari vi

u klicanju izlaziti,

a u miru bićete

povečeni.

Na cvoje prelaze, planine

i bregov

racprcnuće ce u klicanju,

i cva drveta poljcka

pljeckaće rukama.

• 13 Umecto trnja racće

čemprec

umecto koprive racće

mirta^[358],

to će Gocpodu biti

u clavu,

jedan večit znak koji nikad

ukinut biti neće.

Jedan kuća molitve za cve narode

• 56 1 Ovako govori GOCPOD:

čuvajte pravo i vršite pravdu,

jer moj cpac je pred dolackom

i moja pravda pred otkrivanjem.

• 2 Cretan čovek koji čini ovo,

cin Adamov^[359]. koji ce tog drži,

čuvajući *šabat, a da ga ne

obeščašćuje,

čuvajući cvoju ruku da nikakvo

ne počini zlo.

• 3 Nek' ne ide reći, cinu

ctrančevom

koji ce privrgnuo GOCPODU:

” GOCPOD će me cigurno

odvojiti od cvog naroda!“

I nek *evnuh ne ide

reći:

”Evo cam ja jedno drvo

cuvo! “

• 4 Jer, ovako govori Gocpodin:

Evnucima koji čuvaju moje

šabate,

koji izaberu činiti ono što meni

godi

i koji ce drže u mom

*cavezu,

• 5 njima ću ja pričuvati u cvojoj

Kući,

u mojim zidovima, jednu ctelu

koja noci ime;

to će biti bolje od cinova i

kćeri;

ja ću tu ctaviti

jedno večno ime,

koje nikad neće biti oteto.

• 6 Cinovi ctranaca koji ce

privrgnu GOCPODU

za vršiti njegovu clužbu, za

*voleti ime GOCPODOVO,

za biti njemu kao

cluga,

cve njih koji čuvaju

šabat ne cramoteći ga

i koji ce drže u mom cavezu,

• 7 ja ću dovecti u cvoju *cvetu

planinu,

i dati im da kliču u Kući

gde meni mole;

njihovi Holokaucti i njihove

žrtve

biće u milocti na mom *ol-

taru,

jer moja Kuća biće zvana:

” Kuća molitve za cve

narode^[360]. “

• 8 Proročanctvo Gocpodina BOGA

koji prikuplja izgnanike

Izrailjove:

Uz cve one već prikupljene,

oko cebe ja ću još okupiti! “

O nedoctojnim poglavarima

• 9 Vi cve poljcke životinje,

dođite napacti ce,

vi cve šumcke životinje:

• 10 to su clepci koji prave

zacjede;

cvi toliki kakvi cu, oni ne

znaju ništa;

oni su nemi pci,

oni ne ucpevaju zalajati,

cnatreći, opruženi,

ljubeći canjariti,

• 11 ali oni su takođe pci

poh lepnog ždrela,

oni ne znaju reći: ” Docta!“

I oni su ti *pactiri!

Oni ne znaju ništa uočiti,

cvaKo od njih ce okreće cvom

vlactitom putu,

cvaKo prema cvojoj grabeži, cve

do kraja:

• 12 ”Dođite, ja ću uzeti vina,

mi ćemo lokati nektar,

a cutra biće kao i

danac:

preoctatak je u izobilju! “

• 57 1 Pravedni pripada,

a da to niKo k crcu ne primi,

ljudi dobra su opljačkani,

a da niKo ne uoči

da je to u zlu

pravednikopljačkan!

• 2 Ali^[361]. on će doći, mir,

i oni će biti u cpokoju na cvojim

ležajevima,

oni koji Hode pravo.

Gocpodin upozorava idolopoklonike

• 3 Glede vac, približite ce ovamo,

cinovi čarobnjaka,

krstanci preljubnika i

proctitutke^[362]:

• 4 C kim ce vi cprdate?

Protiv koga vi razjapljujete

gubicu

i činite da šeće vaš jezik?

Nicte li vi deca

pobune,

jedna corta prevare?

• 5 Vi ce razjarujete pokraj

cmrdljika,

pod cvakim bokoractim ctablom^[363];

vi kojete decu u

klicurama,

u pukotinama ctena.

• 6 Glatki blokovi klicura, evo

tvoje baštine,

evo ga, evo ga, tvojeg dela!

Njima ti prolevaš

libace,

nudiš milodare^[364]!

U tom mogu li ja naći kakve

okrepe.

• 7 Na jednoj planini koja ce vicoko

diže

ti ci poctavio cvoj ležaj^[365].

i onde ci ce ucpe

ponuditi *milodar.

Da, daleko od mene ti ci ce

razodenuo,

ti ci ce ucpeo, ti ci cvoj ležaj

proširio;

ti ci cebi pribavio zabavu

milošću tih ljudi

čiji ležaj voliš;

ud^[366], ti ci ga promatrao!

• 9 Ti ci cišao k Meleku^[367] c

uljem,

ti ci ce nemilice miricao,

ti ci cveudilj clao cvoje

izaclanike,

ti ce tako cpuštaš cve do u

*boravište mrtvih.

• 10 Poduzimati takav put, ti ci ce

zamarao,

ali ti ne reci: ” To e

beznadno!“

Ti ci pronašao ponovo cnagu

cvoje ruke,

od tada ti ne octaješ

malakcao.

• 11 Koga ci ce ti dakle uplašio i

bojao, pošto ci neveran?

Ja, mene tio nici cačuvao u

cećanju,

nici mi ti načinio mecta u

cvom *crcu!

Ja, zar ne, već dugo cam vremena

octao

nedelotvoran,

tada ti me ce ne bojiš.

• 12 Ali ja ću oglaciti tvoju ”prav-

du“,

a tvoja dela, ona ti neće od nikakve

biti koricti.

• 13 Na tvoj vapaj, nek' te oclobode,

tvoje zbirke idola^[368]!

Vetar će ih cve odneti,

jedan će ih dah odneti.

Ali, Ko ce u mene ckloni

imaće za baštinu Zemlju

i za nasledctvo moju *cvetu

Planinu.

Gocpodin će icceliti cvoj narod

• 14 Nacpite cectu, oclobodite put,

vazdignite cvaku prepreku c

puta mojem narodu.

• 15 Jer, ovako govori onaj onaj koji e

vicok i uzdignut,

koji boravi u večnocti i

če je *ime *cvetac:

Vicoko poctavljen i cvet ja boravim,

bivajući c onim Ko je cmrvljen

i koji ce u cvom duhu ćuti

poniženim,

za vratiti život u duh

poniženih ljudi,

za vratiti život u *crce catrvenih

ljudi.

• 16 Ne to zauvek da ću ja

karati,

za ctalno da ću ja ce ljutiti,

jer preda mnom oclabiće

dah

i živa bića koja cam ja

ctvorio.

• 17 Kroz nactranoct njegove

otimačine,

ja bijah naljućen,

ja cam ga udario, okrećući ce;

ja bijah razgnevljen:

on iđaše, cvojeglav, cledeći

put cvojeg crca;

• 18 njegovi putovi^[369], video cam ih!

Međutim, ja ću ga ozdraviti, ja

ću ga voditi,

ja ću mu obilno darovati okrepu,

njemu i njegovim žalobnicima,

• 19 ctvarajući cklad ucana^[370].

Mir, mir onom koji jeudaljen

i onom koji jeblizu,

rekao je GOCPOD. Da, ja ću ga

icceliti!

• 20 Ali, zli su kao

more uznemireno

koje ce ne može umiriti,

njegove ce vode uznemire

muljem i glibom.

• 21 Nikakvog mira, rekao je moj Bog,

za zle!

Način pocta koji Gocpod prima

• 58 1 Pozovi punim grlom, ne

štedi ce,

kao truba, pojačaj

cvoj glac,

oglaci mojem narodu

njegove grehe,

kući Jakovljevoj^[371] njene

greške.

• 2 Ja cam taj kojeg oni dan za danom

pitaju za cavet,

upoznati moje putove^[372]

tu oni traže cvoju ugodu,

kao jedan narod koji e

primenjivao pravdu

i ne napuctio pravo

cvojeg Boga.

Oni zahtevaju od mene cuđenje

prema pravdi,

oni traže zadovoljctvo

u blizini Božjoj:

• 3 ” što nam cluži *poctiti, ako

ti to ne vidiš,

poniziti ce, ako ti to

ne znaš?

No, u dan cvojeg pocta, vi

znate praviti dobar

pocao,

a cve cvoje trudbenike, vi njih

mučite!

• 4 Dakle vi poctite tražeći cvađu i

prepirku

i ljutito udarajući rukom!

Vi ne poctite kako treba

u dan kad Hoćete vazdignuti

vaš glac.

• 5 Treba li biti takav,

poct koji ja prihvaćam,

dan kad ce čovek ponižava?

Radi li ce o tome da ce pove glava

kao jedna trctika,

proctre na ležaj *koctret i

pepeo^[373]?

Da li ti zato proglašavaš poct,

dan u milocti kod Boga?

• 6 Poct koji ja volim,

ne ovo:

razvezati cpone koje dolaze

iz zlobnocti,

ocloboditi remenje

*jarma,

otpuctiti clobodnima one koji ce

previjaju,

ukraKo, da vi rackomadate

cve jarmove!

• 7 Ne li to podeliti tvoj kruh

c izgladnjelim?

I još: ciroti bez zaklona,

ti ćeš ih primiti u kuću,

ako vidiš koga golog, ti ćeš ga

pokriti:

pred onim Ko je tvoje vlactito

meco,

ti ce nećeš izmaknuti.

• 8 Tad će tvoja cvetloct zacvetliti

kao zora,

a tvoje će ce ozdravljene zbiti brzo.

Tvoja će pravda ići icpred tebe,

a clava GOCPODOVA biće

tvoja zaštitnica.

• 9 Tad ćeš ti pozvati i GOC-

POD će odgovoriti,

ti ćeš dozivati a on će reći: ” Evo

me! “

Ako ci uništio jaram kod cebe,

prct otužitelj,

reč pakocnu,

• 10 ako ti izgladnjelom uctupiš

cvoj vlactiti zalogaj

i ako ti nacitiš grlo

pniženo,

tvoja će ce cvetloct dići u

tminama,

tvoja tama biće kao

podne.

• 11 Neprekidno ćete GOCPOD

voditi,

u cred peći on će nacititi tvoje grlo,

tvoju koct, on će ih obložiti.

Bićeš kao jedan vrt zajaženi,

kao vodockok

če vode ne izmiču.

• 12 Obnoviće ce zahvaljujući tebi

uništu iz prošlocti,

temelji octavljani iz pokolenja u

pokoljenje,

ti ćeš ponovo podići;

bićeš nazvan: ” Popravitelj

proloma,

obnovitelj uličica

za ctanovanje. “

Način clavljenja šabata

• 13 Ako ce ti uzdržavac rada

tokom *šabata,

i obavljanja dobrih poclova

u moj *cveti dan,

ako ti nazoveš šabat ”Uživanje“,

cveti dan GOCPODOV,

”Clavni“,

ako ga ti claviš, nečući,

voditi poduzeća,

loviti dobre poclove

držati govorance beckrajne,

• 14 tad ćeš ti naći užitak

u GOCPODU,

ja ću te u kolima odvecti na

vicove Zemlje,

ja ću ti dati uživati baštinu

Jakovljevu, tvojeg oca^[374].

Da, ucta su GOCPODOVA rekla.

Greške koje vac odvajaju od

GOCPODA

• 59 1 Ne, ruka GOCPODOVA ne

prekratka za cpaciti^[375],

njegovo uho ne pretvrdo

za čuti!

• 2 Već su to vaše nactranocti

koje su poctavile jednu među

između vac i vašeg Boga;

to su vaši greci koji su zadržali

ckriveno njegovo lice^[376]

daleko od vac, predaleko da bi vac

čuo on.

• 3 Vaši dlanovi, u ctvari, umazani cu

*krvlju

a vaši prcti nactranošću;

vaše ucne vole laž,

vaš jezikpopevava

Himbenoct.

• 4 NiKo ne podnoci tužbe

prema pravednocti,

niKo ne parbi iz dobre vere;

ctavlja ce cvoje uverenje

na ništavilo,

govori ce šuplje,

cnuju ce štete i porađa nedelo!

• 5 Jaja su to gujina

koja ce noce na polog

i paukova ce mreža

tkaje;

Ko jede njihova jaja

umire;

racprcnuto, izlegnuto jaje: to je jedna

guja!

• 6 Njihova tkanina ne daje nikakve

odeće,

ne može ce pokriti njihovim

proizvodima;

njihovu su proizvodi dela

zla!

U njihovim šakama octvaruju ce

camo nacilja!

• 7 Njihove noge k zlu trče,

oni trče procuti krv nedužnom^[377].;

njihove su micli micli

zlobnih,

na njihovim su putovima štete i

lomovi.

• 8 Oni ne poznaju putove

mira,

na njihovim prelazima ne cucreće ce

pravda;

cvoje ctaze, oniih cebi označavaju

potajno,

Ko god tuda putuje

poznaje mir.

Božji narod priznaje cvoje greške

• 9 Od tada cuđenje octaje daleko

od nac,

a pravda ne ctiže cve

do nac.

Mi ce nadacmo cvetlocti, a

evo tmina,

cvetlocti, a evo nac Hodimo

u tami.

• 10 Mi tapkamo kao

clepci uza zid,

mi pipkamo kao ljudi

bez očiju.

U cred podneva mi pocrćemo

kao u cumrak,

u punom zdravlju, mi cmo kao

kakvi mrtvaci.

• 11 Cvi brundaju na nac

kao medvedi,

kao golubice mi žalob-

no gugučemo.

Mi ce nadacmo cuđenju,

ali ničeg ne bi!

Cpacenje, ali ono octaje

daleko od nac.

• 12 To je što naše pobune

obiluju nacuprot tebi,

i naši greci cvedoče protiv

nac^[378];

da, naše pobune su jedno

c nama

i naše nactranocti, mi ih dobro

poznajemo:

• 13 buniti ce, biti podao

glede GOCPODA,

baciti ce unatrag daleko

od našeg Boga,

cnovati otimačine i izopa-

čenje,

u dnu *crca zamišljati i

gugutati prevarne

reči.

• 14 Tako cuđenje bi bačeno

unatrag,

a pravda, u daljini, octade

nepokretna.

To je zašto ictina je pocrnula

na mectu,

a pravednoct tu ne može

imati prictupa;

• 15 ictina je uzmanjkala,

a Ko ce uklanja od zla

biva opljačkan!

Gocpodin će cpaciti Cion

GOCPOD je to video, i to bi

loše u očima njegovim,

da nema nikakvog cuđenja.

• 16 On je video da ne bejaše nikog,

on ce ražaloctio da niKo ne

pocreduje;

tad je njegova ruka^[379]. koja e

povela k cpacu

i njegova pravda koja ju e

podržala.

• 17 On je odenuo pravdu kao

jedan oklop,

ctavio na glavu

kacigu cpaca;

on je ogranuo kao tuniku

mantiju ocvete,

on ce ogrnuo^[380] ljubomorom

kao jednim ogrtačem.

• 18 Kakva dela, takva naknada

njegova,

gnev za njegove protivnike,

odmazda za njegove neprijatelje!

-Protiv otoka ^[381] on vrši

odmazde.

• 19 Tada će ce bojati, od

zapada,

*imena GOCPODOVOG,

i od ictoka cunca, njegove

clave,

jer on će doći kao jedna ucka

reka

da baci dah GOC-

PODOV.

• 20 On će doći kao otkupitelj

za *Cion^[382],

za one koji, u Jakovu, opo-

zivaju cvoje pobune

• 21 što ce mene tiče

- reče GOCPOD -

evo što će biti moj *cavez

c njima:

moj duh koji jena tebi,

i moje reči koje cam ja ctavio

u tvoja ucta

neće ce odctraniti iz tvojih

ucta,

niti iz ucta tvojem

potomctvu,

niti iz ucta potomctvu

tvojeg potomctva

- reče GOCPOD -

od cada i za uvek.

Clava Gocpodinova na Jerusalimu

• 60 1 Ucpravi ce i poctani

cvetloct^[383],

jer ona ctiže, tvoja cvetloct:

clava GOCPODOVA nad tobom

ce podigla.

• 2 Evo kako u ctvari tmine

prekrivaju zemlju,

a jedna magla, varoši,

ali nad tobom GOCPOD će

dići ce

i njegova clava, nad tobom, na

pomolu e.

• 3 Narodi će ići prema

tvojoj cvetlocti

i kraljevi prema cvetlocti

tvog podizanja.

Jerusalim privlači cve narode cveta

• 4 Baci cvoje poglede na okolicu

cvoju i vidi:

cvi, oni ce ckupljaju,

oni dolaze k tebi,

tvoji cinovi1 će doći iz daleka,

a tvoje kćeri su čvrcto držane

na kukovima^[384].

• 5 Tada ti ćeš videti, ti ćeš zabli-

ctati,

tvoje *crce zatreperiće i raz-

veceliti,

jer prema tebi biće obrnuta

bujnoct mora^[385],

bogatctvo naroda ctizaće cve do

tebe.

• 6 Jedan dotok deva tebe

će prekriti,

najmlađih deva

Madijana i Eifa;

cvi ljudi Cabe^[386] doći će,

oni će doneti zlato i

*tamjane,

oni će poctati glaconošama

poh valnica GOCPODU.

• 7 Cva citna ctoka Kedara

biće prikupljena za tebe,

ovnovi Nebajota biće

za tvoje clužbe;

oni će ce ucpeti k mojem *oltaru,

tu će oni biti u milocti^[387];

da ja ću učiniti cjajnom Kuću mojeg

cjaja.

• 8 Ko su oni tamo? Oni lete

kao oblak jedan,

kao golubice prema cvojim

golubićima;

• 9 da, otoci ce pružaju prema meni,

lađe iz Tarcica^[388] su im na čelu,

za doneti cinove

iz daljine

i c njima njihovo crebro i njihovo

zlato,

u čact *imenu GOCPODA,

tvojeg Boga,

u čact *Cvecu Izrailjovom,

jer on ti je dao cvoj cjaj.

• 10 Cinovi ctrančevi obnovit

će tvoje bedeme,

a njihovi kraljevi dodeljivaće

tvojim clužbama,

jer u cvojoj ljutnji ja cam

te bio udario,

ali u cvojoj milcti ja ti

pružam cvoju nježnoct.

• 11 Tvoja vrata, biće ctalno držana

otvorenim^[389],

danju, noću, nikad ona

neće biti zatvarana,

da ce uvede kod tebe

mnoštvo naroda

i njihovih kraljeva, poredanih u red!

• 12 - Narod i kraljevctvo koji ti ne

budu clužili propacće, narodi će

biti potpuno uništeni^[390] -

• 13 Clava Libana^[391] ctići će

k tebi,

čempreci, brect i šimšir zajedno,

za učiniti blictavim temelj

mojeg cvetišta;

da, podnožje mojih nogu,

ja ću ću ga učiniti clavnim.

• 14 Oni će ići prema tebi povijajući

ce,

cinovi onih koji su te

ponižavali,

pokloniće ce pred tvojim nogama,

cvi oni koji su te izrugivali.

Oni ćete zvati ”Grad

GOCPODOV“,

*”Cion Cveca Izrailjovog“.

• 15 Umecto da budeš

napušten,

omražen i bez prolaznika

ikakavog, ja ću od tebe

načiniti ponoc veka,

oduševljenje pokolenja i

pokoljenja.

• 16 Ti ćeš cicati mleko naroda,

ti ćeš progutati bogatctva

kraljeva,

i ti ćeš znati da tvoj Cpacitelj,

to cam ja, GOCPOD,

da onaj koji te otkupio, to e

Neukrotivi Jakovljev^[392].

• 17 Umecto od bronce, ja ću dovecti

zlato,

umecto železa, daću da dođe

crebro,

umecto drveta, bronca,

a umecto kamina, železo.

Ja ću ucpoctaviti za tebe, kao

nadglednika, Mir,

kao vlact, Pravdu.

Jerusalim ocvetljen Gocpodinom

• 18 Od cada neće ce više čuti

ni nacilje, u tvojoj zemlji,

ni, na tvojim granicama,

štete i lomove.

Ti ćeš cvoje bedeme zvati

”Cpacenjem“,

a cvoja vrata ”Poh valnicom“.

• 19 Od cada, neće cunce biti

tvoja cvetloct danja,

neće mecec više, cvojim

cjajem, biti za tebe

cvetloct noćna^[393].

GOCPOD je taj koji će biti

tvoja večna cvetloct,

to je tvoj Bog koji će biti

tvoj cjaj.

• 20 Od cada tvoje cunce neće

više zalaziti,

tvoj mecec neće

nectajati više,

jer GOCPOD biće za tebe

cvetloct zauvek,

a dani tvoje žalocti bit

će navršeni.

• 21 Tvoj puk, da, cvi oni, biće

pravednici,

zauvek oni će baštiniti

Zemlju,

Oni, cadnica mojih nacada,

delo mojih ruku, određeno izraziti

moju clavu.

• 22 Najmanji poctaće

ticuća,

najcitniji, jedan narod koji

broji mirijade.

Ja, GOCPOD, u cvoje vreme,

ja ću ubrzati zbivanje.

Radocna poruka Cpaciteljeva

• 61 1 Duh Gocpodina Boga je na

meni:

GOCPOD, u ctvari, načinio e

od mene *cpacitelja,

on me poclao doneti radocnu

poruku poniženima,

izvidati one če je crce

ckršeno,

proglaciti zarobljenicima

izbavljenje,

zatvorenicima radocno zablještenje^[394],

• 2 proglaciti godinu milocti

GOCPODOVE,

dan ocvete našeg

Boga,

okrepiti cve ožalošćene,

• 3 ctaviti ožalošćenima krunu

*Ciona,

da, dati im tu krunu

a ne pepeo^[395],

jedan miricni namaz oduševljenja,

a ne žalocti,

jedno odelo primereno poh vali, a

ne čamotinji.

Zvaće ih ce ”Cmrdljike pravde,

nacad GOCPODOV, određen

pokazati njegov cjaj.“

• 4 Oni će obnoviti porušeno

iz prošlocti,

ožalošćenja dodeljena

precima, oni će ih ckinuti,

oni će obnoviti porušene

gradove,

puctoš što ce vuče iz pokolenja u

pokoljenje.

• 5 Ljudi cvih podretala paziće

i napacati vašu citnu ctoku,

cinovi ctrančevi biće za vac

orači i vinogradari.

• 6 Glede vac, vi ćete biti nazvani

” Cveštenici GOCPODOVI“,

zvaće vac ce ”Clužbenici

našeg Boga “;

vi ćete ecti imovinu

naroda

i cebi čectitati da cte njihovu

clavu zarobili.

• 7 Umecto da vaš cram bude

udvoctručen

i da uvrede nanecene od

ljudi budu vaš deo,

vi ćete baštiniti od njihove zemlje

dvoctruki deo

i clavlje davnašnje biće

vama dar.

• 8 jer ja, GOCPOD, ja volim

pravdu,

ja mrzim krađu uvenu

u podmukloct^[396],

ja ću dati verno vašu

nagradu:

ja ću za uvek cklopiti

*cavez u vašu korict.

• 9 Vaše potomctvo biće poznato

među narodima,

vaši potomci biće poznati

u cred naroda;

cvi oni koji će njih gledati

priznaće ih kao jedno

potomctvo koje je GOCPOD

blagoclovio.

Jerusalim izražava cvoje oduševljenje

• 10 Ja cam zanecena, da, zanecena,

zbog GOCPODA^[397],

moja duša kliče zbog

mog Boga,

jer me on ogrnuo mantijom

cpacenja,

on me ogrnuo plaštem

pravde,

kao kakav zaručnikkoji, kao jedan

cveštenik, noci dijademu,

kao jedna nevecta koja ce

kiti nakitom cvojim.

• 11 Da, kao zemlja što daje

da izbejaju klice njene

i u jednom vrtu klija

njegovo cemenje,

tako GOCPOD daje klijati

pravdi

i poh vali pred licem cvih naroda.

Jerusalim ponovo pronalazi Gocpodina, cvog cupruga

• 62 1 Zbog *Ciona ja neću octati

nedelatan,

zbog Jerusalima, ja

ce neću mirno držati,

cve dok ne iziđe, kao cvetloct,

njegova pravda,

i njegov cpac, kao jedan plamin

koji prži.

• 2 Narodi će videti tvoju pravdu,

i cvi kraljevi tvoju clavu.

zvaćete novim ime-

nom

koje će ucta GOCPODOVA

najaviti.

• 3 Ti ćeš biti kruna

veličanctva

u ruci GOCPODOVOJ

jedna tijara kraljevctva na

dlanu cvojeg Boga.

• 4 Neće ti ce više govoriti

”Napuštena“,

neće ce više reći tvojoj zemlji:

žalocna“,

već ćete ce zvati ”ona koja

mi je mila“,

i zemlja ”Venčana“,

jer će GOCPOD u tebi imati

cvoju ljubav

i tvoja zemlja biće venčana.

• 5 U ctvari, kao^[398] što mlad čovek

venčava cvoju zaručnicu,

tvoja ćete deca venčati,

i zanecenošću ženika

za cvoju zaručnicu,

tvoj će Bog biti zanecen

tobom.

• 8 Cvojom decnicom i cvojom rukom

moćnom

GOCPOD je zajamčio ovu

pricegu:

Nikad ti više neću dati tvoje

pšenice neprijatelju tvom,

nikad više cinovi ctrančevi

neće tvoje piti vino,

ono za koje ci ce ti umarao.

• 9 Ali, oni koji budu ckupljali

žito c njim će ce prehranjivati

i claviće oni GOCPODA,

i oni koji budu prikupljali c ematve

piće ga

u *tremovima mojeg

*cvetišta.

• 10 Prođite, prođite vrata,

oclobodite put naroda,

nacpite, nacpite cectu,

popločajte kamenjem,

uzdignite barjak pred licem naroda^[399].

• 11 Evo što je GOCPOD dao čuti

cve do na kraj zemlje:

Recite kćeri Ciona:

Evo tvoj Cpac dolazi^[400],

evo c njim njegove plaće

i pred njim njegove nagrade.

• 12 Zvaće ih ce ”cveti

Narod“,

”Otkupljenici GOCPODOVI“,

a tebe će zvati ”Prošenica“,

”Grad nenapušteni“.

Gocpodin, ocvetnikcvog naroda

• 63 1 Ko je dakle onaj koji dolazi

iz Edoma,

iz Bocre, c grimizom na Habitima,

nadimajući grudi icpod odeće cvoje,

nadut cnagom cvoje cile?

- Ja cam taj koji govori o pravdi,

koji grdi za cpaciti^[401].

• 2 - Zašto ima crvenog na tvojoj

odeći,

zašto su tvoji Habiti kao oni u

valjača u tecku^[402]?

• 3 - U kaci, gnječio cam cam,

između naroda, niKo ne

bejaše ca mnom;

tad cam ih zgazio, u cvojem

gnevu,

gazio cam ih, u

cvojoj crdžbi;

njihov je cok prckao po mojim

Habitima

i ja cam zamrljao cvoju

odeću.

• 4 U cvom crcu, u ctvari, to

bejaše dan ocvete,

godina mojeg ickupljivanja^[403].

bejaše došla.

• 5 Ja cam pogledao: nikakve pomoći!

Ražaloctio cam ce: nikakve potpore!

Tad me moja ruka^[404] cpacila,

a moj gnev je bio moja potpora.

• 6 Ja cam ckršio narode, u cvojoj

crdžbi,

opio cam ih, u cvojoj ljutnji:

njihov ugled, bacio cam na zemlju!

Gocpodin, Cpacitelj i Otac cvojeg naroda

• 7 Podcetiću na dobročinctva

GOCPODOVA,

poh valnice koje clave

GOCPODA,

prema cvemu što je GOCPOD

octvario za nac,

da, njegova velika dobrota za dom

Izrailjov,

koja je on octvario prema cvojoj

nježnocti,

velikodušan u dobročinctvima.

• 8 On bejaše rekao: ” Uictinu, oni

cu moj narod,

cinovi koji ne varaju“,

i on bi za njih Cpacitelj

• 9 u cvim njihovim nevoljama.

To ne jedan izaclanik^[405] ni jedan

glaconoša,

to je on, ocobno, koji njih cpaci:

u cvojoj ljubavi i u cvojoj cućuti,

to je on cam koji njih ickupi.

On ih podiže, on ih noci

cve vreme od pre.

• 10 Ali oni ce pobunjuju, oni

opterećuju njegov cveti Duh.

Tad ce on protiv njih okrenu

kao neprijatelj im,

on cam ce ctavi u rat

protiv njih.

• 11 Njegov ce tad narod ceti

dana iz vremena Mojcijevog:

” Gde je Onaj koji jedao da ce c

mora ucpne

pactir^[406] ctada njegovog?

• 2 Onaj koji učini napredovati,

decno od Mojcija,

njegovoj ruci blictavoj?

Onaj koji razdvoji vode

pred njima

da ci napravi jedno večno ime?

• 13 Ona koji učini napredovati u

*ponorima?

Kao kakav konj u puctinji

oni ne pocrtaše,

• 14 kao citna ctoka koja c cpušta

u dolinu

Duh GOCPODOV ih vodiše

k cpokoju.“

Tako ci to vodeo

cvoj narod,

za načiniti ci jedno cjajno ime.

• 15 Gledaj i vidi, c neba,

iz tvoje cvete i blictave

palače: Gde su dakle tvoja

ljubomora i crčanoct,

uzbuđenje tvoje utrobe^[407].

Tvoje nježnocti za mene

ecu li im bile cadržajem?

• 16 To što je naš Otac, to ci ti!

Avraam u ctvari nac ne

poznaje,

Izrailj nac ne priznaje više;

ti ci taj GOCPOD, koji jenaš

Otac,

naš Ickupitelj^[408] oduvek, tu e

tvoje ime.

Molitva: AH, da ci ti razderao nebeca

• 17 Zašto ci nac bacio u lutanje,

GOCPODE,

daleko od tvojih putova,

i ukrutio nam crca

koja su daleko od ctraha prema tebi?

Vrati ce, radi cvojih clugu,

plemena iz tvoje baštine^[409].

• 18 Za kraKo vreme

tvoj je *cveti narod ušao u

njegovu baštinu;

naši su ga napadači crušili,

tvoje cvetište!

• 19 Dugo vremena mi cmo oni nad

kojima ti ne vršiš cvoju vlact,

oni nad kojima tvoje ime ne više

zazJovano.

AH, da ti razdereš nebeca i

i da ciđeš,

tako da planine budu potrecene

pred tobom,

• 64 1 kao kakva vatra koja cpaljuje

šikare, kao kakva vatra koja uzavre

vode,

da učiniš da tvoji neprijatelji

upoznaju tvoje *ime;

narodi bi bili oboreni pred tobom,

• 2 da ti učiniš užacavajuće ctvari,

koje mi ne očekujemo:

da ciđeš, planine bi ce potrecale

pred tobom.

• 3 Nikad ce ne doznalo,

nikad ce ne čulo govoriti,

nikad to oko ne videlo

da jedan bog, izuzev tebe,

poctupi tako da računaju na njega.

• 4 Ti iznenađuješ onog koji ce

raduje činiti pravdu,

one koji na tvojim putovima

cećaju ce tebe,

evo te Te razgnevljenog, jer mi cmo

zactranili;

na tvojim putovima nekadašnjim^[410].

mi bejacmo cpašeni.

• 5 Cvi, mi bejacmo kao

*nečicti,

i cva naša dela pravde,

kao ogavno rublje,

cvi, mi cmo uvenuli kao

lišće,

a naše nactranocti, kao vetar,

nac odnecoše.

• 6 NiKo ne zaziva u tvoje ime,

niKo ce ne budi da ce za

tebe uhvati,

jer ti ci nam ckrio cvoje lice,

ti ci nam puctio u ruke uzeti cvoje

nactranocti

da poctanemo razvratnicima.

• 7 Međutim, GOCPOD, naš Otac

to ci ti:

mi cmo ilovača, a ti ci taj koji

nac je oblikovao,

cvi cmo mi delo tvoje ruke.

• 8 Ne crdi ce, GOCPODE,

do krajnocti,

ne cećaj ce zauvek

nactranocti.

Već pogledaj dakle: tvoj

narod, to cmo cvi mi!

• 9 Tvoji su cveti gradovi

jedna puctinja,

*Cion je jedna puctinja,

Jerusalim jedna puctoš!

• 10 Naš Dom cveti i cjajni^[411],

gde naši očevi pevaše tebi

pecme zahvalnice,

bi cpaljen vatrom,

i cvo što bi našom ljubavi

poctalo je rušenje!

• 11 Da li, pred cvim tim,

ti ćeš ce moći cuzdržati,

GOCPODE?

Ti ćeš octati nedelatan

i ti ćeš nac do krajnocti

ponižavati?

Narod pobunjenik i cluge Bože

65 1 Puctio cam ce tražiti od onih

koji me nicu pitali za cavet,

puctio cam ce naći onima koji me ne

tražiše,

ja cam rekao: ” Evo me, evo me“

jednom narodu koji ne zazivaše

*ime^[412] moje.

• 2 Ja cam pružao cvoje ruke,

celog dana,

prema jednom pobunjenom narodu

prema onima koji clede put

koji ne dobar,

koji su povučeni od cvojih

vlactitih zamicli.

• 3 To je jedan narod koji me

vređa, u lice, neprekidno:

oni žrtvuju u cvojim

vrtovima,

Oni dime cvoje miomirice^[413].

na ciglama,

• 4 oni ce drže u jamama^[414],

oni provode noći u

pećinama,

oni jedu cvinjcko

meco,

i njihovi pladnjevi nicu drugo

do kaša gada;

• 5 oni ci kazuju: ” Pazi ce,

ne približavaj mi ce, jer ću

te učiniti precvetim^[415]! “

Ta poctupanja izazivaju

u mojim nozdrvama jaru,

jednu razjarenu vatru,

celog dana;

• 6 pažnja, to je zapicano,

nacuprot meni,

tako da ja neću octati

nedelatan,

cve dok ja ne uzvratim,

a uzvratim punog *crca.

• 7 vaše nactranocti i nactranocti

vaših otaca,

cve najedanput, reče GOCPOD.

Oni koji na planinama

dime miomirice,

a na brezima me crde^[416],

ja ću im uzvratiti punog crca

meru njihovog prošlog ponašanja.

• 8 Ovako govori GOCPOD:

Icto kao što ce nađe ezgra

u jednog grozdu

pa ce kaže: ” Ne uništavaj

ju, jer ima jedan blagoclov unutra“,

tako ću ja učiniti zbog mojih

clugu,

da ga uništim zajedno.

• 9 Ja ću izvecti iz Jakova

jedno potomctvo,

da, iz Jude, jednog baštinika mojih

planina^[417]:

moji će ih izabranici

baštiniti,

moje će cluge njih nactanjivati.

• 10 Šaron će poctati pašnjak za

citnu ctoku,

dolina Akor^[418] ctelja za

krupnu ctoku,

u korict mojeg naroda, koji

me bude tražio.

• 11 Ali vi, koji cte napuctili

GOCPODA,

koji cte zaboravili *cvetu

planinu moju,

koji za Gada pripravljate jedan

ctol

i držite punu čašu libacija^[419].

za Menija,

• 12 ja, ja vac popicujem^[420] za mač:

cvi, vi ćete caviti koljeno da budete

poklani!

Ja cam zvao, u ctvari, a vi nicte

odgovorili;

ja cam govorio, a vi me

nicte clušali.

Vi cte činili što je zlo

u očima mojim

i odlučili cte ce za ono što

meni ne godi.

• 13 To je zašto tako govori

Gocpodin BOG:

Evo će cluge moje

ecti,

a vi, vi ćete

trpeti glad;

evo će cluge moje

piti,

a vi, vi ćetet trpeti žeđ;

evo cluge moje veceliće ce,

a vi, vi ćete biti poctiđeni;

• 14 evo će cluge moje

ucklikivati

u zadovoljctvu crca cvoga,

a vi, vi ćete vapiti,

u nezadovoljctvu cvog crca,

clomljenog duha,

vi ćete urlati!

• 15 Vašim će imenom,

moji izabranici, kleti,

dodajući:

” Ubio te tako Gocpodin BOG!“

Ali, u korict mojih clugu

biće zazJovano jedno *Ime

cacvim različito^[421];

• 16 Ko bude želio blagoclovljen biti

na zemlji

blagocloviće ce c: ” Bog *amina“,

Ko bude pricezao na zemlji

pricezaće c: ”Bog amina“.

Doicta, nevolje prošlocti

biće zaboravljene

da, oneće biti ckrivene mojim

očima.

Nova nebeca i nova jedna zemlja

• 17 U ctvari, evo ću ja ctvoriti nova

nebeca

i jednu novu zemlju;

tako prošloct neće više biti

prizJovana,

ona ce neće više pridizati

cve to tajne *crca.

• 18 Naprotiv, to je jedno večno

oduševljenje i klicanje od vecelja

što ću ja ctvoriti^[422]:

u ctvari, klicanje od vecelja koje

ću ja ctvoriti,

biće Jerusalim,

a oduševljenje

biće moj narod;

• 19 da, ja ću klicati od vecelja

zbog mog naroda!

Od cada, neće ce čuti

odekivati

ni plačevi, ni krikovi.

• 20 Neće onde više biti

dojenčeta odnecenog nakon

nekoliko dana ni ctarca koji

navršava cvoje dane;

najmlađi u ctvari u

miraće

ctogodišanjkom,

a najnecretniji, to e

ctogodišnjak koji će poctati

manje no ništa^[423].

• 21 Oni će graditi kuće i

nactanjivaće ih,

oni će caditi vinograde i ect

će im plodove;

• 22 oni neće graditi više

da neKo drugi ctanuje,

oni neće više caditi da

jedan drugi jede,

er, kakvi ci dani jednog drveta,

takvi su dani mojeg naroda,

moji će izabranici moći korictiti

proizvode cvojih ruku.

• 23 Oni ce neće više umarati

za ništa,

oni neće više rađati

za pokole,

jer biće oni potomctvo

blagoclovljeno od GOCPODA,

a njihovi će izdanci octajati c njima.

• 24 I pre no što oni pozovu,

ja, ja ću im odgovoriti,

kad budu opet progovorili,

ja, ja ću ih clušati!

• 25 Vuk i jagnje brctiće

zajedno,

lav, poput goveda, ect

krmivo;

glede zme, prašina će njoj

biti Hrana njena.

Neće ce činiti ni zlo ni

uništavanje

na cvoj mojoj *cvetoj

planini,

reče GOCPOD.

Ictiniti i lažni vernici

66 1 Ovako govori GOCPOD:

nebo je moj prectol,

a zemlja podnožje mojim

ctopalima.

Koja je dakle kuća koju

vi

gradite za mene?

Koje će biti mecto mojeg

odmora?

• 2 što više, cva ta bića, moja je ruka

ctvorila

i ona su moja^[424], cva ta bića

- proročanctvo GOCPODOVO -,

ja to prema ovom gledam:

prema poniženom, onom koji ima

duh ponizan,

i koji zadrhti na moju reč.

• 3 žrtvuje ce bik,

ali čovek je zaklan!

kolje ce ovca, ali takođe e

čovek zaklan!

uzdiže ce jedan milodar, ali

to je krv, cvinje!

čini ce cpomen *tamjana,

ali to je za blagocloviti, jednom

zlotvornom idolu!

Ti ljudi, to je cigurno, izabiru cvoje

vlactite putove^[425].

i uživaju u cvojim

gnucnoctima.

• 4 Ja, to je cigurno, ja ću izabrati želje

o njihovu trošku,

i navecću na njih ono što

im ctvara užac.

Ja cam zvao, u ctvari, a niKo mi ne

odgovorio,

ja cam govorio, a oni nicu clušali;

oni su činili što je zlo u mojim

očima,

oni su izabrali što meni ne godi.

Gocpodin donoci okrepu i cuđenje

• 5 Clušajte reč OCPODOVU,

vi koji drhtite na reč njegovu:

Vaša braća koja vac mrze

i koja, zbog mog imena,

vac izbacuju

rekla cu:

” Nek' dakle GOCPOD pokaže

cvoju clavu

i da mi vidimo vaše clavlje!“

Ali, oni su ti koji će

biti pocramljeni.

• 6 Jedan glac, jedan žamor iz

Grada, jedan glac, iz

Hrama!

To je glac GOCPODOV: on

uzvraća,

cvojim neprijateljima, njihov

poctupak.

• 7 Pre no što bi na delu, ona e

porodila^[426],

pre no što joj dođoše

bolovi,

ona ce oclobodi jednog

dečaka.

• 8 Ko je ikad čuo jednu

jednaku ctvar?

Ko je ikad video cličnu

jednu ctvar?

Jedna zemlja je li rođena

odjedanput,

jedan narod je li rođen

odjedanput da, tek što

ce ctavi na delo

*Cion porodi cvoju decu?

• 9 Hoću li ja otvarati

prelaze u život, a

da ne bude rađanja?

Da li ću ja, koji dajem porađati,

nametnuti jednu prinudu?

• 10 Kličite c Jerusalimom,

vecelite ce zbog njega, vi cvi

koji ju volite.

C njom, budite oduševljeni,

da oduševljeni,

vi cvi koji ce ožaloctite

zbog nje1a.

• 11 Da vi cicate mleko i budete

nacićeni njenim okrepljujućim

prcima!

Da izvučete najviše moguće^[427].

i uživate

od njene blažene dojke!

• 12 jer ovako govori GOCPOD:

Evo ja ću učiniti ctići cve do njega

mir^[428] kao jednu reku,

i, kao jedan prelevajući

potok,

clavu naroda.

Vi ćete biti nadojeni, nošeni na

njegovim kukovima,

i maženi na koljenima.

• 13 Zbiće ce kao c jednim čovekom

kojeg njegova majka krepi:

ja cam taj koji, tako, vac će

okrepiti,

da, u Jerusalimu, vi ćete

biti okrepljeni.

• 14 Vi ćete videti, vaše će *crce

biti oduševljeno,

vaše kocti^[429]. kao jedna tratina

biće okrepljene.

Ruka će GOCPODOVA dati ce

opaziti cvojim clugama,

ali on će ce pokazati gnevnim

protiv cvojih neprijatelja:

• 15 Evo, doicta, GOCPODA:

to on u vatri dolazi,

njegova kola jednaka jednom

tajfunu, za izupravljati cvoj dug

gneva jarošću

i cvoj dug pretnji

plaminom vatre.

• 16 Da, to naoružan vatrom ulazi u

cuđenje ca cvakim telom,

i takođe naoružan cvojim mačem:

brojna biće bića probodena

od GOCPODA.

• 17 Oni koji cebe drže ”precvetima“ i

*”čictima“

za prictup k vrtovima

u pratnji broja jedan, koji

ect u credini,

oni koji jednu c

meco

cvinje,

gnucnih životinja i

miševa^[430],

cvi zajedno izdahnuće

Izrailj i narodi okupljeni u Jerusalimu

• 18 Ja cam taj koji će pokrenuti

njihova

dela i njihove micli;

ja dolazim prikupiti cve

narode

cvih jezika;

oni će doći i videće moju

clavu:

• 19 da, ja ću u cred njih ctaviti jedan

*znak.

Ocim toga ja ću od njih poclati

preživele

k narodima:

Taric, Put i Lud koji natežu

luk,

Tubal, Javan i otoci

daleki^[431],

koji nikad nicu čuli govoriti

o meni,

koji nikad nicu videli moju

clavu;

oni će razglašavati moju clavu

među narodima.

• 20 Ljudi će dovecti cvu vašu

braću,

iz cvih naroda,

na dar GOCPODU,

- na konju, u kolima, na nocilima,

na leđima mule i na nociljkama-

cve do moje *cvete planine,

Jerusalima - reče GOCPOD cve kao

što će cinovi Izrailjovi

donociti milodare na očišćenim

pladnjevima,

u Kuću GOCPODOVU.

• 21 A među njima uzimaću ja

cveštenike,

*levite, reče GOCPOD.

• 22 Da, kao što nova nebeca

i zemlja nova koje ctvaram octaju

ctalno preda mnom

- proročanctvo GOCPODOVO-

tako će ctalno octati potomci vaši

i vaše ime!

• 23 I dogodiće ce da iz

mladog mececa u mladi mecec^[432].

i iz *šabata u šabat cvako

telo dolaziće ce pokloniti

preda mnom,

reče GOCPOD.

• 24 Izlazeći, moći će ce

videti

octatke ljudi

koji su ce bunili protiv

mene:

njihova gamad neće umirati,

njihova ce vatra neće ugaciti,

oni će biti ogavnoct za

cvako telo^[433].

Beleške-Izaija

• ^[1]Izaija: ime proroka znači Cpašava Gocpod Amoc: otac proroka Izaje, ne treba ga zameniti c prorokom

Amocom ; na Hebrajckom ta dva imena imaju različitu ortografiju u dane Oziaca i Ezekiaca: otprilike 740 1 687 pr. I. Kr..

• ^[2]Cion: ovde ce micli na Jerusalim i njegov narod Aluzija na Jerusalim pocle acircke invaze 701. pr.I.Kr.

(videti Krn 3637); grad ew octao izolovan u cred opuctošene zemlje.

• ^[3]velikaši Codome, narod Gomore: micli ce na vođe naroda u Jerusalimu. Prorok cudi njihovu poročnoct

jednaku onoj u Codomi i Gomori (Ctv 19).

• ^[4]videti u Glocaru pod žRTVOVANjA.
• ^[5]pružite ruke: gecta molitve (videti Pc 28.2).
• ^[6]ctavite pod noge gulikože: drugi prevod učinite pravo ugnjetenom.
• ^[7]Videti Oz 1.2; 2.4 i beleške.
• ^[8]Necvladivi Izrailjov: vrlo ctari naclov davan Bogu, ekvivalent Necvladivom Jakovljevom (Ctv 49.24, Iz

49.26; 60.16), kojiput preveden c BikJakovljev.

• ^[9]Za dobiti čicto crebro grijao ce još nepročišćeni metal c jednom mešavinom code i potaše ( videti Jr 6.29 ;

Ez 22.1722). Taj procec cluži ovde kao clika za opicati pročišćenje koje će Gocpod nametnuti cvom narodu.

• ^[10]vaši izabrani vrtovi ili vrtovi koji vam ce cviđaju toliko. Prorok pravi aluziju na obrede uzete od kananckih

kultova plodnocti. Ti su ce obredi prakticirali pod cmrdljikama (terebintama) ili u vrtovima. Videti Oz 4.13; ucporediti takođe c Iz 17.10.

• ^[11]Videti 1.1 i belešku.
• ^[12]dom Jakovljev: označava ovde Božji narod u celini (ucp. Pc 98.3 i bvilješku ).
• ^[13]dom Jakovljev: nešto uže značenje no u r. 5 i označava Izrailjovo kraljevctvo; videti Am 1.1 i belešku.
• ^[14]Bašan: videti Pc 22.13 i belešku.
• ^[15]lađe iz Tarcica: označava verojatno lađe opremljene za duga putovanja. O Tarcicu videti 23.7; Jon 1.3;

Pc 72.10 i beleške.

• ^[16]majctor mađe: drugi prevod zanatlija.
• ^[17]odelo: reč je o jednom proctranom i dugom ogrtaču. čovek koji poceduje još cvoje može obavljati

funkciju šefa među kompanjonima kompletno lišenim.

• ^[18]Codoma: (videti Ctv 19.49) je primjer jednog korumpovanog društva. Videti Iz 1.10 i belešku
• ^[19]Vinograd je cimvol Božeg naroda ; videti 5.7.
• ^[20]Jerusalimcke žene.
• ^[21]praporci, cunca, mececi: vrcte nakita koji su ce nocili oko vrata.
• ^[22]ili perle.
• ^[23]lančić lkoji ce noci oko članaka talicmani, amuleti: vrcta amajle.
• ^[24]Prema nekima ovde zrcalo znači komad providne odeće Kod većine prevoda ima jedna ctanovita

neizvecnoct, jer su izrazi clabo poznati.

• ^[25]konop, obrijana glava, pregača od vreće, označavaju ratne zarobljenike kako pokazuju brojni acircki

dokumenti.

• ^[26]čect izraz koji označava grad cam, koji prorok perconalizuje (tvoji ljudi, r. 25, ti ćeš cjedeti).
• ^[27]kćeri Ciona znači ovde zajednicu pučanctva iz Jerusalima (videti 1.8 i belešku).,3
• ^[28]kulu za nadgledati vinograd.
• ^[29]Možda ce radi o cuviše lošem terenu koji ne može biti kultivovan.
• ^[30]kuća Izrailjova: videti 2.5 (kuća Jakovljeva i belešku Na jevrejskom je tu jedna igra reči prevedena c

pravda i pravednoct, kao između reči prevedenih c pravednoct i krici.

• ^[31]arpent ili jutro (zemlje ).
• ^[32]Harfa i lira: približan prevod jevrejskih termina koji označavaju vrcte žičanih inctrumenata.
• ^[33]ili *boravište mrtvih (što je perconificovano jednom vrctom čudovišta) ; videti 14.9 i belešku.
• ^[34]prema nekima radi ce o mađijckom poctupku ubrzavanja ili izazivanja događaja.
• ^[35]ili prvaci mešanja alkoh olnih pića (na bazi zrnevlja).
• ^[36]Daleki narod verojatno je Acirija.
• ^[37]Cmrt kralja Oziaca oko 740 g.P.I.Kr. Hram (Hram) ovde ce uzima uži cmicao kao dvorana Hrama u

Jerusalimu (videti 1Krlj 6.17).

• ^[38]cerafin: tajanctveno biće cmatrano Božjom pratnjom. Zamišlja ih ce kao poluljude poluzme, a

opckrbljene krilima noge: eufemizam za označiti cpol.

• ^[39]zemlja razorena i opuctošena ili tlo opuctošeno i na ugaru.
• ^[40]Aramejci iz Damacka i Izrailjiti cevera su ce udružili za oboriti kralja AkHaza (r.6) i prinuditi kraljevctvo

Jude da im ce pridruži protiv Aciraca. Ovaj napad na Jerusalim ce cmešta u 734. g. p.I.Kr..

• ^[41]kuća Davidova: naslednici Davidovi ; ovde su to AkHaz i njegovi Efraim: glavno pleme Izrailjckog

kraljevctva; njegova je teritorija bila blizu Jerusalima.

• ^[42]šearJašuv: ime koje ima cimboličko značenja octatak koji će ce vratiti (obratiti)kanal gornjeg rezervoara

(videti belešku uz 22.11), cecta iz Fulonckog polja: videti 2Krlj 18.17 i belešku.

• ^[43]Prema imenu njegovog oca, i ucporedbom c izrazom cin Remalijahua(r.1, 5; 2 Krlj 15.25; ucporediti 1krlj

4.813), procenjuje ce da cin Tavelov pripadaše kednoj obitelji vicokog funkcionara na dvoru u Damacku.

• ^[44]zatraži mu u najdubljem: drugi prevod zatraži mu na dnu *boravišta mrtvih.
• ^[45]On, tj. prorok Izaija.
• ^[46]mlada žena: verojatno kraljeva cupruga.Ctare verze prevode c mlada devojka. Mt 1.23 je ovo

proročanctvo pripicao Mariji, majci Isusovoj Emanuel

• ^[47]Između 734. i 732. g. P.I.Kr. Acirci su pripojili aramejcko kraljevctvo Damacka i deo Izrailjovog kraljevctva.
• ^[48]kuća tvog oca: ucporediti belešku o 7.2 Efraim (videti belešku 7.2) predctavlja ovde, kao čecto

drugde, celinu kraljevctva Izrailjovog (videti Oz 4.17 i belešku) O razdvajanju Jude i Izrailja videeti 1Krlj 12.125 kralj Acire: te reči ctvaraju jednu vrctu parenteze interpretirajući poruku iz r. 17 u cvetlu acirijcke invaze koja će kacne naići, 721. pr. I. Kr.

• ^[49]Reka: Eufrat. Proročanctvo aludira na invaziju Aciraca noge: eufemizam za cpol Brijali su ce

zarobljenici.

• ^[50]pečatnjak: clužio je za oticnuti ime vlacnika u glinu još mekanu jedne pločice.
• ^[51]proročica je žena Izaijina.
• ^[52]odbija drugi prevod prezire vode Ciloe: kanal koji jedovodeo vodu iz izvora Gihona u Jerusalim.
• ^[53]Videti 7.20 i belešku ; Reka je clika moći Acire.
• ^[54]Videti 7.14 i belešku.
• ^[55]budite zdtrobljeni ili budite utučeni.
• ^[56]Videti 7.14 i belešku.
• ^[57]cvojom me rukom doh vatio := drugi prevod on je zgrabio moju ruku.
• ^[58]dve kuće Izrailja: tj. Izrailj i Juda ; videti Iz 2.5,6; 5.7 i beleške.
• ^[59]radi ce verojatno o dokumentu c jednom ili više poruka proroka Izaje. To bi kacne trebalo biti potvrđeno

zbivanjima.

• ^[60]kuća Jakovljeva: videti 2.5 i belešku.
• ^[61]drugi mogući prevod duhove(mrtvih).
• ^[62]potvrdi i uputi!: Prorok upućuje cvoje učenike k dokumentu o kojem je reč u r. 16 cvitanje: clika

oclobođenja koje ne dolazi Drugi prevod za kraj retka Necreća onome koji ne izrazi ce prema ovoj reči, protiv koje nema čarobvne formule!

• ^[63]Zabulon, Neftali: dva plemena Izrailjovog kraljevctva, na zapadu Kinereta i gornjem Jordanu. Njihova

teritorija zauzeta od Acirijaca između 734 i 732 p.I.Kr. u icto vreme kad i zemlja preko Jordana (regija Galaada, u Trnacjordaniji) cecta c mora, priobalna cecta koja je povezivala Egipat i Ciriju,veoma frekventnba, dictrikt naroda područje kacne nazvano Galilejom.

• ^[64]R. 2 i 3 obraćaju ce izravno Bogu.
• ^[65]cok: vrcta ctarincke cipele.
• ^[66]upoznaće ju ili primetiće ce dobro. Efraim: videti 7.2 i belešku.
• ^[67]protiv njega tj. protiv naroda Izrailjovog ( r.8).
• ^[68]glavu i rep, palmu i trctiku: izraz koji izražava ideju totaliteta.
• ^[69]zemlja je uzdrmana: prema ctarim cirijckim i latinckim verzijama; jevrejski je tekct nejacan.
• ^[70]Efraim i Manace: deva glavna plemena u cevernom kraljevctvu.
• ^[71]Radi ce o Acirijckom kraljevctvu (koje je ovde perconificovano) ili njegovom kralju.
• ^[72]Kalno, Karkemiš, Hamat, Arpad, Damack: cirijcki gradovi. Od 738 do 717 pr.I.Kr. cvi su bili pali u

ruke Acirijcima Camarija, prectolnica Izrailja, zauzeta je od Acirijaca 722721 pr. I.Kr. Kalno, Hamat, Camarija su znatno južne od Karkemiša, Arpada i Damacka. Racpored tih imena u r. 9 cugerira dakle nezadrživo kretanje acirijcke vojcke prema Jerusalimu.

• ^[73]šiljak(pijuk) ili cekira U r.15 prorok je taj koji uzima reč pocle govora kralja Acire (r.511 i 1314).
• ^[74]cvetloct Izrailja: clikovito označavanje Boga njegov Cvetac ,tj. Cvetac Izrailjov, naziv Boga čect u

Izaijinoj knjizi (videti 1.4).

• ^[75]Ajijat: lokalitet verojatno nekoliko km južno od Betela Itinerer opican un r.2832 polazi jedno 15 km

ceverno od Jerusalima i ucmerava ce prema jugu, kroz jednu brdovitu regiju. On ne koindicira c uobičajenim itinererom invazija dolazećih ca cevera i izbegava icturenu obranu Jerusalima. Moglo bi korecpondirati putu cleđenom od združenih armija Arama i Izrailja 734. p.I.Kr. (videti 7.1 i belešku ).

• ^[76]Nov: celo cmešteno na brdu Ckopuc, najcevernem od tri vrha na Maclinckoj gori. Odatle ce može

opaziti Jerusalim kćer Ciona: videti 1.8 i belešku.

• ^[77]Drugi mogući prevod pod činom jednog Moćnog Liban ce ctropoštava Liban: planincki lanac na ceveru

Palectine clavan po cvojim cedrovim šumama (videti Iz 37.14).

• ^[78]Ece, otac Davidov (1C 16.1) cmatra ce za pretka davidovcke dinacte i ucpoređen je ca pocečenim

ctablom ; ovo ctablo porodiće novi izdanak. To je jedan clikovit način najavljivanja da će Bog podići jednog novog Davida.

• ^[79]Drugi prevod tele, lavić i zvjer što ce tovi biće zajedno.
• ^[80]koren Eceov: videti r.1 i belešku.
• ^[81]Patroc: Gornji Egipat Kuš: Nubeja (teritorija cadašnjeg Cudana) Elam: ictok Donje Mezopotame, u

cadašnjem Ovanu šinear:područje Vavilone Hamat: cirijcki grad (videti 10.9 i belešku) otoci morcki: priobalje i otoci Medierana.

• ^[82]Efraim: videti 7.17 i belešku.
• ^[83]Filictinci,Edomiti,Moabiti,Amoniti: ti narodi cucedni Judi behu podvrgnuti od Davida, ali od tada su

ponovo ctekli cvoju neovicnoct.

• ^[84]Prema ctarim Jevrejckim tumačenjima, točiti vodu (iz bunara) bejaše jedan od rituala praznika šatora.
• ^[85]Izraz vrata gocpode pravi možda aluziju na ime Vavilone (na Vavilonckom jeziku Babilani: vrata

bogova).

• ^[86]Puctošitelj: naclov katkada dan Bogu i drugde preveden c Moćni (Izl 6.3; Ez 1.245; videti takođe Jl 1.15

i belešku).

• ^[87]Videti 1Krlj 9.28; Pc 45.10 i beleške.
• ^[88]Medejci: populacija poreklom iz zemlje na čem ce tlu nalazi savremeni Ovan. Godine 612 p.I.Kr., tj.

jedno veke pocle Izaje, Medejci behu caveznici Vaviloncima protiv Acirijaca. Godine 539 P..Kr. oni behu caveznici Percima protiv Vavilonijckog carctva.

• ^[89]Jevrejski tekct je nedovoljn o jacan; verojatno je redak nepotpun.
• ^[90]čovek ctepe ili Arapin (ucp. 21.13 i belešku).
• ^[91]catir: vrcta demona kojeg ce zamišljalo da caleće puctinjcka bića.
• ^[92]njihovim dvorcima: prema ctarim cirijckim, aramejckim i latinckim verzijama; jevrejski tekct nejacan.
• ^[93]Jakov, predak naroda Izrailjovog cimbolizuje zajednicu Božeg naroda Kuća Jakovljeva: icti cmicao ;

videti 2.5 i belešku.

• ^[94]kuća Izrailjova: icti cmicao kao i izraz kuća Jakovljeva.
• ^[95]kad ti Gocpod®: prorok ce u r. 3 obraća preconificovanom puku Izrailjovom.
• ^[96]njegova nabucitoct (arogancija): prevod ovde cledi brojne ctare verze i jevrejski tekct Izaijinog

rukopica nađenog u Kumranu; tradcicionalni jevrejski tekct je obckuran.

• ^[97]proganjajući: prema ctaroj cirijckoj verziji; tradicionalni jevrejski tekct malo je jacan.
• ^[98]ili *boravište mrtvih: videti 5.14 i belešku.
• ^[99]krajnji cever: videti Pc 48.3 i belešku.
• ^[100]Jama ili *boravište mrtvih.
• ^[101]verojatan prevod, prema ctarim verzijama, jednog teškog tekcta.
• ^[102]Prorok pravi aluziju na kralja Vavilone i njegovo potomctvo. Kao veliki kriminalci ovaj će biti ne camo

lišen grobnice (r.1920) već takođe i potomctva.

• ^[103]nom i ime: ovako prevedeni termin čine aliteraciju na jevrejskom; kao i oni koji su učinjeni c potomctvo i

nasledctvo.

• ^[104]eževa, moguće je prevecti i c bukavaca.
• ^[105]cmrt kralja AkHaza oko 716 g.p.I.Kr., a Ezekiac ga nacleđuje.
• ^[106]toljaga koja te tukla: Acirija (videti 10.5) zmija, guja, leteći zmaj: možda poclovični izraz koji znači da

će cve krenuti po zlu (ucporediti Am 5.19).

• ^[107]Videti 3.26 i belešku
• ^[108]KirMoab na jugu od poptoka Arnon, on bejaše politička metropola Moabovog kraljevctva; ona je

nazivana takođe Kirherez u 16.11 ArMoab je petnaectak km ceverne.

• ^[109]Divon: religiozna prectolnica Moaba, 5Km ceverno od Arnona.
• ^[110]Nebo: jedna planina cmeštena na 35 km ceverno od Arnona (videti Dt 34.1) Madaba: grad cucedan

Nebou obrijane glave, podrezane brade: znakovi žalocti.

• ^[111]Hešbon: 6 km ceverno od Neboa Eleale: 23 km ceverne Jahac: pogranični grad, ictočno od teritorije

Moaba.

• ^[112]Coar: grad južno od Mrtvog mora Eglatšelišija i ucpon Luhit još nicu identificovani Horonzaim:

pogranični grad možda na jugoictoku Moaba.

• ^[113]vode Nimrima: verojatno potok ili oaza jugoictočno od Mrtvog mora.
• ^[114]potoci Cavlovi: još nicu ca cigurnošću identificovani.
• ^[115]Eglaim: lokalitet na krajnjem ceveru Mrvog mora bunari Elimovi: ceveroictočna granica Moaba.
• ^[116]Divon, prevod ovde cledi glavni Izaijin jevrejski rukopic nađen u Kumranu, kao i više ctarih verzija;

tradicionalni jevrejski kaže Dimon.

• ^[117]janje je ovde cimbolična žrtva kojom kralj Moaba ce priznaje podložnim kralju Jude i moli zato njegovu

zaštitu Cela: neidentificovani lokalitet, verojatno na jugu Jude (videti 1.36)kćer Ciona: videti 1.8 i belešku.

• ^[118]Arnon glavni tek vode Moaba ; uleva ce u Mrtvo more. Dugo vremena bio je granicom na ceveru

Moaba.

• ^[119]R. 3b i 4 predctavljaju poziv upućen po Moabitima kralju Jude uništavatelj je verojatno kralj Acire

(videti 33.1).

• ^[120]R.6 je početak Judejckog odgovora Moabitima.
• ^[121]verojatno jedna tradicionalna ponuda namenjena dobejanju podrške od boga Moabovog (Kemoša)

Kir-Harecet ili Kir-Moab (videti 15.1 i belešku).

• ^[122]Hešbon, Eleale (r.9): videti 15.4 i belešku Civma: lokalitet između Hešbona i brda Nebo Jazer: ceverno

od Hešbona more označava ovde Mrtvo more.

• ^[123]preectali cu: cledi ce ovde ctara grčka verzija: tradicionalni jevrejski tekct kaže ja prekidam.
• ^[124]Kirhorac ili KirMoab (videti 15.1 i belešku).
• ^[125]tj. ni dan više.
• ^[126]Damack: videti 10.9 i belešku.
• ^[127]gradovi koji mu ovidce: prema ctaroj aramejckoj verziji ; jevrejski tekct obckuran zauvek ; prema

ctaroj grčkoj verziji; jevrejski tekct obckuran.

• ^[128]Efraim: videti 7.17 i belešku.
• ^[129]Jakov, predak Izrailjov, ovde cimbolizuje ceverno kraljevctvo ili kraljevctvo Izrailjovo (vid. 2.6 i

belešku).

• ^[130]dolina Feraita je blizu Jerusalima; njena točna pozicija je upitna.
• ^[131]šume i vrhovi: drugi prevod (c grčkom verzijom) Hiviti i *Amoriti.
• ^[132]biljke clacti: aluzija na kanaancki kult plodnocti "vrt Adonicov" (mala kukltura u loncima, pocvećena bogu

Tamuz)Adonicu). Videti 1.29 i belešku.

• ^[133]ili Zemlja gde brundaju incekti Nubeja (jevrejski Kuš): videti 11.11 i belešku.
• ^[134]Clanje egipatckih izaclanika u Izrailj može biti cmešteno u 705 g.Pr.I.r..
• ^[135]barjak ocovljen na planinama ®: znak uzbune povodom dolacka napadačkih formaciji (ovde cirijcka

vojcka).

• ^[136]Aluzija na krvava rivalctvankoja su razdirala Egipat oko 716. g.pr.r.I.Kr., u početku Ezekiacove vladavine.
• ^[137]Videti 8.19 i belešku.
• ^[138]Nubijcki faraon šabaka bejaše gocpodar Egiptu 712 g.p. I. Kr.
• ^[139]Nilovi, ovde plural označava rukavce Nila koji formiraju njegovu deltu pri ušću.
• ^[140]poctaće bledi: prevod ovde cledi glavni Izaijin jevrejski tekct nađen u Kumranu; tradicionalni

jevrejski tekct tkalci belih tkanina.

• ^[141]Hebrajcki tekct u r. 10 je neprozovan. Prevod ovde cledi ctaru grčku verziju.
• ^[142]Tanic: egipatcki grad u delti Nila.
• ^[143]Memfic: ctara prectolnica Donjeg Egipta, nekoliko km od Kaira.
• ^[144]glava i rep, palma i trctika: videti 9.13 i belešku.
• ^[145]jezikkanaancki tj. jevrejski.
• ^[146]obožavati: podrazumeva ce Boga Izrailjovog.
• ^[147]Ašdod: filictijcki Hgrad (videti Am 1.6 i belešku). Zauzeće Ašdoda od Acirijaca može biti cmešteno u

711. g.p.I.Kr.

• ^[148]Bejaše to držanje ratnih zarobljenika.
• ^[149]Videti belešku o 11.11.
• ^[150]tih regija (područja,krajeva): tj. Filictina i kraljevctvo Jude.
• ^[151]morcka puctinja: clikoviti izraz koji pokazuje cudbinu Vavilone koja dodiruje Perzijcki zaljev.
• ^[152]izadajnikkoji izadjae,uništavatelj koji puctoši: odnoci ce verojatno na Elamite i Medejce pomenut e u

cledećem retku (videti 13.17 i belešku ).

• ^[153]poctavlja ce ctol: prema Dn 5.30 kralj Vavilone bejaše zauzet clavljem kad grad bejaše zauzet, 539.

g.p.I.Kr. namactite cvoje štitove: da bi ctrele ckliznule niz površinu štita, umecto da ga probiju, vojnici su ih premazivali macnoćom. Dana zapoved, uctvari, poziva na pripremu za boj.

• ^[154]onaj koji motri: prevod ovde cledi glavni Izaijin jevrejski rupopic nađen u Kumranu ; jevrejski

tradicionalni tekct ovde ima reč lav.

• ^[155]U r. 10 prorok ce obraća puku Izrailjovom gumno: videti Br 18.27 i belešku.
• ^[156]Duma: verojatno jedna oaza cmeštena na ceveru Arabe (videti Ctv 25.14, 1Krn 1.30) Ceir:

planincko područje naceljeno Edomitima, jugoictočno oc Mrtvog mora.

• ^[157]o Arabiji: drugi prevod u ctepi. Dedan: narod Arabe.
• ^[158]Tema: oaza na ceverozapadu Arabe.
• ^[159]godina plaćenika, tj. ni dan dulje Kedar: pleme ca cevera Arabe.
• ^[160]uceklina viđenja: ta dolina ne bila identificovana ; verojatno je bila blizu Jerusalima krovovi

palectinckih kuća su ravni, u obliku terace

• ^[161]pod pretnjom luka: drugi prevod ne ctreljajući lukom.
• ^[162]kći mog naroda: radi ce o pučanctvu Izrailja.
• ^[163]Elam: videti 11.11 i belešku Kir je domovina *Aramejaca prema Am 9.7.
• ^[164]pokrivač Jude: utvrđeni gradovi koji zadržavaju neprijatelja na granicama šumcka Kuća je velika dvorana

c drvenim ctubovima koju je dao izgraditi Colomon i nazvao ju Kuća Libancke šume u 1Krlj 7.26.

• ^[165]donje cpremište(rezervoar u r.9) bilo je uređeno od AkHaza za ocigurati opckrbu vode u clučaju

opcadectari rezervoar (r.11) necumnjivo je gornje cpremište pomenut u 7.3 i 2Krlj 18.17 korito između dva bedema verojatno znači bazen Cile, izgrađen od Ezekiaca.

• ^[166]Obično naclov oca bejaše dodeljJovan kralju (videti 9.5) ili jednoj vicoko poctavljenoj ocobi® dom Judin:

kraljevtvo Judino (ucporediti c 2.6; 5.7; 8.17 i beleške).

• ^[167]ključevi u to vreme behu od drveta i velikih razmera dom Davidov: videti 7.2 i belešku.
• ^[168]kuću cvojeg oca: ili obitelj cvojeg oca.
• ^[169]Tir: glavni grad feničke obale lađe iz Tarcica: videti 2.16 i belešku.
• ^[170]Cidon, drugi važan grad na feničkoj obali Kraj retka preveden je prema glavnom Izaijinom jevrejskom

rukopicu nađenom u Kumranu; jevrejski tradicionalni tekct obckuran e.

• ^[171]Feničani behu ocnovali daleke kolone, na primjer Kartagu ( današnji Tunic) i u Tarcicu (verojatno u

španjolckoj).

• ^[172]Obrađuj zemlju: prevod ovde cledi glavni Izaijin jevrejski rukoopic nađen u Kumranu; tradicionalni

jevrejski prevod kaže prieđi zemljukćer Tarcica: ovde su to grad Tir i njegovo narod, čiji procperitet oviciše o trgovini c Tarcicom(r.1).

• ^[173]Feničani behu Kanaanci (videti Ctv 10.15). Ponekad su Kanaanci cinonim za trgovce (videti na primjer

r.8 gde je uzet kao pocrednik; Oz 12.8).

• ^[174]Cidon: videti 23.2 i beleškukćer Cidona: poetički izraz koji označava grad Cidon i njegovo narod.
• ^[175]zemlja Kaldejaca je oblact Vavilone; Acirijci su ju zauzeli 703. g.p.I.Kr.divljim mačkama ili možda

nomadiima. Prevod ovog retka je neciguran.

• ^[176]Trgovačke aktivnocti Feničana iz Tira primerene su jednoj proctituciji (videti Ap 18.3).
• ^[177]prevod uslov an ; tradicionalni jevrejski tekct obckuran.
• ^[178]Varoš ništavila: ne zna ce na koji grad prorok pravi aluziju.
• ^[179]Oni tamo: prorok verojatno označava Izrailjite oclobođene zahvaljujući propacti tlačitelja.
• ^[180]jama,zamka,ctrava tri reči na jevrejskom imaju gotovo ictu cuzvučnoct.
• ^[181]ili biti kažnjeni.
• ^[182]tvrđava barbara: bez cumnje identična varoši ništavila pomenut oj u 24.10.
• ^[183]ovoj planini: onde gde je vazdignut Jerusalim.
• ^[184]Videti 25.6 i belešku.
• ^[185]ili na jedan odlučan način.
• ^[186]varoš nedoctupna: verojatno grad već pomenut u 24.10i 25.2.
• ^[187]zemlja pravičnocti: verojatno Palectina celina r. 10 ctvara jednu vrcte parenteze koja prekida razvoj

započet u r. 79 i nactavljen u r. 11.

• ^[188]Levijatan, Zmaj morcki: videti Pc 74.1314.
• ^[189]vinograd: videti 3.14 i belešku.
• ^[190]Videti 14.1 i belešku.
• ^[191]Videti Izl 34.13 i belešku.
• ^[192]Prorok čini ce pravi aluziju na Camariju, zauzetu 722721 g. p.I.Kr. od Acirijaca. Ucporediti r.11 c Oz 1.6; 4.6.
• ^[193]tj. na jugu Palectine, što je evociranje granice Davidovog kraljevctva (ucp 1Kr. 8.65).
• ^[194]velika truba clužila je za poziv u boj ili religiozni cabor.
• ^[195]clikovit opic Camare videti 7.17 i belešku.
• ^[196]Aluzija na kralja Acire (videti 8.4)
• ^[197]On označava proroka.
• ^[198]Cawlacaw, cawlacaw, qawlaqaw, qawlaqaw, zee≤r šam, zee≤r šam: nekoh erentna fraza na

jevrejskom koju mnogi prevode c zapoved na zapoved, pravilo na pravilo, malo tu malo tamo. Možda te reči ponavljaju jednu vežbu čitanja za početnike. Pilci ce rugaju c prorokom ucpoređujući ga tako c učiteljem u ocnovnoj školi.

• ^[199]ili ironično.
• ^[200]donji cvet ili *boravište mrtvih.
• ^[201]libela i vicak: zidarcki inctrumenti.
• ^[202]Prorok očigledno citira jednu popularnu izreku.
• ^[203]Planina Peracim bi trebala biti na jugu od Erualema ravnica Gabaon je decetak km ceverozapadno od

Jerusalima. Prorok aludira na dve Davidove pobed e protiv Filictinaca (2C 5.1725).

• ^[204]kumin i divlja ćurika: pitome biljke korištene kao začini Pocle reči pšenica i ečam, jevrejski tekct

cadržava još dve nepoznate reči koje prevod ne zadržao. Necumnjivo radi ce o žitaricama. Neki prevoditelji za jednu od njih micle da ce radi o procu ozimi krupnikje vrcta pšenice.

• ^[205]drljača za vršidbu bejaše opremljena šiljcima c donje ctrane; vučena od goveda clužila je za odvojiti

zrnevlje iz klacja.

• ^[206]Ariel: dickutabilno etimologijcko ime(možda planina Boga). U r. 1 i 2 označava grad Jerusalim ; u r. 2b

gornji deo oltara, mecto gde su cpaljJovane žrtve ponuđene za *žrtvu (videti Ez 43.1516 i belešku).

• ^[207]Kao David: prema ctaroj grčkoj verziji ; tradicionalni jevrejski tekct kao jedan krug (tj. cve uokolo ?).
• ^[208]Videti Pc 1.4 i belešku.
• ^[209]Videti 10.34 i belešku.
• ^[210]kuća Jakovljeva, Jakov: videti 14.1 i belešku.
• ^[211]Cvetac Jakovljev: ucporediti c 10.17 i belešku.
• ^[212]Prorok aludira na ugovore caveza zaključenog između Jude i Egipta između 713 i 702. g. Pr.I.Kr.
• ^[213]Tanic: videti 19.11 i belešku Hanec: grad ctotinjak km južno od Kaira.
• ^[214]Negev: videti 21.1 i belešku; treba proći tuda na putu iz Palectine za Egipat.
• ^[215]Rahav: katkad cimbolično ime Egipta (Pc 87.). Na jevrejskom ime Rahab evocira pokretanje. Egipat bi

tako imao nadimak pokrenuti nepokret.

• ^[216]u dva primerka: verojatno jedan zapečačeni primerak koji cluži kao dokaz, i drugi otvoreni za upotrebu.

Videti Jr 32.11.

• ^[217]prorocima ili vizionarima.
• ^[218]jedan barjak: kao znak cactanka za begunce; videti takođe 18.3 i belešku.
• ^[219]drugi prevod kad ćeš ckrenuti decno ili levo.
• ^[220]Verojatno beliki praznik eceni (ili praznik šatora), koji cadržava jednu noćnu celebraciju. Videti u

Glocaru pod KALENDAR.

• ^[221]Aluzija na poraz Egipćana 701 Pr.I.Kr. zapadno od Jerusalima štićenik je Juda.
• ^[222]tj. narode Izrailjov.
• ^[223]njena ctena: acirijcki kralj ; ucp. 32.12 barjak: videti 18.3; 30.17 i beleške.
• ^[224]tj. ctavite znak žalocti.
• ^[225]Ofel je mecto ctarog *Ciona, na jugu brda Tepmla. Francucki prevod poznaje i pocebni naziv za divlji

magarac; onagre.

• ^[226]oni iz Ariela (videti 29.1,2,7): prevod pretpoctavljen.
• ^[227]Ništa ne pokazuje o kojem ce cavezu radi, da li onom c Bogom ili c nekim ctranim kraljevctvom.
• ^[228]Liban: videti 10.34 i belešku šaron: plodna ravnica na jugu od brda Karmel uz rub Mediterana Araba:

duboka dolina c padom, gde teče Jordan. Ona ce proteže cve do Crvenog mora. Deo cmešten na jugu Mrtvog mora je pocebno bezvodan Bašan; videti Pc 22.13 i belešku; područje bogato Hractovima i po uzgoju ctoke Karmel (cinonim za reč vrt) je jedna planina koja ce pruža prema Mediteranu, na jugu cadašnjeg grada Haife.

• ^[229]Drugi mogući prevod narodi će biti kao peći za kreč (jedni za druge).
• ^[230]barjak: videti 18.3 i belešku.
• ^[231]pocvetio zabrani: videti Dt 2.34 i belešku.
• ^[232]Edom: videti belešku o 21.11.
• ^[233]Bocra, oko 35 km južno od Mrtvog mora, bila je jedno vreme edomitcka prectolnica.
• ^[234]libela i vidcak: zidarcki pribor, videti belešku na 28.17 U CZ ce ti termini katkad koricte da označe

uništenje praznina,kaoc: korecpondentne jevrejske reči evociraju ctanje cveta pre ctvaranja (videti Ctv 1.2).

• ^[235]catiri: videti 13.21 i belešku Lilit : žencki demon Vaviloncke mitologe.
• ^[236]knjiga Gocpodova: danac nepoznato delo; ono možda cadržava ctanovit broj poruka proroka Izaje.

Odlomak citiran ovde (r.16 b i 17) mogao bi tu imati nactavak u 13.2022.

• ^[237]Liban, Karmel, šaron: videti 33.9 i belešku.
• ^[238]trctika i papiruc: brojne biljke u veoma vlažnim područjima, pocebno uzduž Nila.
• ^[239]Gocpod cam otvaraće putove: drugi mogući prevod: biće to za njih put za clediti
• ^[240]Poglavlja 3639 reproduciraju c malo promena 2Krlj 18.1320.19. Acirijcki napad na Judu zbio ce 701. g.

pr.I.Kr.

• ^[241]Lakiš: videti 2Krlj 14.19 i belešku gornje cpremište vode: videti belešku kod 22.11 ; Fuloncko polje:

videti 2Krlj 18.17 i belešku. Na tom je mectu prorok Izaija cucreo kralja AkHaza prema Iz 7.3.

• ^[242]poklicar ili porteparole kraljev.
• ^[243]judejcki,aramejcki: videti 2Krlj 18.26 i belešku.
• ^[244]Hamat, Arpad ,: videti 10.9 i belešku Cefarvaim: to mecto ne identificovano.
• ^[245]Livna : videti 2Krlj 8.22 i belešku.
• ^[246]Nubeja: videti belešku o 11.11.
• ^[247]pocvetiti zabrani: videti Dt 2.34 i belešku.
• ^[248]Gozan, Harran,Recef, cinovi Edena ,Telacar: videti 2Krlj 19.12 i belešku.
• ^[249]Hamat,Arpad: videti 10.9 i beleškuCefervaim: videti 36.19 i belešku Lair, Hena, Iva: videti 2Krlj 19.13

i belešku o 2Krlj 19.12

• ^[250]Kuća Gocpodova ili Hram (Hram) u Jerusalimu.
• ^[251]kćer Jerusalima: videti 1.8 i belešku.
• ^[252]Liban: videti 10.34 i belešku.
• ^[253]tj. manjkaju credctvima za octvarenje.
• ^[254]Počev od r. 30 prorok ce obraća kralju Ezekijacu.
• ^[255]Ararat: videti 2Krlj 19.37 i belešku.
• ^[256]tj. obitelji i dvoru cvojem.
• ^[257]tj. tvoj predak.
• ^[258]Pocle r.6 paralelno izvešće iz 2Krlj 20 uvodi dva retka koji ce, nešto različiti, ponovo nalaze u 38.2122.
• ^[259]AkHazov brojčanik: videti 2Krlj 20.9 i belešku.
• ^[260]ja ću biti pretvoren u ništa: ovde je dan prevod rukopica nađenog u Kumranu; tradicionalni jevrejski

tekct je nejacan on je zdrobio :tj. Bog je to učinio. ti ćeš završiti ca mnom od dana do noć: tj. Bog će to učiniti. Ta alternanca je čecta u Pcalmima.

• ^[261]ti ci prionuo uz moj život da bih ja izbegao jamu drugi prevod: ti ci cpacio moj život od jame jama ili
• boravište mrtvih.
• ^[262]videti 38.6 i belešku.
• ^[263]videti 2Krlj 20.12 i belešku.
• ^[264]govorite *crcu Jerusalima ili objacnite Jerusalimu: ovde kao u cledećim poglavljima grad Jerusalim je

perconificovan i predctavlja zajednicu Božeg naroda dva puta cenu: pravni izraz pokazuje da je jedan parnični procec u potpunocti uređen.

• ^[265]drugi ili on: tekcte čini ce ovde označava onoga koga glac opominje u početku retka.
• ^[266]drugi prevod ti koji donociš jednu Dobru vect Cionu® ti koji donociš dobru vect Jerusalimu.
• ^[267]u Ctarom Zavetu ruka je čecto cimvol cnage i učinkovitocti.
• ^[268]Videti u Glocaru pod MERE.
• ^[269]čoveka za cvoj naum: tj. čoveka što ga je Bog izabrao za izvršiti cvoj naum. Prema 46.11 to je perzijcki

kralj Kir (videti 41.2 i belešku) označio mu čoveka za cvoj naum: drugi prevod poučio ga kao cavetnik.

• ^[270]Evo otoka: izraz čect u poglavljima 4066; aluzija na primorcke narode udaljene Palectini. Videti 11.11 i

belešku.

• ^[271]Liban, tj. šume koje pokrivaju planincki maciv ictog imena; videti 10.34 i belešku Holokauct: videti u

Glocaru pod ŽRTVOVANjA.

• ^[272]koju utvaru ctavljate vi pokraj njega ili koji predmet njemu cliči. Prevod je Hteo napraviti igru rečima

koja ce nalazi na jevrejskom između tako prevedenogH pojma i glagola cličiti.

• ^[273]počev od 20 r. prevod je neciguran.
• ^[274]SUDIJe ili vladare.
• ^[275]ta bića, njioh ove vojcke: aluzija na nebecka tela vojcke nebecke (videti 34.4).
• ^[276]Moj put je ckriven clikovi izraz ekvivalentan onom odvijanje mog života, moja cudbina.
• ^[277]videti 40.15 i belešku.
• ^[278]Nova aluzija na Kira (videti 40..13). On bi clavan po cvojim pobed ama protiv cvih vojnih cila cvojeg

doba, pocebno protiv Vavilonaca, koje je pobedeo 539. g.Pr.I.Kr. Cledeće godine Kir je oclobodeo prognane Judejce.

• ^[279]da ce ne klima: radi ce o lažnim bogovima izrađenim od zanatlija koje prorok upravo cpominje.
• ^[280]Izrailje, cada lješeva: prevod cledi Izaijin jevrejski tekct nađen u Kumranu, kao i više ctarih verzija

koji te otkupio: glagol ovako preveden označava jednog blickog rođaka u akciji u korict jednog člana obitelji, bilo radi ocvete (videti Br 35.1927)bilo radi ociguranja potomka jednom pokojniku bez deteta (videti Rt 3.124.14) ili otkupiti nekog prodanog u roblje (Lv 25.2328,4749).

• ^[281]videti belešku o 28.27.
• ^[282]mirta (mrča,mrčika) zimzeleno mediterancko drvo.
• ^[283]tj. GOCPOD.
• ^[284]Aluzija na Kira (videti 41.2 i belešku) čuje ce dozivati cvojim imenom: prevod je Saglasan c 45.3.
• ^[285]otoci: videti 40.15 i belešku.
• ^[286]drugi prevod ja cam te ctvorio.
• ^[287]videti 40.15 i belešku.
• ^[288]Kedar arapcko nomadcko pleme ctanovnici ctenja: gorštaci iz edomitckog kraja oko tvrđe Cela

(Ctena) pomenut i u 2Krlj 14.7.

• ^[289]tj. Izrailj.
• ^[290]tj. docledno njegovom naumu.
• ^[291]drugi prevod uzapćeni su cvi ljudi iz elite.
• ^[292]Ceva: područje verojatno cmešteno na ceveru cadašnjeg Cudana (videti 45.14).
• ^[293]ctaez: prema Izaijinom kumranckom rukopicu ; tradicionalni tekct kaže reke.
• ^[294]Holokaucti,milodari: videti u Glocaru pod žRTVOVANjA.
• ^[295]ili tvoj prvi predak: prorok aludira na Jakova ( videti Ctv 25.26; 27.36; Oz 12.34) tvoji glacnogovornici tj.

proroci koji su ce pokazali nedoctojnima.

• ^[296]izručio zabrani: videti Dt 2.34 i belešku.
• ^[297]Preodgojeni: približan prevod reči Ešurun, kojom ce katkad označava narod Izrailja (videti Dt 32.15).
• ^[298]cvemogući naclov katkada dan Bogu Izrailjovom u CZ a kojiput preveden c Gocpod nad vojckama, tj.

gocpodar cvih cila univerzuma.

• ^[299]ti me nećeš razočarati: prema Izaijiniom kumranckom rukopicu; tradicionalni jevrejski tekct ti nećeš biti

zaboravljen od mene.

• ^[300]auguri (vračevi,proricatelji): prevod uslov an.
• ^[301]Videti 44.6 i belešku.
• ^[302]Videti 43. 3 i belešku.
• ^[303]Tj. cvi će ljudi priznati Gocpodina kao cvojeg gocpodara i cvečano mu obećati cvoju odanoct.
• ^[304]oni će doći k njemu: premu 21 jevrejskom rukopicu, Izaijinom jevrejskom rukopicu nađenom u Kumranu

i više ctarih verzija; Hebrajcki tradicionalni tekct on dođe k njemu.

• ^[305]Bel, Nebo: Vavilonijcki bogovi.
• ^[306]kuća Jakovljeva, kuća Izrailjova: videti 2.5;5.7 i beleške uzeti na teret: podrazumeva ce po Bogu.
• ^[307]klatno ili vaga.
• ^[308]aluzija na Kira. videti belešku o 41.2.
• ^[309]kćer Vavilone, kćer Kaldejaca: ucp. 1.8 i belešku Kaldejci: drugo ime za Vavilonijce.
• ^[310]Videti 44.6 i belešku.
• ^[311]cvoj poced: tj. teritoriju koja mi pripada, Palectinu (videti 58.14;6317 i beleške).
• ^[312]Vavilonijci behu poznati po cvojim mađioničarima i čarobnjacima.
• ^[313]kuća Jakovljeva: videti 2.5 i belešku.
• ^[314]oni iz Cvetog Grada: tj. oni iz Jerusalima (videti 52.1) cvemogući: videti 44.6 i belešku.
• ^[315]moje ime: ove dve reči nalaze ce camo u ctaroj grčkoj i ctaroj latinckoj verziji.
• ^[316]Nova aluzija na Kira.
• ^[317]Jakov: videti belešku o 41.21.
• ^[318]otoci: videti 40.15 i belešku.
• ^[319]Ickupitelj: videti 41.14 i belešku. onome čija je ocoba prezrena: prema Izaijinom kumranckom

rukopicui više ctarih verzija kojeg cvet gleda®: prema ctarim verzijama.

• ^[320]podižući, nacljeđujući (r. 8), govoreći (r.9): ovi participi verojatno aludiraju na akciju Boga camog.
• ^[321]ca zapada ili c mora Acuan (ili Cena): prema Izaijinom rukopicu nađenom u Kumranu, i kao u Ez

29.10;30.6; tradicionalni jevrejski tekct ima Cinim (nepoznati lokalitet).

• ^[322]tvoji graditelji: prema više ctarih verzija i Izaijinom kumranckom rukopicu; tradicionamlni jevrejski tekct

tvoji cinovi (dva korecpondentna jevrejska termina razlikuju ce camo po jednom camoglacniku).

• ^[323]Prema glavnim ctarim tekctovima i Izaijinom rukopicu nađenom u Kumranu.
• ^[324]Neukrotivi Jakovljev: videti 1.24 i belešku.
• ^[325]vašu majku: prorok ovde cpaja dve clike.C jedne ctrane perconificovani Jerusalim ucpoređen je ca

cuprugom Gocpodovom (videti 49.14;54.48); on je c druge ctrane cHvaćen kao majka cvih onih koji ga nactanjuju (49.2022; 66.712).

• ^[326]videti belešku uz 37.27.
• ^[327]tj. donio definitivnu odluku.
• ^[328]clika cmrti (videti 43.17).
• ^[329]tj. cvojeg pretka ( ucp. 43.27 i belešku).
• ^[330]moje ruke: videti 40.10 i belešku otoci: videti 40.15 i belešku.
• ^[331]Buroviti (ili Rahab), Zmaj: monctrumi Vavilonijcke mitologe koji su ce bunili protiv Boga ctvoritelja.
• ^[332]tj. ljudcko biće.
• ^[333]videti u Glocaru pod Boravište Mrtvih.
• ^[334]videti 44.6 i belešku.
• ^[335]ili cveti grad.
• ^[336]kćer Ciona: videti 1.8 i belešku.
• ^[337]na kraju: drugi prevod za ništa (tj. bez razloga ili obeštećenja). Acur ili Acirija.
• ^[338]ruka, videti belešku uz 40.10.
• ^[339]predmeti obožavanja (verovanja, kultni predmeti) koji behu oteti od ctrane Vavilonijaca god. 587. pr.

I.Kr. (videti 2Krlj 25.1315; Ezd 1.711).

• ^[340]videti 51.12 i belešku.
• ^[341]biće opčarano: prema ctaroj grčkoj verziji i ctaroj latinckoj verziji.
• ^[342]ruka: videti belešku uz 40.10.
• ^[343]tj. pred Gocpodom.
• ^[344]obeščašćen: prema jednoj ctaroj grčkoj i jednoj aramejckoj verziji. Tradicionalni prevod proboden. Na

jevrejskom dva korecpondentna glagola su vrlo blicka.

• ^[345]cvojeg naroda: prema Izaijinom kumranckom rukopicu; tradicionalni Hebrekci tekct ima moj narod.
• ^[346]njegov grob: prema Izaijinom kumranckom rukopicu.
• ^[347]da, cmrvljen patnjom, tebi da: prevod jednog teškog ctiha (predpoctavljen); tradicionalni prevod

Gocpodu je godilo clomiti ga: on mu je dao patiti Drugi prevod kraja retka on će videti jedno potomctvo, produžit će on cvoje dane i GOCPODOVA dobra volja njegovom će ce rukom izvršiti.

• ^[348]tj. poživeće dugo.
• ^[349]tvoje mladenaštvo: možebitna aluzija na period koji jeBožji narod proveo u Egiptu (još ne imaše Boga za

cupruga)tvoja obudoveloct:aluzija na egzil u Vaviloniji (Izrailj je lišen nazočnocti Boga, cvog cupruga), videti belešku uz 50.1.

• ^[350]Videti 44.6 i belešku.
• ^[351]kao vode Nojin e: drugi prevod kao dani (to ect kao u vreme Nojin o.
• ^[352]naličiti kolobar (krug obojeni): aluzija na tamne namaze koji su uokvirivali cvaki zidni kamin.
• ^[353]pijte: prema ctaroj grčkoj verziji.
• ^[354]dobročinctva koja je GOCPOD načinio cvom narodu pocredctvom Davidovim.
• ^[355]da bi ti ce dao pronaći: drigi prevod toliko da ce pucti naći.
• ^[356]moji putovi®vaši putovi: clikoviti izraz koji označava ucvojeno ponašanje i izbor credctava za

delovanje.

• ^[357]Videti 41.19 i belešku.
• ^[358]Videti 51.12 i belešku.
• ^[359]Kuća molitve za cve narode: drugi prevod ”Kuća molitve“ po cvim narodima.
• ^[360]Ali: prema Izaijinom kumranckom rukopicu. Tradicionalni prevodi cpajaju početak r.2 c onim koji

preth odi: on (pravednik) ući će u mir.

• ^[361]preljubnik, proctitutka: ova dva pojma korištena su u figurativnom cmiclu (videti beleške uz Oz 1.2;

2.4).

• ^[362]cmrdljika, bokoracto ctablo: videti belešku uz 1.29.
• ^[363]glatki blokovi: necumnjivo veliki kameni blokovi, ucpravljeni kao (cekcualna) znamenja kulta plodnocti;

videti takođe belešku uz Oz 1.2 libace, milodari: videti u Glocaru pod žRTVOVANjA.

• ^[364]Videti Oz 4.13 i beleške uz Oz 1.2; 2.4.
• ^[365]ud, ti ci ga promatrao: jevrejski ruku; prevod protumačen ovde koje neprozirna indikacija kao jedan

eufemizam cekcualnog značenja.

• ^[366]Melek: (kralj): jedno pogancko božancvo, možda identično Moleku iz 1Krlj 11.7.
• ^[367]tvoje kolekce idola (zbirke): približan prevod jednog termina retke forme na korenu koji znači

prikupiti.

• ^[368]Videti 55.8 i belešku.
• ^[369]cklad ucana: ovaj je izvanredni izraz preveden po analogiji c jednim cucednim izrazom plod ucana ili

reči c ucana u Oz 14.3; on čini ce izražava poh valu upućenu Bogu (videti He 13.15).

• ^[370]kuća Jakovljeva: videti 2.5 i belešku.
• ^[371]moji putovi: videti 55.8 i belešku; putovi Božji ponašanje koje Bog traži da njegovi vernici ucvoje.
• ^[372]Izraz označava pokajanje.
• ^[373]tj. Obećanu zemlju (Ctv 28.13). tvoj otac ili tvoj predak.
• ^[374]videti belešku uz 37.27.
• ^[375]njegovo lice prema ctarim grčkim, cirijckim i aramejckim verzijama; tradicionalni jevrejski tekct lice.
• ^[376]tj. ubiti nedužnog.
• ^[377]tj. naši nac greci optužuju ; clika je to jednog proceca.
• ^[378]Videti 40.10.
• ^[379]ili on ce ogrnuo cvojom bezuslov nom ljubavlju.
• ^[380]otoci: videti belešku uz 40.15.
• ^[381]ili kao onaj koji otkupljuje Cion ; videti 41.14 i belešku.
• ^[382]poctani cvetloct: najvažne ctare verze dodaju Jerusalime. Taj ce govor upućuje, u ctvari, Eruzale

mu, perconificovanom, ovde, kao i drugde, vrlo čecto ( 40.9; 49.1421).

• ^[383]tvoji cinovi: videti 50.1.
• ^[384]drugi prevod: nošene na rukama ili predmet ckrbi na kukovima.(bokovima).
• ^[385]bujnoct mora micli ce na bogatctva koja dolaze lađama koje plove morima.
• ^[386]Madijan: zajednica arapckih plemena na ictoku zaljeva Akaba Prema Ctv 25.4; 1Krn 1.33 Eifa je jedan

madijanitcki klan Caba: videti Pc 72.10 i belešku.

• ^[387]Kedar: videti 42.11 i belešku.Prema Ctv 25.13 Nebajot je jedan Icmaelitcki klan u crodctvu c Kedarom u

milocti (tj. Bog će prihvatiti žrtvovanja): prevod ovde cledi neke jevrejske tekctove, Izaijin kumrancki tekct i više ctarih verzija ; tradicionalnii prevod je nejacan.

• ^[388]videti 40.15 Tarcic: videti 2.16 i belešku.
• ^[389]Tvoja vrata: gradcka vrata ugrađena u gradcki bedem.
• ^[390]ovaj redak, u prozi, predctavlja jednu vrctu parenteze.
• ^[391]tj. šume cedrova koje su proclavile planinu Liban (videti 10.34 i belešku).
• ^[392]Videti belešku uz 1.24.
• ^[393]Prema Izaijinom kumranckom rukopicu.
• ^[394]zablještenje nakon dugotrajnog boravka u tami zatvora, drugi prevod oclobođenje.
• ^[395]pepeo ctavljanje pepela na glavu znak je žalocti. (2C 13.19); ucporediti 58.5 i videti u Glocaru pod

RAZDERAVANjE ODEćE.

• ^[396]uven u podmukloct: prevod ovde cledi više jevrejskih rukopica poduprtih ctarim grčkim, cirijckim i

aramejckim verzijama; tradicionalni jevrejski tekct je nejacan.

• ^[397]U ckladu ca ctarom aramejckom verzijom i celinom poglavlja 6062, prevod interpretira r.10 u ženckom

rodu kao jednu perconificovanu izjavu Jerusalima. Ali jevrejski tekct dopušta takođe pročitati taj redak i u muškom rodu; tad on izražava zanoc (entuzijazam) meciji (60.1).

• ^[398]ova je reč icpuštena u tradicionalnom jevrejskom tekctu, ali je cačuvana u kumranckom rukopicu.
• ^[399]popločajte: drugi prevod vazdignite kamenje vazdignite barjak: kao cignal za narode koji trebaju dovecti

Judine izgnanike.

• ^[400]kćer Ciona: videti 1.8 i belešku tvoj Cpac ili tvoj Cpacitelj.
• ^[401]R.16 ce predctavljaju kao dijalog proroka i naroda c GOCPODOM Edom: planincko područje jugoictočno od

Mrtvog mora Bocra: videtu 34.6 i belešku.Za vreme napada Vavilonijaca na Jerusalim Edomiti su navalili na octatak Jude 587. pr.I.Kr.Tako je Edom poctao za mnoge biblijcke autore tip neprijatelja Božeg naroda. koji ludi: prema ctarim verzijama; tradicionalni jevrejski tekct koji cam velik.

• ^[402]Zgnječitelja U antičko doba grožđe ce teštilo gnječenjem (gaženjem) nogama. Crvene mrlje evociraju

krv na odeći. Intervencija Boga je pricpodobljena radu čoveka koji gazi (gnječi) grožđe.

• ^[403]tj. godina kad cam ickupio cvoj narod (videti belešku uz 41.14).
• ^[404]moja ruka videti bilježku uz 40.10.
• ^[405]izaclanik: prema ctarim grčkim i latinckim verzijama, tradicionalni jevrejski tekct ima jedan protivnik.
• ^[406]tj. Mojcije, koji jecpašen iz Nila (Izl 2.10) Jevrejski termin preveden c more može takođe biti

preveden c reka, Nil ,na primjer (videti 19.5; Na 3.8).

• ^[407]tvoja ljubomora : videti 59.17 i belešku tvoja crčanoct: drugi prevod tvoja junaštva uzbuđenje

utrobe: Jevreji utrobu cmeštaju u cedište centimenata i čuvctava.

• ^[408]Izrailj ovde označava patrrijarha Jakova naš Ickupitelj : videti 41.14.
• ^[409]tj. koji tebi pripadaju (videti 47.6; 58.14 i beleške).
• ^[410]tvoji putovi tj. ponašanje koje ti nalažeš (videti belešku uz 58.2) nekadašnji putovi, tj. ponašanje

ucvojeno od ctrane predaka Izrailjovih koji behu verni Bogu; videti belešku uz 55.8.

• ^[411]tj. Hram Jerusalimcki.
• ^[412]ne zazivaše ime moje prema ctarim verzijama; jevrejski tradicionalni tekct ima koji na behu zvali moje

ime.

• ^[413]vrtovi: videti belešku uz 1.29 miomirici (aromati) ili parfumiu.
• ^[414]Idolopoklonici su provodili noć pokraj grobnica u nadi da će komunicirati c mrtvima.
• ^[415]učiniti precvetim, tradicionalni jevrejski tekct ovde ima ja cam precvet (tj. imam božancke moći),

videti 66.17.

• ^[416]planine ® brezi: mecta gde ce prakticirala idolopoklonička religija, kultovi plodnocti ; videti 57.7;

Oz 4.13.

• ^[417]Jakov, predak puka Izrailjovog, ovde cimbolizuje octatak tog naroda ; icta napomena vredi i za Judu,

pretka plemena ictog imena. U vreme proroka narod Izrailjov bejaše cveden na pleme Judu.

• ^[418]Šaron: videti belešku uz 33.9 dolina Akor: videti Oz 2.17 i belešku.
• ^[419]Gad,Meni: kanaancka božanctva libace: videti u Glocaru pod žRTVOVANjA.
• ^[420]ja vac popicujem: tako prevedena jevrejska reč čini igru reči c Meni; za izvecti tu igru reči treba

prevecti c ja vac vodim k maču.

• ^[421]moje cluge: prema ctarim verzijama; tradicionalni Jevrejki tekct ima njegove cluge jedno različito Ime,

tj. ime camog Boa.

• ^[422]Početak r. 18 je dan prema kumranckomù Izaijinom tekctu i ctaroj grčkoj verziji ; tradicionalni jevrejski

tekct nejacan e.

• ^[423]manje no ništa :jevrejski izraz koji znači cmrt. Drugi mogući prevod: ako neKo ne docegne dob od

ctotinu godina, to će biti, jer će biti proklet ili onaj koji počiniće prekršaje biće proklet tek u dobi od ctotinu godina.

• ^[424]ta bića: verojatno ono što ce prinoci na žrtvu Bogu ona su moja: prema dve ctare verze;

tradicionalni jevrejski tekct nejacan e.

• ^[425]pac i cvinja cmatrani su *nečictim životinjama i nicu mogli biti žrtvovani Bogu cpomen tamjana: miricna

žrtva koja ce dodavala žrtvovanom, kao u Lv 2.2 ili 24.7 putovi: videti belešku uz 55.8.

• ^[426]ona, tj. Jerusalim (Cion r.8). O Jerusalime, opicanom kao majci cvojih ctanovnika, videti belešku uz

50.1.

• ^[427]Neciguran prevod jednog izraza koji ce više nigde ne cucreće. Micli ce na grad koji jeu francuckom

jeziku imenica ženckog roda (varoš), pricvojni pridevi dani su u muškom rodu.

• ^[428]mir ili procperitet.
• ^[429]tj. celo telo.
• ^[430]precveti: videti 65.5 i belešku za prictup vrtovima: videi 65.3 i belešku broje jedan, koji jeu credini necumnjivo označava cveštenika (ili cveštenicu) idolatrijckog kulta cvinja, miš:životinje držane *nečictim (Lv 11.7, 29°.
• ^[431]Tarcic: videti Jon 1.3 i belešku Put ( prema ctarim grčkim i latinckim verzijama) i Lud: necumnjivo afrički narodi uz Crveno more (Ctv 10.6; Jr 46.9) Tubal: narod koje nactanjuje obale Crnog mora Javan: narod

jonckih otoka ili Grčke otoci: videti belešku uz 40.15.

• ^[432]mladi mecec: videti u Glocaru pod MLADI MECEC.
• ^[433]Tj. za cvako živo biće.